精选116句法家名言警句大全(法家金句)

法家名言警句

1、法家名言警句及译文

(1)、★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。--雨果

(2)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》

(3)、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

(4)、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》

(5)、时有满虚，事有利害，物有生死。(时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的)(说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒)

(6)、1言之为物也，以多信。(言语这东西，说多了就有人相信)(说明∶谎言重复了一千遍就变成了真理)

(7)、人无完人，选贤举能应该求其大善，而不应该责其小过。人们要认识到不足，不要吹毛求疵。诸子百家名言励志燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

(8)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

(9)、纷繁尘世，只有用清醒的头脑加以选择，才不至于身陷困境。

(10)、义，利也。(利是义的本质)——墨子《经上八》

(11)、1千里之堤，以蝼蚁之穴溃。(千丈长堤也会因蚁洞的贯通而溃败。)

(12)、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

(13)、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

(14)、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。(恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，平稳安闲之后才能察知祸福的端倪)(说明∶拒斥外界的诱惑)

(15)、人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

(16)、“夫势者，非能必使贤者用之，而不肖者不用之也。贤者用之则天下治，不肖者用之则天下乱”“势者，养虎狼之心而成暴乱之事者也，此天下之大患也”––––––中国兵家强调“势”，法家也强调“势”，韩非子的学说是法、术、势三位一体。

(17)、志之难也，不在胜人，在自胜。——《韩非子·喻老》

(18)、1以人言善我，必以人言罪我。(听信旁人的言语而亲近我的，必定还会因为听信别人的言语而责怪我。)

(19)、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。《论语·学而》

(20)、——德国著名教育专家舒马赫有关勇于面对挫折的名言名句名言

2、法家名言警句大全

(1)、一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。——里克特

(2)、生在世，绝不能事事如愿。反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。你应当下个决心，想法子争回这口气才对。

(3)、(点评)这是世纪文豪—杨绛先生的经典语录。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴，然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，这样的句子出现在文章中，不引起注意都难。

(4)、“故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退”(所以，英明的君主按法律考核选拔人才，不让臣子予智自雄；按法律衡量功绩，不让臣子自视有功。人才不被埋没，过失不被掩饰，并不凭声誉决定进用，也不应诽谤斥退官员)––––––建立客观的功绩评价制度，不听信任何毁誉之辞，这对当今的人事制度有借鉴价值。可惜，人治的古代社会是不可能做到的。

(5)、即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。---鲁迅故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(6)、●失败之前无所谓高手，在失败的面前，谁都是凡人。

(7)、君子不镜于水而镜于人。(君子不用水为镜子来照自己，而用贤人为镜子来照自己。)——墨子

(8)、10上下易用，国故不治。(君主亲自处理繁杂事务，而臣下反而掌管大权，国家就是因为这点猜无法治理的。)

(9)、除此之外，墨家主张“非攻”和“兼爱”，不难理解，相互友爱，不要打架，正因为不友爱才造成打架。同时墨家主张宗教制裁和国家制裁，以国家制裁为主，这一点和法家有一些相通处，不过法家和墨家制裁的目的是不一样的。

(10)、(13)天不变其常，地不易其则，春秋冬夏不更其节，古今一也。——《管子·形势》

(11)、“故治民无常(没有永恒不变的常规)，唯法为治。法与时转(法律随时代而变化)则治，治与世宜(治国的措施适应社会现实)则有功”––––––儒家、道家都主张回到旧时，不变法统，惟有法家眼睛向前看，主张变法。所以，中国历史上有王安石、张居正、谭嗣同。只是中国二千年才出这么几个改革家，难怪国家江河日下，积重难返了。

(12)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

(13)、戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。

(14)、(点评)  塞缪尔·厄尔曼是一位知名美国作家，有一篇知名散文《青春》。这句话非常有力量，而且格式工整，很符合高考的阅卷审美。

(15)、穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。

(16)、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。——墨子

(17)、“今不知治者必曰：得民之心。欲得民之心而可以为治，则是伊尹、管仲无所用也，将听民而己矣。民智之不可用，犹婴儿之心也。”–––––––把百姓看作“不可用”之“婴儿”，所以，不必“得民之心”，这说出了历史的真相。朱元璋何曾忌惮过民心？所谓“得民心者得天下”或许是对的，但失民心者不一定失天下(民主社会另当别论)。

(18)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志蜀书先住传》

(19)、“明君无为于上，群臣竦惧乎下”(明君在上面无为而治，群臣在下面战战兢兢地办事)–––––––中国古代，患官场精神病的人肯定很多。

(20)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

3、法家金句

(1)、事有举之而有败，而贤其毋举之者。(事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的)

(2)、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。(权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞)

(3)、(讲解)聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。

(4)、   千里之马时一有，其利缓；驽马日售，其利急。——《韩非子·说林下》千里马很长时间才找到一匹，是否获得利益也要很长时间才看得出来；普通的劣马每日销售，所获得的利益是直接看得到的。诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。——《韩非子·主道》如果有功劳，就算是关系不亲近、地位卑下，也一定要奖赏。如果有过错，就算是关系亲近、讨自己欢喜，也一定要惩罚。不因自己的好恶和别人的身份而区别对待，这才是赏罚分明啊。

(5)、兵家：楚虽三户，亡秦必楚。兵家，始于千古武圣奇人姜太公，他辅佐武王伐纣，所著《太公兵法》流传后世。

(6)、富贵不能淫，贫贱不能移。为了理想的实现，耐得住寂寞，也守得住清贫。

(7)、(讲解)凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。

(8)、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子牧民》

(9)、最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过时间，因为我们所有的计划都来不及完成。       ——伏尔泰

(10)、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》

(11)、--作者：林肯暂时的失利，比暂时的胜利好得多。--作者：阿卜·法拉兹“不耻最后”。

(12)、星之昭昭，不若月之曀曀。——《孔子集语·论人》

(13)、维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

(14)、正确地选择自己的朋友，“近贤人，远小人”，只有这样才会受到好的熏陶，否则只能得到坏的影响。

(15)、小知不可使谋事，小忠不可使主法。(在小事上耍小聪明的人不能让其谋划大事，在小事情上忠心的人不能命其主管法律。)(说明∶这样的人缺乏全局观)

(16)、(译文)所谓统一刑罚，就是量刑不论人们的等级。

(17)、1行小忠，则大忠之贼也。(臣下在琐碎之事中表现出的忠诚，会使国家真正受到损害。)(说明∶如果对领导同志关心得太无微不至了，请小心)

(18)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学篇》

(19)、1当涂者之徒属，非愚而不知患者，必污而不知避奸也。(重臣的d羽不是愚蠢而没有远见的人，就是败坏而不避奸邪之事的人)

(20)、(讲解)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

4、法家 名句

(1)、任何人都各有长处，也各有缺点。我们要善于取人之长，补己之短。

(2)、人要有专注的东西，人一辈子走下去挑战会更多，你天天换，我就怕了你。——马云

(3)、(解析)善：擅长；贾：做买卖。衣服的袖子长跳起舞来就更好看，本钱多做起买卖就更得心应手。有所凭藉，成功的几率就更大。

(4)、君子对待别人较宽容，因而自己进步很大，那些修养不高的人遇事却总爱责怪别人，所以自己老是止步不前。

(5)、(译文)我不能破坏君主的法令而亲手砍掉了你的脚，现在是你报仇的时候，为什么竟肯帮我逃走？我凭什么得到你的帮助呢？

(6)、(译文)能够经常打胜仗的军队，必然是胜利了也不骄傲，必然是失败了也不埋怨。

(7)、悬衡而知平，设规而知圆。——《韩非子·饰邪》

(8)、(译文)如果一个人是因为他人的话才对我友好，那他也一定会因为他人的话来怪罪我。

(9)、“道在不可见，用在不可知”(帝王之道在于秘不可泄，运用之巧在于不为人所知)–––––––神秘莫测是专制政治的特点，公开透明是民主政治的特点。

(10)、有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。

(11)、位卑未敢忘忧国。－陆游《病起书怀》百家讲坛主讲人阎崇年经典语录摘抄阎崇年，汉族，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长。著名历史学家，央视《百家讲坛》主讲人。

(12)、“欲为其国，必伐其聚；不伐其聚，彼将聚众”––––––专制统治者都不容许老百姓聚在一块，像秦始皇，三人聚议，必杀无赦。

(13)、学会审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。

(14)、“人主之患(毛病)在于信人。信人，则制(受制)于人”–––––很难让中国人讲信用，也很难让中国人信任别人。

(15)、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。《论语颜渊》

(16)、刑当无多，不当无少。(刑罚恰当就不会嫌多，刑罚不当就不会嫌少。)

(17)、--作者：俾斯麦对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。--作者：俾斯麦一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。

(18)、(点评)唐高宗读《滕王阁序》时，曾赞美到，“此乃千古绝唱，真天才也”。本要找他入朝，但是得知王勃已经溺水而亡，故感慨道：可惜，可惜，可惜！

(19)、●失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。

(20)、“故当今之时，能去私曲(谋私利的歪门邪道)就公法者，民安而国治；能去私行(谋私行为)行公法者，则兵强而敌弱”–––––––：中国政治、文化都是否定“私”和“私利”的，而现代政治则是肯定、引导和监督私欲的。

5、法家名言警句有哪些

(1)、圣人不法古，不脩今。法古则后于时，脩今则塞于势。

(2)、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

(3)、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。——《孙子兵法·计篇》

(4)、不赦死，不宥刑，赦死宥刑，是谓威淫。(不赦免死刑犯，不宽宥应受刑罚之人，赦免和宽宥都是权力的滥用。)

(5)、(译文)祸难的产生是由于心生邪念，而所以产生邪念是受了欲望的诱惑。

(6)、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。——《韩非子·爱臣》

(7)、(译文)这样做在名义上是正义的而实际上是有利的，所以一定要有替天子讨伐的名义，而后有报仇的实利。

(8)、(点评)  秦观是北宋婉约派词人的代表之这首小词是他的名作，意境和情感非常饱满完整，运用的手法，描述的景物组合的恰到好处，勾勒画面的模式也很后现代。背下来，对你的作文和文学素养有好处。

(9)、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》

(10)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

(11)、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。

(12)、世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的，一个是我们头上的灿烂星空，另一个是我们心中的道德。 ——康德

(13)、(讲解)我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢?与朋与交往，是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业，是否复习了呢?

(14)、“群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也”(群臣推崇诸子学问，门客喜欢辩论，商人将财物囤积于境外，小民持械好斗的，就可能亡国)–––––––推崇学问，可能亡国，真是闻所未闻的文化专制理论。

(15)、使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。(使臣下所任职务不相干涉，相互之间就不会发生诉讼；使一个人不兼任多个职务，就能令其充分发挥才干；使臣下建立功绩不同，就不会发生争执。)

(16)、(译文)吴国派我们来，本来就是为了看你们的将军发不发怒的。你们的将军发怒，我们吴国就要深挖战壕高筑壁垒；你们的将军不发怒，我们的军队将要放松警惕。

(17)、我受了渔民、农民、商人的影响，在我的个人的文化呢，我受了渔业文化、农业文化、商业文化影响，我身上有这三种文化的影子：第有一点勇敢精神;第有一点务实的精神;第有一点通变的精神。

(18)、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

(19)、(译文)千丈长的⼤堤，因蝼蚁的洞⽽溃决；百尺⾼的房屋，因烟囱裂缝中迸出的⽕苗⽽焚毁。

(20)、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子译：千里长的大堤，因为蚂蚁窝而溃败；百尺大的房屋，因为一点的烟火而焚毁。

(1)、1藏怨而弗发，悬罪而弗诛使群臣阴憎而愈忧惧，而久未可知者，可亡也。(对触犯众怒的臣下不处理，对犯罪的臣下迟迟不加以法办，就会使得群臣暗中憎恶和恐惧，这样久了还没有发觉，就会有灭亡的祸患)

(2)、治病的好药通常味道很苦，忠心规劝的话听起来却令人不快。

(3)、楚国有一个兼卖矛和盾的商人。一天，他带着这两样货色到街上叫卖，先举起盾牌向人吹嘘说：“我这盾牌呀，再坚固没有了，无论怎样锋利的矛枪也刺不穿它。”停一会儿，又举起他的矛枪向人夸耀说：“我这矛枪呀，再锋利没有了，无论怎样坚固的盾牌，它都刺得穿。”

(4)、“圣人之治民，先治者强，先战者胜”(圣人治国，未等用刑，人民就服法，这样国力就强大；未等开战，就稳操胜券，这样必胜无疑)––––––圣人就是善于恐吓人民的统治者！

(5)、1事以密成，语以泄败。(大事都是因秘密进行而成功，因言语的泄露而失败的)

(6)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实?和朋友交往，是否真诚?对老师所传授的知识，是否认真复习?

(7)、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》

(8)、红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑新磨，闪射出光芒。

(9)、(点评)  这首词拥有着毋庸赘述的名气，但奇妙之处在于，虽然脍炙人口，很多时候却会被考生遗忘，想来是因为李清照的风格使然。但小编还是要把这首词推荐给你们，在描写忧愁和思念的立意时，引用其中，会是一个不错的选择。

(10)、(讲解)孔子谈到《韶》这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。”

(11)、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

(12)、明清28位皇帝，真正称得上崇文的，只有两位，就是康熙和乾隆。真正称得上宣武的，明朝有洪武，永乐，清朝有太祖，太宗，康熙，乾隆。

(13)、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

(14)、1智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。(通晓治国之术的人，必定具有远见卓识而善于明察事理。不善于明察事理就不能洞悉隐情。)

(15)、河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！

(16)、(讲解)发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

本文就为大家分享到这里，希望小伙伴们会喜欢。