精选131句前路漫漫的励志句子(路漫漫其修远兮的寓意几句话概括)

路漫漫其修远兮的寓意

1、吾将上下而求索,路漫漫其修远是啥意思

(1)、不远处的中年女子，看到此景不由轻啐了一口，暗道：“这两人竟然旁若无人，在她面前亲热起来，真当我是空气嘛？”片刻之后，两人才分开。

(2)、“有些甚至说‘曼曼’是错别字，或者判定‘漫漫’是误用。不管是‘曼’还是‘漫’，都是表示长远的意思，在意义上是都可以的。但不清楚是不是后来改了？还是两个在通用？”这位老师在查阅许多资料后，更迷茫了，“同学们在写励志主题的文章中，经常引用这句话，他们也困惑，到底哪个才是对的？”

(3)、此剧笔力雄健，气势不凡，显现出油画般的质感，具有宏大气象与雄浑场面：黄河纤夫奋力于母亲河畔、掌子面炮声过后的硝烟弥漫、吃钢咬铁的男子汉抱住风钻、耕种的老牛孜孜矻矻奋力向前等，都是时代人生的隐喻。剧中场面之间出现的陕北说书《刮大风》《人想人》《贫不要忧愁富不可夸》等一唱三叹，增强了黄土高原的苍凉感和人生况味的抒情性。

(4)、好奇之下，她决定“求索”一番。她找出上一版本的语文书，发现用的字也是“曼”。她又去查找了以前的期刊、杂志等，发现对于“曼曼”“漫漫”的讨论一直有。

(5)、“嗯！”非倪依偎在他胸膛，嗅着他的味道细声应道。

(6)、剧作还原了路遥的生命形态，塑造了其不朽的文学形象。唐栋把路遥人生的方方面面进行了艺术的提炼加工，去粗取精，突出重点，强化意蕴，彰显精神，把其中的人生精华凝聚在剧作之中。戏剧一开篇，便是7岁的路遥被父亲带到两百里外的养父家，求其领养。不是贫穷无奈，父亲断不会割舍骨肉。而养父家的生活也并未见好，被领养之后，虽然路遥得以继续读书，但是，被原生家庭抛弃的孤独感、苍凉感，一直以自我亏欠的遗憾印在心间，这种调性贯穿在全剧之中。

(7)、“要知道至尊果位，乃天时地利人和，以非倪的天凤涅体，乃是不世圣体，只有在我天凤族的底蕴帮助下，利用祖地的力量才能有更大的几率成为至尊，不然只会白白浪费这血脉天赋。”

(8)、重伤后在寺院中修养，胤荣大师指点了他。被一片树叶所吸引，就看不到树，被一棵树所吸引，就看不到树林。只一味在海中游泳，就不会明白大海的广阔。以往的胜利，不过是尚未出现强敌。剑道的提高，不能只着眼于一处。似看非看地纵观全体，才是真正的『看』，才能做到『看清』。

(9)、阿乙，又武藏，三人儿时是一起玩耍的伙伴。武藏和阿乙其实一直隐隐地喜欢着对方，但由于武藏『鬼之子』的气势，阿乙并不敢太靠近武藏。而且由于阿乙出生时便是孤儿，被本位田家收养，在孩提时期便很自然地订下了和本位田又八的婚约。在又八解除婚约后，武藏和阿乙才开始渐渐正视二人之间的关系。

(10)、没想到，刚刚又有人发现，另一篇耳熟能详的古文里也有类似争议：到底是“路漫漫其修远兮”还是“路曼曼其修远兮”？

(11)、路遥一生承受着精神压力、经济压力、创作压力、情感压力。此剧表现了路遥的苦：他对文学苦心孤诣，对亲情用心良苦，他的人生遭逢苦难，他的创作历尽苦辛。作为贫瘠的黄土地上贫穷的家庭中走出来的作家，路遥像牛一样耕耘，像土地一样奉献，但是他的文学理想却在现实中饱受磨难和考验。一方面是改革开放让人们的思想得以解放，另一方面也带来了文学标准的失衡甚至喧嚣混乱；一方面是个人欲望的释放带来创造的能量，另一方面是经济大潮的实用主义碾压精神创造的文学规范。他的小说《平凡的世界》的创作和发表并不顺利，他总是累到筋疲力尽，却像一头蛮牛一样不惜气力。此剧把路遥的个人遭遇放置在历史的境遇中加以表现，由生命个体透视出时代发展中的波涛翻卷。

(12)、*来源：《中国文化报》2021年6月17日第4版

(13)、剧中有些台词有深意，并且潜台词丰富：郭见海出场不多，却是个鲜明的角色，他穿着贴有商标的西服或是牛仔服的样子，让人似曾相识。在路遥弥留之际，他送来了他自己出版的传记，掩饰不住内心的得意。谈到文学，他说：“我当初不也是咱们学校文学社的嘛，写点诗；要是我后来一直写下去，怎么可能像现在这么……啊？”文学是他的进身之阶，可以踩在脚底下，如果有捷径，当然就放弃。这是一个其俗在骨的人。曹谷言(是曹谷溪的化身)代表着文学的良心，他以批评者的立场出现，他是路遥的坚定支持者，也是真正理解他的灵魂的诤友。说书的高二强的命运从低谷到高潮，从穷困卖书凑路费到开起了餐饮连锁店，人生如过山车，很有戏剧性。他的说书人形象，与剧情有机融合，而他的那些说辞既渲染了剧情，又颇多哲理内涵。

(14)、舟岛决斗，又称严流岛决斗。那一年是宫本武藏的29岁，从他22岁斩杀吉冈七十人计起，过去了七年。对手是另一位著名剑客，佐佐木小次郎。

(15)、此剧也表现了路遥的穷：贫穷使他自小离开原生家庭，好不容易成了作家，可是出人头地的路遥，背后还有一大批需要他资助的穷亲戚。掉在河滩乱石缝里一块钱的钢镚，他也要苦苦寻觅半天。他要去北京领茅盾文学奖，还要借弟弟的西装，并且让弟弟到处借钱。到他弥留之际，也是因为经济压力，无法出版自己的文集。

(16)、此剧凸显了路遥的秉性，如果说苦是甜的容器，那么贫穷则是心智的积淀。路遥孤独、倔强、豪放、真诚、自尊、要强。他如果想赚大钱，可以为企业家写软文，可是机会来了，他断然回绝，他的金子般的文学王国里容不下一粒沙子。

(17)、(7)评理及激奋抒情。72至91共20行。

(18)、另外，林教授表示，从声韵学上来看，“曼”“漫”二字上古都属于明母元部字， 两字可以通用， 没问题的。

(19)、“哼，以人族这点微末底蕴，让你成为至尊，已是侥幸，难道还有把握让非倪成就至尊！”

(20)、那么，你呢？你有没有不明白的事？你向谁提过问？你得到过回应吗？你还会不会继续求索？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，无论你求索于社会、自然、科技或情感，无论你的求索源于好奇心，还是源于报国的志向，都希望你奋进不退缩，保持韧性。请相信，求索路上，两千年前即有屈原相伴，我们从不寂寞。

2、前路漫漫的励志句子

(1)、我来自于江西九江，曾拜师学习金星砚的雕制，师父说：“在他的十余个徒弟中，我年龄最小，学时最短，但我却能苦心钻研，短时间就在技艺水平上超越我的师哥师姐们。”而后，我投入雕刻名师钱炳仁名下，千里迢迢奔赴苏州学艺，打磨技艺也有十年之久了。

(2)、现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。

(3)、终有一日，谎言败露，又八再也不能伪装自己是小次郎，甚至聋哑的小次郎的『翻译官』。加上从家乡千里迢迢来到京城的养母也已垂暮之年，又八终于放弃了在京城的一切，梦想，软弱，郁结和羞愤，决定背着母亲回到自己出生的故乡。

(4)、他左手掐动着法诀,有着道道法印打入剑身,激起无数剑符飞舞,一半的天空都化作剑气之海。

(5)、相貌上，二人亦大相径庭。武藏时常毛须未去，头发散乱，面容粗犷，如同野汉。小次郎则媚眼生花，细鼻薄唇，阴柔美娟，倾国倾城。

(6)、首届“长沙市十佳少工委主任”、长沙市品德教学教研“先进工作者”、长沙市家长学校“优秀教育工作者”，她撰写的《家校和谐互动共促学校发展》被入选国家级2019年度优秀科研实践报告集，现主持国家级子课题1个、省级课题2个，个人荣获全国级荣誉10项、省级荣誉19项、市级荣誉36项。

(7)、『路漫漫其修远兮，吾将上下而求索』是我看《浪客行》时最大的感受。不止是惊叹于井上雄彦展现出的的画工技艺，更感慨于他在作品中对人生哲学的思考。就像在曲折黑暗的道路上前行，拨开眼前的迷雾和杂草，由浑浊到澄澈，由黑暗到光明，由混沌到清晰。

(8)、下半部五个，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。

(9)、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

(10)、唯一令小仓细川家头疼的，自然也是他的又聋又哑。只爱剑和女人的小次郎，心智上像个六岁孩童般无知单纯。一个不听指挥、不懂规矩的剑客，再如何厉害，又怎能放心让他服侍君主麾下呢？为此小仓细川家费尽心力，请来不同的人教小次郎识字、书写、礼仪、规则，这段剧情也因此变得十分幽默。

(11)、作品改编自吉川英治的小说《宫本武藏》，以日本战国末期为背景，讲述了剑豪宫本武藏波澜壮阔的一生。经过小说对史实的加工以及井上自己在小说基础上的再创作，这部作品凝练了井上几十年来的一身功夫：笔上的功夫和心上的功夫。

(12)、如果继续这样下去，武藏的未来是可以预见的：在某一次交战中死于非命，人生也戛然而止。但他遇到的第一个『老师』和尚泽庵宗彭，让武藏明白了生命不应该被贱待和唾弃。不止是自己的生命可贵，其他人的生命也同样珍贵。每个武藏所斩杀的武士，都不是独立的、冷冰冰的敌人，他们都有父母和妻儿。像草芥一般斩人如麻，只会让自我堕入无边的黑暗。擒住武藏却没有处决他的泽庵和尚，在耳旁的一句『活下去可以吗』让他第一次痛哭。

(13)、第四章(徘徊)38行：诗人又陷入苦闷与徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失败，究竟何去何从？诗人无奈，于是“取琼茅来卜卦”，请灵氛为他占算以决疑。灵氛卜卦的结果是必须远游离开楚国才有出路。经过一番考虑，仍然犹豫不决。于是再请巫师降神求教。之后，又经反复审慎的思索，最终决定“远游自离去”，离开楚国出游。

(14)、此刻非倪身上香汗淋漓，胸脯起伏不定的喘着气，美目流转，望着远处的李云霄，眼中露出如水的柔情。

(15)、这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。

(16)、南宋文学家杨万里写道“问天还我北斗魁”，诗人向“遥不可及”的天空抒怀，天空无言，只有北斗。但今天，“北斗”已成为我们“触手可及”的导航系统。从“北斗一号”到“北斗三号”，数十年间，历经近百次的航天发射，直至今年7月31号，“北斗”全球卫星导航系统正式组网运行。就像它所寓意的那样，给我们指引方向——这就是北斗的回答！

(17)、阿乙也每日都在祈祷下一次见面前，武藏可以平平安安。不，不管见不见自己，武藏都要平平安安。只是，如果能见面，能在一起，那更好吧……

(18)、(4)评价改法情况和表达对失败的看法与对改法的态度。36至53共18行。

(19)、一件有灵气的作品少不了多思索，多感悟，多琢磨。非我妄言，有时我的所思所想甚至会入梦来，数次我的停步与迷惘就在此之后迎刃而解。能对一件事痴迷至此，我看来也是一件幸事。

(20)、当武藏夜闯柳生谷时，年事已高的石舟斋瘦骨嶙峋，卧病在床，剔去头发，看起来气若游丝，却以木器不求人挡住武藏的刀，并问出：『天下无双，何足挂齿？』让武藏深感自己的鲁莽、幼稚与渺小。相比之下，武藏的父亲，新免无二斋，在有了御前册封的『天下无双』名号后，反而心胸更加狭隘，甚至因为害怕儿子超过自己而憎恶儿子，实在可悲。

3、路漫漫其修远兮的寓意几句话概括

(1)、路遥具有传统的浓烈的家庭亲缘观念，无论是生父，还是养母，那份炽烈的亲情在他都是血脉相连，割舍不断。可是这份情也成了他难以承载之重，他的父亲总是找他想办法：“你大妹子得了一场病，住院吃药把钱花光不说，还欠了一大堆账，我没办法了，指望你能帮个忙；你姑家的房子叫暴雨把后墙冲塌了，让我带话给你……今年王五老汉的孙子技校毕业一直找不到工作，你是不是也得帮人家解决一下……”他也的确有过人之处：他出了一个民宿餐厅的点子，就让二强走上了富裕之路，不仅在榆林赚了大钱，娶了媳妇，甚至分店开到了西安。他对乡亲们帮衬得越多，人们就越是相信他本领高强，求他解决的问题也就越多，当然，有付出就有收获，他是家乡人民的骄傲，如果可能，他们愿意掏出真心去换他的命。他既苦恼、劳烦于来自家庭和乡亲的各种请托，又满足于被人需要、感谢、羡慕乃至嫉妒的那份快乐。

(2)、他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。

(3)、声音很轻，传到非倪的耳中却犹如天雷之音震荡心神，眼眸中泪水再也噙不住，划过绝美的面容滴落下来，莞尔一笑道：“得遇君，亦是妾身之幸！”

(4)、出处：屈原《离骚》——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

(5)、也曾幻想过很多次，可以带阿乙一起踏上旅程。两个人的情感都很含蓄，但阿乙也勇敢地说出了想要和武藏一起四处流浪的愿望。只是最后，担心阿乙的安危，一无所有的少年武藏还是不敢答应她。

(6)、第五章(他投)21行；通过审慎思虑后，诗人结束了自己的徘徊，认可了灵氛的“吉卦”，选择“吉日”出发。但充满憧憬的出游还是因为“眷顾楚国”而中途放弃了：”曲身回首停步“。结果只能选择以死殉国，“追随彭咸归去！”

(7)、“夫君！”非倪闻言亦是微微点头，心中有着暖意。

(8)、关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时，还是作于屈原被流放时。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害，被楚怀王疏远。

(9)、好奇之下，她决定“求索”一番。她找出上一版本的语文书，发现用的字也是“曼”。她又去查找了以前的期刊、杂志等，发现对于“曼曼”“漫漫”的讨论一直有。

(10)、穿梭虚空之中的凤来仪心中暗道：待我将非倪带回族内，见识过天凤族的底蕴与诸多天才强者后，就知道这宇宙何其之法大，不信你忘不了那李云霄。再不济还有整个禽族，我就不信还找不出一个能让你心动的。再等你跨入至尊后，你也不会再迷恋李云霄了，现在的你不过是纯情少女倾慕强者。”

(11)、“好，只要你不阻拦，我相信非倪会做出正确的选择！”中年女子脸色缓和了一些道。

(12)、路漫漫其修远兮出自屈原的《离骚》，结合上下文的意思是(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，后一句是吾将上下而求索，意思是我将(不遗余力地)上上下下追求探索，表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。

(13)、在我研究雕刻技艺的过程中，细致入微的观察尤为重要。雕树就去看树的伸展姿态，雕枯木就索性放一截在身旁，年少时学习雕刻《九龟荷叶砚》时我也曾下河摸过一只螺蛳上来。毕竟花草树木的生长都与万事万物有着千丝万缕的联系，枯枝的形态里有着风雨的侵蚀，有着日晒的斑痕，螺蛳壳的漩涡里有着水流的方向，有着季节的更迭。中国佛家有偈语：一花一世界，一叶一如来，在我创制作品的过程中也可窥见一斑。《荷香鹤舞》并不是由单一的元素拼接成整体，而是心中已有浑然一体的大观。如何刻画好鹤的眼睛是整个作品中相当有难度的一环，站立着的鹤迎着即将归来的鹤，是正在守望还是振翅而上，不同的姿态自然会有不同的表现，点睛的过程可谓是生动形象的重中之重。当我点睛之时，我就会想象这只鹤眼中应该看向何方，它的行为意图是什么，它的下一步动作又会如何变化，当这个形象成为脑海中有灵魂有生命力的存在时，落到手中也能有生命力绽放出来。唯有将世界看成联通的、循环的整体，才能在此中有彼，彼中有此，雕刻出的形象才能不刻板。

(14)、由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”

(15)、“此生与你相遇，乃我之幸！”念及种种，李云霄眼眸流露出深情之色，嘴角浅笑道。

(16)、全诗结构：分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部；后三章也共包含7个完整意段为下半部。

(17)、离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。

(18)、李云霄思绪飘飞仰望着天穹，感叹这万千宇宙，诸天万法不可尽窥，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

(19)、当然，我常常劝告我的师傅们，不必处处都看图纸，否则难免要成为死物，失了灵气。就以《荷香鹤舞》来说，每只莲蓬的形象便是不同的，花瓣始落后并未一次落净，莲蓬下常会留存一些穗子，留心此处者就会在莲蓬下将那穗子的形状一并雕刻了出来，这样也就多了几分真实，多了几分气息。作品之中若是处处留心，那自然会栩栩如生，而高下之分在此间也就悄然显露了。

(20)、表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。

4、路漫漫其修远兮的寓意画

(1)、“不错，小神劫后，我听徒弟提到人族之中，有一位我天凤族人，所以今日我要带她回归族中！”中年女子，瞥了李云霄一眼，语气之中有着几分的高傲应答道。

(2)、在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

(3)、细细分析，“曼”是本字，“漫”是俗借字。“曼”“漫”两个字是可以通用的。最早的《楚辞》抄本作“曼”，唐《文选集注》本、《文选》尤袤刻本作“曼”，《文选》陈八郎本、《文选》六臣注作“漫”，宋洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》均注：“曼，一作漫”。后来钱杲之本、黄省曾本、朱多煃本、毛晋本、庄允益本都“同洪本”，等等，不一枚举。

(4)、“你什么意思！”中年女子冷然盯着着李云霄道。

(5)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——浅谈苏式砖雕《荷香鹤舞》的创作心路

(6)、说着，凤来仪身上爆发出恐怖的力量，与李云霄的剑意触碰在一起。

(7)、泽庵曾建议武藏，要考虑之后成家立业的事情，而阿乙，就是他最佳的选择。事实上，泽庵第一次之所以能抓住17岁的『野兽』新免武藏，正是因为阿乙的帮助。面对阿乙，武藏真是毫无抵抗力啊。

(8)、我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。

(9)、李云霄心中暗道：“真要是生死之战，也得施展禁忌秘法《魔心轮回》了。”

(10)、“等着我，我一定会去找你的！”李云霄在非倪耳边轻轻道。

(11)、(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。

(12)、剑势激扬开来，李云霄整个人气势一变，瞬间身剑如星辰凝聚，万物沉寂之间，天地仿佛唯有一剑，却又似万物皆剑。

(13)、全诗是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实，表现上完全采用了浪漫主义的方法。

(14)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《离骚》是屈原的代表作。

(15)、一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。

(16)、从1970年，中国成功发射第一颗人造卫星“东方红一号”，到2003年，神舟五号载人飞船升空，再到2007年，嫦娥一号成功奔月，这对自然和宇宙空间探索之途上的每一个里程碑，见证了中华民族追求真理的漫漫长路，也见证了我们不惧艰险、百折不挠、上下求索的决心。

(17)、有一些诗词，我们确实背“错”了或者背得与课本上不一样来挑战一下吧！

(18)、引义：到达目的地之路虽然模糊不清，但我要不失时机探索而行。

(19)、我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

(20)、又武藏自小结实的朋友，在二人17岁那年怂恿武藏一起加入了关原合战的西军，西军战败后二人逃脱战场，借住在美艳的寡妇阿甲的家中，后遭遇数名浪人围攻，却抛下武藏，与寡妇阿甲一起逃亡京城。

5、路漫漫其修远矣,吾将上下而求索,人生何处何时是归途?

(1)、为此，鹿姐姐的同事专门请教了楚辞学研究专家、浙江大学文学院教授、博士生导师林家骊。林教授是浙江大学楚辞学研究中心副主任、中国屈原学会副会长，译注了中华书局版《楚辞》。

(2)、“我说过，非倪的去留，由她自己选择，我尊重她的决定！”李云霄认真道。

(3)、武藏心乱如麻，思念翻涌：阿乙，我的心里一直都有你的身影。

(4)、春天到了。种子发芽了。武藏告别村里人，随着德川将军派来招揽他的使者，来到了小仓城。

(5)、驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。

(6)、非倪红唇轻抿，小手紧握，随后望向李云霄盈盈一笑道：“夫君，可不要忘了非倪！”

(7)、“印象中，我读中学时，书里是‘路漫漫其修远兮’。平时写文章，用到这句话也比较多，用的‘漫’。”

(8)、出处：明·施耐庵《水浒》第十一回《朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山》：林冲踏着雪只顾走，看看天色冷得紧切，渐渐晚了，远远望见枕溪靠湖一个酒店，被雪漫漫的压着。

(9)、释义：(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。

(10)、路漫漫其修远兮的"漫漫“的意思:路遥远的样子。路漫漫其修远兮的意思:(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长。出处:屈原《离骚》97句:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

(11)、路漫漫其修远兮的意思是道路漫长而遥远，全句为“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”，意思是道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。现在一般引申为不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。

(12)、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟通：唯)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫d人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此d人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此d人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

(13)、(12)认真考虑神灵的指引及下决心他投。152至167共16行。

(14)、一旦施展，便能够瞬间恢复满血满魔，当然这是一次性的消耗招术。太一玄气乃天地初生，宇宙混沌中孕育而生，是为道之本源的力量，可以治愈万物，也可由万物炼化而出，只是千难万难。可遇而不可求，妄自乱用只会招之天妒，轻则伤及本源境界跌落，重则提前降下天人五衰之不可逆之势。

(15)、“怎么样，你想清楚了没有，我也知道你人族和那深空异族交战，已经是疲于应对，还想与我天凤一族交恶吗？”中年女子语气之中带着威胁的味道。

(16)、小次郎也如野马般在城中放纵恣意。无数的少女、妇女、熟女、美女都为他痴狂，愿意与他共度良宵。又聋又哑的小次郎听不到声音，也说不出话。除了剑之外，只有性的肉体接触能让他体会到和别人的沟通——当然，也不能排除荷尔蒙的因素，对吧。

(17)、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。

(18)、已经不能用『冉冉升起』来形容这个全民偶像了，应该用『一夜爆红』。

(19)、(8)上叩天门(直接找楚王)。92至107共16行；

(20)、此时的武藏尚未完全理解『天下无双，何足挂齿』这八个字的含义，但已开始隐隐约约地感觉到自己的人生有些失控，朦胧的迷雾后仿佛有什么东西等待着他去探寻。同时，他的剑道也未停止过前进。与京城名流吉冈清十郎于莲台寺野一战，让宫本武藏声名鹊起。一时间，他成为了天下所有野武士的猎物，是最佳的成名『捷径』。

(1)、鹿姐姐的同事查阅了目前书店里的部分《楚辞》图书，发现“曼”“漫”两个字都出现过。而在近年的报刊中，用“漫”更多一些。

(2)、忽然，中年女子感受到空间有着一丝的波动，一道剑芒倏然出现在非倪周身,“嗤”的一声将她身上的束缚斩开。李云霄的身影这才出现,一下抓住她,喝道：“走”。 四周空间瞬间扭曲起来,瞬移出去一段距离后。

(3)、例句：明·施耐庵《水浒》第五回《小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村》：引鲁智深山前山后观看景致。果是好座桃花山，生得凶怪，四围险峻，单单只一条路上去，四下里漫漫都是乱草。

(4)、此剧容量满满，内容沉实，就演出状况而言，这无疑是一台有经典潜质的成功的好戏。

(5)、瞬间李云霄的身体炸裂开来，千万道雷光四散而去。

(6)、漫漫，汉语词汇，拼音是màn màn指时间长久或空间广远的样子、任意妄为，不自检束。

(7)、21岁的武藏初入京城，曾与吉冈门下二当家，吉冈傅七郎，险险战成平手，还负了伤。然而在此战的几年前，吉冈傅七郎就曾在严流岛挑战过小次郎，后者轻松挑落前者并造成重伤。天赋高低，可见一斑。

(8)、“狡猾的小子，难怪能在小神劫中获得机缘！”中年女子沉声道。

(9)、原文节选：吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

(10)、(注)该句出自乐府诗集中的《木兰诗》。意思是：雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

(11)、“你找死！”中年女子，身上喷涌而出恐怖的力量，直接将身旁的非倪掀飞出去。

(12)、“嗯，李云霄你要反悔？”中年女子眉头一皱道。

(13)、“李云霄你当真要与我为敌？”光圈中央，中年女子停下吹奏的古笛，厉声道。

(14)、突然，男子眸中有着血色浮现，身影一闪便化作一道雷光冲向苍穹，在众人毫无察觉之际，消失在祭台之中。

(15)、突破至尊之时，回想起前世被轮回之光击中，而幸有大衍神诀得以转世重生，后来得到凤凰真火，以及见识过非倪的涅槃，还有用虹石代替心脏复活，更有六道魔兵的轮回空间，感受六道轮回之力，前尘过往的种种经历和机遇，因为受到过太一玄气的改造，而太一玄气最为重要的地方便是感悟道之本源，故心生一念借助突破至尊之境，力量境界和领悟力的提升。以太一玄气为媒介，大衍神诀为基础，参悟的轮回奥秘，涅槃重生之法，一举创出了这逆天禁招《魔心轮回》。

(16)、上半部五个，《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原被怨》、《屈原说理》；

(17)、此剧既表现了路遥的伟大，也表现了平凡世界中他的平凡。他有时候像个天不怕地不怕的英雄，有时候又像个单纯任性的孩童。他生活马马虎虎，“早晨从中午开始”。别人说他的现实主义老套过时，他却偏偏要一条道上跑下去。他喜欢兄弟给他跑腿，兄弟有点不耐烦，他就揭短：你这份工作是我帮你弄来的；他写完《平凡的世界》第三部后，用尽了气力，掷笔大哭……剧中这些细节的描写，让人们感受到路遥的真实、淳朴、生动、丰富、有趣、可感、可爱。

(18)、恍如昨日的海木镇两人初相遇，那次红月之城非倪为其夺道果碎片，拼死挡下鬼王一击差点身陨。后来的对抗六翅中并肩作战，只剩生命之火。以及后来轮回之地的件件往事，再到如今的初生代大宇宙。

(19)、艾礼群(非物质文化遗产苏式砖雕技艺代表性传承人)

(20)、俗话说得好：英雄难过美人关。正如雪代巴是剑心的剑鞘，阿乙也大概算武藏的刀鞘吧！闻着芍药花的阿乙，是这么美。武藏心心念念，自言自语：好想摸一摸她的脸。

(1)、屈原学识丰富，“明于治乱，娴于辞令”，具有远大的理想，对内主张修明法度、任用贤才，对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。

(2)、“呵，气急败坏了，天凤本来就是受大道眷顾，出身自然比别人起点高。人族虽弱，但古往今来，我人族先辈抛头颅洒热血，一代又一代的人，为求一方生存之地，无不是舍生忘死，百折不挠。即使身处万难之境，仍然君子如龙，一往无前。蝼蚁虽小亦能撼象，只要还有人活着，我们就会披荆斩棘，为以后开创出一方天地，我不畏死，只要能死得其所，我亦无悔！”李云霄正气凛然，任由气浪冲击着身体，一脸风轻云淡道。

(3)、“放心，我说话算数，只不过我们就要分开了，总要给我们些时间说说话吧，也不知道何时才能再相见！”李云霄悠悠道。

(4)、瞬息便至万里之外，雷光散去男子的身影显现，他眼中闪烁一下，双瞳深处化作一片猩红的血色，凝望着天穹某处虚空，略有沉吟道：“现身吧！”

(5)、此剧的情节发展起伏跌宕，变化有致。路遥的小说《平凡的世界》遭遇退稿，声名鹊起时遭致专家的批评，为了写作他拼上身家性命，小说终于完成让他如释重负，他借钱进京领取茅盾文学奖，成功的喜悦中不得不接受满身的病痛……戏剧与其文学主线相依相伴的，是以心理线索和意识流展开的情感复线：路遥站在家乡的土地上想念程远，他们从初识热恋，到家庭困境再到情感荒芜却不可避免，一系列人生的重要行动和场景，被生动、含蓄地展现于观众面前。路遥刻苦写作、通宵达旦，尤喜独处，自我“封闭”，家里总是入不敷出，有了钱也是漏斗般流进家乡的窟窿。主线与复线基本上循着低——高——低——高……的走势，展现着一波又一波、荡气回肠的“发现与突转”。

(6)、有的人，心真的很小，小到只能装下一个他，变得满眼都是他，余生唯卿而已！

(7)、苏式砖雕是南方砖雕艺术中尤为重要的一部分，自明代风格日趋明晰，清朝特别是康熙、乾隆之后进一步发展，形成了精细典雅的风格，有“南方之秀”的美誉。而在现今生活中，现代化的迅猛脚步使得不少传统工艺遭到冲击，如何从中寻求到突破之处，为砖雕艺术的创新发展找到顺畅的渠道，是我在创作过程中不断思索与感悟的。谨以本人在第三届东方工艺美术之都博览会上获得银奖的作品《荷香鹤舞》为例，谈谈我的创作心路。

(8)、武藏的原生家庭未曾给予他温暖。父母的嫌恶与虐待，使童年的武藏暴躁乖戾，对生之意义产生迷惘。武藏从小顽劣好斗，13岁时就在决斗中夺取一名浪人的性命，被村里人称为『鬼之子』，人人惧而远之。

(9)、一旁的非倪在两股至尊之力的压迫下，感到异常的难受压抑，身体变得不受控制，在人形和天凤真身恍惚不定。

(10)、投稿邮箱：heibaimanhua@1com

(11)、屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽明、邪曲之害公以及方正之不容等原因，对此忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，她在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。

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