精选144句杨绛的关于生活的名言名句(杨绛生活感言)

杨绛生活名句摘录

1、杨绛关于生活哲理的文章

(1)、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

(2)、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”

(3)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。

(4)、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

(5)、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

(6)、三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个人，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客。

(7)、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。杨绛经典语录语句我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

(8)、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。

(9)、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

(10)、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐

(11)、"我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事“不好”，我不指”过失和错误“，我说得”不好“就是”坏“。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点......"——杨绛《洗澡》

(12)、12)说老实话，我觉得与其骂人，宁可挨骂。因为骂人是自我表演，挨骂是看人家有意识或无意识的表演——表演他们对我的心意，而无意中流露的真情，往往是很耐人寻味的。

(13)、算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。

(14)、16)既然是自己的选择，而且不是盲目的选择，到此也就死心塌地，不再生妄想。

(15)、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。——杨绛《我们仨》

(16)、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

(17)、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

(18)、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

(19)、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。

(20)、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？——杨绛《将饮茶》

2、杨绛的关于生活的名言名句

(1)、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

(2)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

(3)、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。

(4)、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛

(5)、《新华月报》信格局：好看，好读，冷静，自由；全新的语境，轻松的信仰

(6)、5)皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧?天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。

(7)、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》

(8)、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？

(9)、应用示范：人生没有彩排，不管境遇顺逆都无法推倒重来，我们只能咬牙向前。撒贝宁有句名言说得好，“如果命运是世界上最烂的编剧，你就要做你自己最好的演员。”

(10)、只有具体的人，没有抽象的人，单用一个“人”字，抹杀了人的阶级性。

(11)、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》

(12)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！

(13)、树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。我坐下细细寻思，我每天的生活，也没有一天完全相同，总有出人意外的事发生。我每天从床上起来，就想“今天不知又会发生什么意外的事?”即使没有大的意外，我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课，感受舒筋活络的愉悦;翻阅报刊看电视，得到新见闻;体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些，对人更了解些，相处更和洽些，这方面总有新体会。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鲜感受和感觉。

(14)、13)我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

(15)、26)他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

(16)、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛

(17)、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。——杨绛《干校六记》

(18)、14)一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

(19)、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》

(20)、”见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时

3、杨绛生活感言

(1)、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》

(2)、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛

(3)、西方人说，任由七大罪恶：骄傲，贪婪，淫邪，愤怒，贪食，嫉妒，懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪，嗔，痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。

(4)、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

(5)、或者是“无论是什么样的关系，讲究的都是一个情字，情分被消耗殆尽，那么两人之间的关系也就会走到了终点。”(15)以及简书上的一篇文章节选“让花成花，让树成树，让每个人都成为最好的自己，把自己还给自己，把别人还给别人。”(16)这位po主也在最后说了，摘自网络。

(6)、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。——杨绛《窗帘》

(7)、应用示范：我们从小就盼望着“长大”，以为“长大”意味着更强的力量、更大的自由。事实果真如此吗？撒贝宁有句话值得我们深思——“长大”这两个字，其实最重的分量在于，你终于可以承担起对他人的责任了。

(8)、⑥惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

(9)、⑦上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。

(10)、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》

(11)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

(12)、6)让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。

(13)、4)年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。

(14)、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

(15)、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

(16)、其实，如果是真的有出处可考，即使是以图片形式收录的书信，也能比较容易找到出处，比如《我们仨》中收录的钱钟书写给女儿的家书中，如“一身而三任，此事古未有”，也能在网络上找到相关信息，作者们也能明确指出来源，比如这几篇读书笔记(9)(10)

(17)、凤凰天使睿,2016-11-20,让花成花，让树成树，让每个人都成为最好的自己,简书 https://www.jianshu.com/p/8aed11072bec

(18)、在遇到她以前，我从未想过结婚的事；和她在一起这么多年，从未后悔过娶她做妻子；也从未想过娶别的女人。——钱钟书致杨绛

(19)、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》

(20)、爸爸从不训示我们如何做，我是通过他的行动，体会到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”古训的真正意义的。他在京师高等检察厅厅长任上，因为坚持审理交通部总长许世英受贿案，宁可被官官相护的北洋政府罢官。他当江苏省高等审判厅厅长时，有位军阀到上海，当地士绅联名登报欢迎，爸爸的名字也被他的属下列入欢迎者的名单，爸爸不肯欢迎那位军阀，说“名与器不可假人”，立即在报上登启事声明自己没有欢迎。上海沦陷时期，爸爸路遇当了汉奸的熟人，视而不见，于是有人谣传杨某瞎了眼了。

4、杨绛生活名句摘录大全

(1)、最隐秘的地方，最微小的事，最使你本相毕露。

(2)、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

(3)、其实，我觉得，不管是不是杨绛或者张爱玲写的、说的话，不妨碍人们用来安慰自己，或让自己想起生活美好的一面，这一段话可以是你说我说，甚至可以是佛说

(4)、   你只是路过我的心，可是心却轻轻疼了。原来，心疼才是最原始的爱。

(5)、以上，都是为了论证该段文字高频出现在近两年时间的不合理。

(6)、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》

(7)、本文讨论的对象，即“无论……不念”这一段话，极有可能是网友们由多方来源组合而成的杜撰文字。再经过互联网传播以讹传讹，强行与杨绛先生进行绑定，让人以为是杨绛先生的文字。

(8)、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

(9)、2016年5月25日1时10分，著名作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员杨季康(笔名杨绛)先生逝世，终年105岁。“《我们仨》终于团聚了”。然而她笔下流淌的脉脉亲情，却将给现代人留下永远的感动。

(10)、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。

(11)、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》

(12)、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。

(13)、我这的人尽管舍不得病人死，但病人死了总说“解脱了”。

(14)、故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。-张嘉佳

(15)、我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

(16)、我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或相互尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。

(17)、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

(18)、3)保持知足常乐的心态才是萃炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把生活和工作变为享受，是精神对于物质的胜利利，是灵魂对精神的升华!

(19)、在我的逆境来临时，是我生命力量最具战备状况的大好时机。

(20)、3)剪下的辫子搁置多年，已由乌黑变成枯黄色，和我的黑色光泽不同——那时候我的头发还没有花白。

5、杨绛关于生活

(1)、21)亲人去世，要梦中相见也不能。但亲人去世多年后，就能常常梦见。我孤独一人已近十年，梦里经常和亲人在一起。但是在梦中，我从未见过他们的面容和他们的一幅，只知道是他们，感觉是他们。我常想，甩掉了肉体，灵魂彼此间是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。

(2)、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快

(3)、2)阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她;我也疲劳得无力变梦了。

(4)、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

(5)、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。杨绛经典语录语句有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。——杨绛《杂忆与杂写》

(6)、18)在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你;你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你;你大度退让，人家就侵犯你损害你;你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。

(7)、20)希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。杨绛经典句子语录1)钟书说的什么话，我当时没问，以后也没想到问，现在已没人可问!

(8)、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

(9)、不要欺骗别人，能被你骗到的都是相信你的人。

(10)、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。——杨绛《老王》

(11)、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

(12)、我在启明还是小孩，虽未受洗入教，受到天主教姆姆的爱心感染，小小年纪便懂得“爱自己，也要爱别人”，就像一首颂歌中唱的“我要爱人，莫负人家信任深;我要爱人，因为有人关心。”

(13)、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

(14)、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

(15)、杨绛：教育是管教，受教育是被动的，孩子在父母身边最开心，爱怎么淘气就怎么淘气，一般总是父母的主张，说“这孩子该上学了”。孩子第一天上学，穿了新衣新鞋，拿了新书包，欣欣喜喜地“上学了!”但是上学回来，多半就不想再去受管教，除非老师哄得好。

(16)、保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。

(17)、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。

(18)、现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。

(19)、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

(20)、儿时进的是启明、振华，长大后上的是清华、牛津，从小到大上名校，“好的教育”几乎伴随一生；作为在开明家庭和教育中长大的“新女性”，却嫁入需对公婆行叩拜礼的“传统”家庭，但依然和丈夫相亲相爱了一生;是名副其实的自由思想者，却要做别家媳妇诸事含忍，国难中的百忍生活之苦，以及在名利面前深自敛抑、“穿隐身衣”，“甘当一个零”，最终诠释何谓“忍生活之苦，保其天真”……可以说杨绛先生的一生是传奇的，不论命运多艰，身上永远充溢着一种无怨无悔的向上之气，到了老年，脸上的淡定从容更是散发一种别样气质。那么，在先生眼中，什么样的教育才算“好的教育”?什么样的婚姻才是理想婚姻?又有哪些忠告良言要献给年轻人呢?

(1)、堂吉诃德有不可动摇的信仰，他坚定地相信，除他自身之外还有一种东西，是永恒不变、普遍存在的，那是需要靠我们坚定地追求才能获取的。

(2)、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。

(3)、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。

(4)、早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。

(5)、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。

(6)、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

(7)、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

(8)、你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

(9)、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

(10)、抗战时期在上海，生活艰难，从大小姐到老妈子，对我来说，角色变化而已，很自然，并不感觉委屈。为什么，因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。我了解钱钟书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。

(11)、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》

(12)、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》

(13)、神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕。但他作诗却说“忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟方”。他在另一首诗里说：“鹅求四足鳖双裙”，我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿，作诗只是作诗而已。

(14)、编者按   本文编选自李岱峰兄对知乎问题“‘无论什么样的关系，情分被消耗殆尽，缘分便走到了尽头’这真是杨绛写的吗？”的回答。原问题述及一段流传甚广的杨绛名言：无论什么样的关系，情分被消耗殆尽，缘分便走到了尽头，没有谁对谁错，最后把所有的错都归咎于自己身上，然后礼貌地退场，把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树，从此山水一程，再不相逢，愿来生不见、不欠、不念。

(15)、16)是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

(16)、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》

(17)、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。

(18)、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

(19)、6)声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

(20)、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。

(1)、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才

(2)、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛

(3)、杨绛说‘人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身’。下面是我为大家整理了杨绛经典语录名言，希望大家喜欢。杨绛经典语录名言上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》

(4)、也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。

(5)、英子老师在这篇文章中分享了她读杨绛文字的感受和体会，摘录了一些杨绛先生的经典语录，“无论什么关系，……，不见，不欠，不念”这段话就在其中。但是遗憾，英子老师仍然没有说是哪本书。

(6)、你的问题主要是读书不多而想的太多。——杨绛

(7)、细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。

(8)、而如果真的是杨绛先生的文字话语，是不太可能出现这样的情况的。一位名人的名言，如果是来自发表过的作品或者公开的讲话，广泛的传播不应该这段话存在很久之后的某段时间集中出现。

(9)、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。——杨绛《将饮茶》

(10)、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。

(11)、我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

(12)、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。杨绛《干校六记》

(13)、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

(14)、“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”——杨绛《一百岁感言》

(15)、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

(16)、问：孔子“十五志于学，三十而立，四十而不惑”那一段话，已进入中国人的日常生活，成为一个生命的参照坐标，不过也只说到“七十从心所欲不逾矩”。期颐之境，几人能登临?如今您有登泰山而小天下的感觉吗?能谈谈您如今身在境界第几重吗?

(17)、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

(18)、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？——杨绛《洗澡》

(19)、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛

(20)、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

(1)、8)只记得一句时常萦回心头的话：人在当时的处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。不错啊，人做得了主吗?

(2)、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》

(3)、自此，我已经找遍能够找到的疑似出处的杨绛先生的三本书了，却都没能找到明确出处。

(4)、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。——杨绛

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