精选83句叔本华 痛苦和无聊(叔本华关于痛苦的名言)

叔本华名言痛苦与无聊

1、叔本华 人生在痛苦和无聊之间摇摆

(1)、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。

(2)、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。《人生的智慧》

(3)、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的!

(4)、叔本华读书名言：我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

(5)、他认为既无痛苦也不觉无聊，才能在本质上实现人的幸福——这是他晚年作品、也是他流传最广的作品之精义。

(6)、一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。--叔本华

(7)、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和***失，后者是为了避免纷争和冲突。

(8)、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

(9)、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一齐，他才能完成许多事业。

(10)、10朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。

(11)、只要快乐，不要痛苦的人将永生痛苦。因为世事是无常的，这是古老而永恒的定理，每个人都要经历这八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。

(12)、睡觉是向***的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。--叔本华《人生的智慧》

(13)、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华

(14)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

(15)、世界不会因为你而失去什么，一切悲欢离合，都是主观的想象而已！纵然是死，也是悲壮的美！人活在世间，大胆挑战、敢于抗争，才能活出真我！

(16)、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

(17)、叔本华指责亚里士多德把怜悯当成目的。对悲剧诗人说来，怜悯只是达到否定求生意志的一个手段。不过叔本华虽然这样说，却并没有低估怜悯的重要性。相反，他把怜悯视为一切道德的基础；而从他的全部著作看来，我们可以说他把怜悯视为一切审美活动的基础，因为怜悯是关照的起点，也是爱的起点。它是把不可见的东西揭示给人类的“第六感官”。人只有通过怜悯，才能超越个人意志，通过悲剧任务的苦难直觉地认识到普遍性的苦难。

(18)、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

(19)、叔本华是复杂的，生活也是复杂的，但是幸福却是简单的，它就隐藏在我们的内心。他认为只有“人之所是”，没有任何人能抢走，也不受命运摆布，所以才是追求幸福的人们应该看重的佳品，也是幸福生活唯一长久的来源。

(20)、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。——叔本华

2、叔本华 痛苦和无聊

(1)、可是如果为了追求快乐，就无底线的满足去自己的欲望，而欲望是无底之洞，总有你力不能及的时候，到头来，迎接你的会是更难以承受的巨大痛苦。

(2)、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

(3)、意志就是求生意志，它永久的敌人是***。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败***。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。

(4)、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路--叔本华

(5)、人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。——《关于独处》

(6)、所以，叔本华认为，外在的物质满足无法给我们持久而稳定的幸福感，只有从我们的内心出发，所获得的精神思想上的乐趣才是最高级、最丰富、最持久的乐趣，虽然这种幸福是短暂的。其实在心理学里面也讲到，一个人很容易适应自己的满足感，比如你可能认为你中了几千万的彩票大奖之后，你会开心好一阵子，但实际上，大多数人只会开心几天而已，之后就会回归平静和正常的生活。同样的，很多人会高估困难和挫折对我们的打击，比如有调查就显示，当人们遭遇重大打击之后，比如摔断了腿或者失去了心爱的伴侣之后，我们认为自己会痛苦一生，但实际上，大部分人很快就能从伤痛中走出来，回归正常的生活。

(7)、首先，它可能来自“一个特别坏的人”，或者说造成巨大不幸的原因可能是某一剧中异乎寻常的、发挥尽致的******，这时，这角色就是肇祸人。例如理查三世、《奥赛罗》中的雅葛、《威尼斯商人》中的夏洛克、《安提戈涅》中的克瑞瓮等。

(8)、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。--叔本华

(9)、睡觉是向***的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。

(10)、骄傲总是遭到指责和诋毁，但指责和诋毁它的，主要是那些没有任何东西值得骄傲的人。

(11)、在叔本华看来，追求幸福生活是荒谬的，那是因为幸福从来不在我们本身之外。他把人生的基本属性分为三种：“人之所是”、“人之所有”和“人的形象”。

(12)、有痛苦是很正常的，诚如村上春树所说：有希望之处定有磨练，而磨练就会产生痛苦。

(13)、我们在与人交往时能够拥有优势，全在于我们对对方没有要求，不用依靠他们，并让他们清楚这一点。--叔本华

(14)、"针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”《人生的智慧》"

(15)、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。

(16)、抱怨卑***的目的毫无用处，因为无论人们说什么，都是他们支配着整个世界，我们用不着抱怨世俗目的的低下《叔本华人生哲学》

(17)、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。

(18)、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福

(19)、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。--叔本华《人生的智慧》

(20)、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。--叔本华《人生的智慧》

3、叔本华关于痛苦的名言

(1)、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。--叔本华《人生的智慧》

(2)、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

(3)、我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当我们阅读的时候，别人在替我们思考；我们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的能力。

(4)、智者,总是享受着自我的性命,享受着自我的闲暇时刻;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自我的无聊,因此总是给自我找些低级趣味的游戏,给自我一点暂时的快感。

(5)、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

(6)、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

(7)、我们真正的需求是什么？很多人都怕去承认，不敢去面对，如是往往喜欢去追求一些物质生活，活得自然就没有真正的快乐。

(8)、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

(9)、因此，一般来说，在男人当中，愚蠢无知的人会受到欢迎，而在女人当中，相貌丑陋的女人能够让人喜爱。这些人很容易就会获得心地很好的美名，因为每个人都需要为自己的喜爱找一个借口，以欺骗自己和欺骗他人。——叔本华《人生的智慧》

(10)、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

(11)、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

(12)、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

(13)、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

(14)、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。--叔本华

(15)、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由***思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。

(16)、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。——叔本华

(17)、虽然父亲留下的丰厚家产令他衣食无忧，但与母亲反目，著作也长期受冷落……他的人生哲学也是对自己的苦痛人生的解释。

(18)、金庸武侠小说《飞狐外传》中的佛偈来给这个回答结尾！

(19)、一个人，要么孤独，要么庸俗。--叔本华叔本华的名言名句(精选篇)阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。--叔本华

(20)、叔本华是一位抑郁症患者，六岁起就深受困扰。17岁时，父亲的意外离世更让他觉得人生悲苦，他说，“每个世界都是个舞台，上演着窘迫与悲惨，即便在最幸运的情况下，推出的也不过是无聊”。

4、叔本华论痛苦与无聊

(1)、我们总想逃离痛苦，却不知我们的灵魂本就是一首苦难写就的散文诗。

(2)、因此，一般来说，在男人当中，愚蠢无知的人会受到欢迎，而在女人当中，相貌丑陋的女人能够让人喜爱。这些人很容易就会获得心地很好的美名，因为每个人都需要为自己的喜爱找一个借口，以欺骗自己和欺骗他人。——叔本华《人生的智慧》

(3)、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！

(4)、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。--叔本华《人生的智慧》

(5)、意志在所有自然物中的全能对人类来说有着悲观的意味。理智只能在短时间里维持其活动，它的力量会衰弱，归根到底，它只是身体的一种功能，相反意志则持续不间断地延续并支撑着生命。

(6)、内心丰富的人不需要任何外在的东西，但需要与之相反的宁静和闲暇。

(7)、再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家，决不可能的。

(8)、客观上，名誉是他人对我们的价值的看法；主观上，则是我们对于他人看法的顾忌。——叔本华《人生的智慧》

(9)、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值--叔本华

(10)、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

(11)、精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的.强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的.真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。——叔本华《人生的智慧》

(12)、有的人在对快乐的追求中迷失真我，而有的人在对苦难的恐惧中逃亡一生。

(13)、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

(14)、“不爱也不恨”包含了全部世俗智慧的一半；“不要说话也不要相信”则包含了另一半的人生智慧。——叔本华《人生的智慧》

(15)、人从来就是痛苦的，由于他的.本质就是落在痛苦的手心里的。

(16)、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。

(17)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

(18)、好女人是山，端庄大方；好女人是水，柔情绵绵；好女人是书，满腔智慧；好女人是港，安全可靠！

(19)、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——《人生的智慧》

(20)、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。--叔本华《人生的智慧》

5、叔本华痛苦无聊原文

(1)、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

(2)、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。

(3)、他在63岁时发表的两卷本《附录与补遗》完成了对早年《作为意志与表象的世界》的补充说明，这部书上卷的后半部，被单独出版过许多次，今年年初出版的***中文大学李连江老师的最新译本名为《人生智慧箴言》，散文诗一样优美流畅的语言充分体现了他悲欣交集的独特的人生哲学。

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