黑格尔名言人类从历史得到的教训
1、黑格尔名言人类从历史得到的教训有哪些
(1)、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
(2)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
(3)、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
(4)、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。——黑格尔
(5)、我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。——黑格尔
(6)、那时，班固因遭母丧，辞官守孝在家赋闲，得知窦宪被任命为将军，率大军攻匈奴的消息。光武帝时，窦融成为显赫的功臣权贵之家。又历明、章二世，窦氏势力更加盘根错节。班固求进心切，班、窦两家又是同里、世交，所以他投附窦氏家族，也是情理中事，但他未能觉察，这样已使自己跟危险势力联系起来。
(7)、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
(8)、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
(9)、人生不过是过山车，大起大落的时候你尖叫几声就没事了。——向田邦子
(10)、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
(11)、给婴儿洗澡后，不能把婴儿连同脏水一起倒掉。
(12)、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
(13)、18世纪的一些启蒙学者在中国文化中最推崇的是中国伦理精神，黑格尔最着力反对的也是中国伦理精神。在他的眼里，中国的伦理道德甚至还没有被提升到“精神 ”的层次。“伦理”在黑格尔哲学中范围很广，不但包括道德，家庭、社会、国家、法律等，也属于“伦理”范畴。他对中国伦理的评价是：“凡属于‘精神’的一切——在实际上和理论上，绝对没有束缚的伦常、道德、情绪，内在的‘宗教’、‘科学’和真正的‘艺术’，一概都离他们很远。” 黑格尔如是说的依据是，中国的伦理没有“主体性”因素，没有自由的精神。
(14)、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
(15)、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。——黑格尔
(16)、世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
(17)、1理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
(18)、只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
(19)、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
(20)、一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道理是沉默的。
2、黑格尔说过,人类从历史
(1)、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
(2)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
(3)、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向。
(4)、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！
(5)、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
(6)、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
(7)、义务所限制的并不是自由，而只是自由的抽象，即不自由，义务就是达到本质，获得肯定的自由。
(8)、我们所经验到的世界是由人的解释或虚构一层一层累积出来的。
(9)、历史不是幸福生长的土壤。历史书中的空白页是人类的幸福时期。
(10)、在当时，若只靠著国史、写文章，有再高才能，也终究不被重用。要升迁，就得立下军功。班氏家族向来有与边疆事务打交道的经验，班固不顾年迈，也盼望能到边境立功。果然，在他五十八岁那年(和帝永元元年，８９年)，他找到了跟随将军窦宪攻伐匈奴的机会。
(11)、昨夜雨疏风骤，全球市场绿肥红瘦。今天A股虽然跌了一些，但看K线图，相比全球依然是“红了樱桃，绿了芭蕉”，没什么大碍。这句词的前一句是：“流光容易把人抛”说到底，就是人们容易忘记历史。做投资不论何种分析方法，都有一个共同的前提假设“历史会重演。”企业分析，看的是发达经济体有没有先例；量化分析，引用的数据叫“时间序列数据”；宏观分析研究的波(康波)，波浪理论看的是浪。仿佛这些分析方法都可以总结历史教训。少数人可能可以，但是整个市场可以吗？进一步的问题就是：“历史重演”与“从历史中吸取教训”能不能并存？答案让人绝望，不能！
(12)、只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。
(13)、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。——黑格尔
(14)、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
(15)、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
(16)、Lyinginthemudonlypeopleforever，itwillnotagainfallintoapit。只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
(17)、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
(18)、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐
(19)、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
(20)、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！——黑格尔
3、黑格尔名言人类从历史得到的教训是什么
(1)、历史是一条永动的河流，随着它的奔腾独特的个性不断被抛弃，并且总是在那个新的法律基础上形成新的个性结构。
(2)、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
(3)、民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。
(4)、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
(5)、无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。
(6)、实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。
(7)、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
(8)、 民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。
(9)、哲学史的本身就是科学的，因而本质上它就是哲学这门科学。
(10)、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
(11)、YungreatThinkingwhowilllinegreatnesslost。运伟大之思者，必行伟大之迷途。
(12)、黑格尔对中国的儒家和道家哲学都持贬低态度。他说，孔子是“中国人的主要哲学家，但他的哲学也是抽象的”，“没有能力给思想创造一个范畴王国”，当这种抽象的思想走向具体时，就成为“道德、治国之术、历史等，但这类的具体者本身并不是哲学性的”。至于道家，“‘道’只是普遍的抽象，恍惚不定”，是“原始的理性”；道家的“无”是“单纯的、自身同一的、无规定性的、抽象的统一”，没有超出抽象的开始阶段。
(13)、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。黑格尔名言英文Absolutelight，asabsolutedarkness。绝对的光明，如同绝对的黑暗。Adeepsoul，evenifthepainisbeauty。一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。
(14)、一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的.大道理是沉默的。
(15)、一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。——伊坂幸太郎
(16)、嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
(17)、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
(18)、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
(19)、一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，注定没有未来。
(20)、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
4、黑格尔名言人类从历史得到的教训认识世界
(1)、daßdieGeschichtedieEigenheithat，repetiertzuwerden，solange，bisdieLektionbegriffenwird。
(2)、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
(3)、智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。
(4)、Agraymemories，howcanwecompetenowvividandfreedom。一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。
(5)、现实中无法解决的困惑，就到哲学里去寻找答案。
(6)、一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。
(7)、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。摘自：格言大全 www.geyanw.com
(8)、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。——黑格尔
(9)、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
(10)、自1957年上映之后，半个多世纪的时间，这部影片被翻拍过很多次。我们这次要说的，是俄罗斯的翻拍版。
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