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精选122句山居秋暝描写的是什么时候的景色(山居秋暝古诗)

导读山居秋暝 1、山居秋暝 唐 · 王维原文 (1)、“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢? (2)、空kōnɡ山shān新xīn雨yǔ后hòu, (3)、师:静,石头在那里一动...

山居秋暝

1、山居秋暝 唐 · 王维原文

(1)、“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?

(2)、空kōnɡ山shān新xīn雨yǔ后hòu,

(3)、师:静,石头在那里一动不动,风吹雨打,他就像石一样的泰然自若,悠闲自在。不管风吹雨打,石还是石。石头悠闲吗?悠闲。自由。它还变得像浣女,渔夫,他和他们一样勤劳,善良、淳朴。所以王维愿意留在哪里?

(4)、师:闹,热不热闹?的确是闹的,我们用一个字叫动。所以你看,两幅画面。一景一人,一静一动,相互映照,组成了一幅画。这幅画有一个题目,叫——

(5)、师:这样的画面,谁都愿意留在其中。王维最后写了一句:

(6)、全诗通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。“明月松间照,清泉石上流”实乃千古佳句。

(7)、春芳是何物?应是“日出江花红胜火,传来江水绿如蓝”,春芳还应该是“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”,还应该是“沾衣欲***杏花雨,除面不寒杨柳风”。

(8)、填空:首联把地点____、时间____、季节____、环境_____全点了出来。

(9)、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

(10)、这是一首写山水的名诗,于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。首联写山居秋日薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。颔联写皓月当空,青松如盖,山泉清冽,流于石上,清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声,看到莲叶分披,发现了浣女、渔舟。末联写此景美好,是洁身自好的所在。全诗通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。“明月松间照,清泉石上流”实乃千古佳句。

(11)、0《游子吟》-孟郊            

(12)、师:春芳在不在这幅画里,没有,是秋芳,所以我们的女生名字有春芳、秋芳。记住这些字,我们背诵这首诗就很容易。谁来背

(13)、天tiān气qì晚wǎn来lái秋qiū。

(14)、空明寂静的山林,刚刚下过一场秋雨;山中的夜晚,空气特别清新。明月当空,皎洁的月光静静地洒在茂密的松树林里;清澈的泉水缓缓流过涧石,发出轻轻的流水声。多么幽静而又迷人的夜晚啊。

(15)、正确有感情地吟诵《山居秋暝》,读准暝、浣等字词,理解暝、喧、歇的意思;

(16)、这种意境中表现了作者怎样的理想(思想感情)?

(17)、“明月松间照,清泉石上流。”作者用清新自然的笔调,勾画出一幅有声(泉声)、有色(青松)、有动(泉流)、有静(月照)的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中,下句侧重写地下,各个景物非常协调,组成一个立体感很强的完整画面。

(18)、皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

(19)、明月的清晖,从松林间隙照射下来,林地上洒满了斑驳的光点;清冽的山泉,在山石间淙淙流泻,发出清脆悦耳的欢唱

(20)、师:秋暝理解了,居什么意思?书上没有注解了。可以联系生活,理解。什么叫居?

2、山居秋暝描写的是什么时候的景色

(1)、首联写山居秋日薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。颔联写皓月当空,青松如盖,山泉清冽,流于石上,清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声,看到莲叶分披,发现了浣女、渔舟。末联写此景美好,是洁身自好的所在。

(2)、清qīnɡ泉quán石shí上shànɡ流liú。

(3)、用笔清新自然,毫无雕琢的痕迹,“随意挥写,得大自在”,而又在朴素自然中有润泽华采。全诗音韵谐美,富有诗情画意。

(4)、都是诗人高尚情操的写照,都是对诗人理想境界的烘托。

(5)、师:很好,掌声鼓励一下。同学们这两幅画面,我们要用语言来描绘。读

(6)、作者诗中出现“松、泉、竹、莲”意象,都是美好高洁的,有何深意?

(7)、师:王维说山居秋暝的居,就有隐居的意思。他隐居的这座山很有名。叫终南山。古代有很多人都隐居在终南山。有这样的诗句——采菊东篱下,悠然见南山。明白了吗?

(8)、既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。王维的人生大志也隐藏在字里行间。

(9)、皎洁的明月,从松的间隙洒下清光,清清泉水在山石上潺潺流淌。

(10)、这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

(11)、师:古诗掌握了长短,停连就有了节奏感。我们再来看这首诗。看——每句前面的两个字,你发现了什么?

(12)、诗的首联点题,交代时间、地点,可用叙述口吻读。

(13)、标题:“山居秋暝”,“山居”即其隐居的别墅,点明了地点;“秋”点明了季节;“暝”,傍晚,点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。

(14)、首联是写雨后山中秋景,由于这里人迹罕至,自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。

(15)、谦逊,质朴,厚道,重德是于兴洋为艺处世之道。潜心研究丹青二十余载,多地考察实践,他写太行,貌黄山,图大别山,以自然为师,广博阔取,理论渐成,技法纯熟。他作为一位为了艺术倾注全部的书法苦行僧,定将大放丹青之色。

(16)、(名师零距离)茹云霞:扣灵魂 把方向——例谈统编教材中高段年级“交流平台”栏目的教学实践

(17)、竹子喧动知道是洗衣服的姑娘归来,莲叶轻轻的晃动是上游的轻舟顺流而下。

(18)、⑹王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人。留:居。此句反用淮南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”的意思,王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀

(19)、师:笔记本打开,今天学的课文题目写在笔记本上。写好了把笔放下。

(20)、师:举一反这才叫会学习。再考你,如果他居住在山里,不想让别人知道,叫什么居?生:隐居

3、山居秋暝古诗

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(2)、生:我也想,因为住在这种会很悠闲,景色也好

(3)、师:课外还可以读读王维诗句中带空的诗,都是写他对世界,对人生,对情感的体悟。经典咏流传有这样一个主题歌,有这样四句。

(4)、师:你要做作业,能听到桂花落下来的声音吗?不会。天天要去辅导班,能听到桂花落下来的声音吗?不会。人要闲,心才会静。才会听到桂花飘落的声音、这个空山也静,是心闲了才静,这叫闲静。一起年《鸟鸣涧》

(5)、师:照,可以加一个字。映照,这样就更有感觉。

(6)、诗人曾属“王孙”,来自官场、来自社会,而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”,一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟,更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤,更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下,为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。

(7)、师:这就美,就有诗意了。石头不叫石头,山中的石头,我们叫

(8)、诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。

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(10)、中心:写清幽安闲之境,表达了诗人顺应天性,怡然自适。

(11)、师:同学们,这样美的经典,我们应该好好听,好好欣赏。诗中所写的明月松间照,清泉石上流,这样的境界,是我们需要的。你们现在已经不像个孩子。你们像孩子吗?

(12)、《咏柳》-贺知章               

(13)、这里的“空”应作静解释,诗人来到山林,远离了嘈杂烦扰的市朝,山居给他的突出印象就是非常的寂静,因此,才听到山泉流动声,浣女欢笑声,荷叶摆动声;另外,由于山中林木的茂盛掩盖了人们活动的痕迹,所以作者说是“空山”。

(14)、设计意图:这首诗从诗题开始就抒发了王维当时舒适惬意内心豁达的感受,季节恰到好处,天气恰到好处,地方恰到好处,只读准读对诗题,无法同步王维的内心。故引导学生能用诗意的现代白话来说一说题目的意思不是重点,而是通过自己的表达去感受诗的“意”境,是为理解整首诗奠定了情感的基调。

(15)、师:落下来很轻,即使有声音也很弱,很轻,我们不用心去听是听不到的。所以桂花落下来,是要用心才能听到的。你的心要怎样才能听到?

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(17)、师:是纯洁的,纯净的,所以称为空山。同学们,当你的心是纯净的,安静的,闲适的时候,这座山就是空山。所以王维说,这是什么山?

(18)、竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

(19)、师:直接写了夜静春山空,再找一个,不直接写的

(20)、这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

4、山居秋暝古诗翻译

(1)、师:每一句三个字,这叫三字解构。空山-新雨后;月落乌啼-霜满天。我们配合着读一读。空山

(2)、王维(701年——761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

(3)、师:洗衣服的女子会沙沙叫吗?那叫欢声笑语,你知道了吗?有情景感才有想象。

(4)、空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。

(5)、生:洁白的月光在松树林下映照出细碎的影子。清澈的泉水在山石上缓慢的流淌。

(6)、生:竹林里传来欢声笑语,让我知道洗衣服的女子回来了。河里的莲叶动来动去

(7)、师:这个景不但美,还美得很有特点。你看,明月松间照,清泉石上流。给人怎样的感觉?

(8)、生:使我看见了清泉在缓缓地流淌。哦,原来是洗衣的女子归来了。

(9)、生:一轮皎洁的明月映照在松林之间。清澈的泉水在山石间缓缓的流动

(10)、诗的开头两句“空山新雨后,天气晚来秋”,写薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静,淡远之境如在目前。一个“空”字,渲染出天高云淡,万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适,如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。

(11)、师:自可留。如果这样叫韵味。最后一句再读一读。

(12)、通过诗一般景物的描写,反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌***。诗中以物芳而明志洁,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲,可以说是诗人高尚情操的写照,也是为诗人理想境界的环境烘托。

(13)、设计意图:用这句诗里的“晚来秋”回扣题目中的“秋暝”,也可以理解为用诗人的语言来解释“秋暝”,是从白话译文言到文言译文言的语文能力提升。此外,调动感官想象,是学生已有的学习方法,能快速补充好诗句表现出来的画面,为下面的理解提供了素材。

(14)、             山居秋暝   诗佛

(15)、重点:想象画面,体会诗句中静态描写和动态描写;

(16)、师:在杜甫的诗歌中还有很多春雨,春光。杜甫被称为

(17)、天tiān气qì晚wǎn来lái秋qiū。明mínɡ月yuè松sōnɡ间jiān照zhào,

(18)、师:你想的是赏景,有闲情逸致。可以,谁还想住?

(19)、师:过上了半隐的生活,今天学习的山居秋暝,就是他在终南山辋川别业里写的这首诗。写的什么呢?我们来读这首诗

(20)、唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的.***革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

5、山居秋暝的暝是什么意思

(1)、竹林中传出洗衣服姑娘的谈笑声,莲蓬微微活动,渔舟正下水撒网.任凭春天的芳菲随时令消逝吧,游子在秋色中,自可留连徜徉.

(2)、设计意图:学生最有效的学习,是经验学习,以类似的古诗呈现,既拉近了诗人诗作与学生的距离,更是唤醒部分学生已有的学习经验,降低学习新诗的陌生感和畏难情绪。

(3)、竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

(4)、山水画史研究及创作硕士张吉伟评价道:于兴洋山水画艺术取法传统,文脉纯正。心会古画之质,融通文人精神,使其画格质朴,古雅,清逸,灵透脱俗;如新月出春山,晨露泽秀竹,冬雪藏良苗。品其佳作,似幽人独自往来于岩泉之间。

(5)、任凭春天的美景消歇,眼前的秋景足以令人流连。《山居秋暝》注释暝:日落时分,天色将晚。

(6)、(2)动静相衬、视听结合,构成一幅画面。“明月松间照,清泉石上流”,两句明明用了动词“照”和“流”,但给人以幽静的感觉,月照无声,泉流有响,动静相衬。“竹喧归浣女,莲动下渔舟”两句视听结合,充满画意,表现出诗人对物态的体察极其精微,符合感觉的顺序。先听到喧闹声,然后才会推想,或看见浣女归来;先看到莲叶摇动,然后才看见渔船驶出来。这几句对景色的描写充分显示出诗人的心境是从容而空明的。

(7)、(1)上句写女子,先声夺人,先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”,是因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗情画意。(当然,还有平仄押韵方面的考虑)

(8)、空气清新方可见月光之皎洁;新雨之后才能显清泉之声响。

(9)、于兴洋山水画的又一突出风格在于继承与创新,诗性情节的留守与现代意识的徘徊。他一面敬畏古典,虔诚传统;一面澄澈胸怀,观照当下。作品流露出追问价值,反思存在,竭虑未来。他的《梵音》画作,将传统的表现手法,文人诗性的情节,现代形式感的语言融合在一起。作品中古松耸立,僧人横排并坐,寺庙佛塔隐约其间。诗性的赋予,给作品无限的空间;现代意识的融入,使艺术具备了时代的土腥气。

(10)、首联写山居秋日薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。颔联写皓月当空,青松如盖,山泉清冽,流于石上,清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声,看到莲叶分披,发现了浣女、渔舟。末联写此景美好,是洁身自好的所在。

(11)、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

(12)、诗旳中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操旳写照,都是诗人理想境界旳环境烘托。

(13)、王维诗文的`特色是:文清似水,诗美如画。他无愧为诗人兼画家。《居山秋暝》一诗将秋山暮色描绘得清新幽雅美如画,令人迷恋、惊讶。

(14)、这首诗整体来看,这是一个极为优美明亮清爽的黄昏,它完整地描写了,如何从黄昏到夜晚这个过程,竹喧归浣女也不可能是深夜,月亮刚刚升起来的时候。

(15)、这首诗选自____朝著名山水诗人王维的《》。(1分)

(16)、朗读要求:第一遍读对,第二遍读顺,第三遍争取读好。

(17)、师:缓缓流淌在小溪中,很有意境。这是男同学的想象。女同学。

(18)、这首诗是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

(19)、(名师零距离)於丹:有策略地教策略:小学语文预测策略单元教学主张

(20)、生:同学们读了这首诗,我们也愿意留在画里。一千多年前的王维也是,什么是经典?经典也就是我们相隔了一千多年,今人和古人的心是相通的,我们的心在一起,这就是经典。念

(1)、写出你对“明月松间照,清泉石上流”的理解。

(2)、师:你可以读得更好。读诗和读文不一样呀,诗歌啊它有节奏,看一下,这首诗。一共几句,古人没有标点符号,一共8句,四联。古诗在朗读的时候要有节奏感,要注意停顿。每句几个字,哪里要停?

(3)、颔联、颈联联系着学习,感受虽然是动景但是愈加衬托出山的静。板书:以动衬静。

(4)、师:这些女子洗衣服回来了。渔夫外出了。傍晚了,让他们回来吧。莲动下渝州,这个下什么意思?顺流而下。意思是打渔的渔夫也回家了。有没有更好的。

(5)、一阵新雨过后,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留。

(6)、此诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

(7)、任凭春天的花草消失,眼前的秋景足以让我流连久居。

(8)、诗人王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居。

(9)、颔联天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无***木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人。这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。

(10)、颔联天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,犹如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无***木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人。这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。

(11)、⑷竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女:洗衣服的姑娘。浣:洗涤衣物。

(12)、这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。

(13)、师:用现在的话来说,暝就是傍晚或者黄昏。傍晚和黄昏哪个更有诗意?

(14)、师:人迹罕至。这是静,非常幽静。一起再来念一下。

(15)、大概诗人来到山林,远离了嘈杂烦扰的市朝,山居给他的突出印象就是非常寂静;当然,山中林木茂盛,掩盖了人们活动的痕迹。

(16)、竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

(17)、颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图景,反映了诗人希望过闲适无忧无虑呃生活的向往,同时也从反面衬托出他对黑暗官场的厌***。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。

(18)、王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

(19)、全诗将空山雨后的秋凉、松间明月的光照、石上清泉的流水声,以及浣女归来竹林中的喧笑声、渔船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种清爽空灵的感受。它像一幅清新秀丽的山水画,又像一支恬静优美的抒情乐曲,仿佛诗人在“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源。这足以体现王维“诗中有画”的创作特点。

(20)、师:对了,记下来。这是静,安静的静。第二幅画面呢?

(1)、留:居。赏析王维的诗不仅以“境”见长,感受的微妙更胜一筹,《山居秋暝》中不断流转的情感更使作品美不胜收。

(2)、师:可以,四个事物,你看,写了竹林、浣女、莲叶、渔舟、渔夫。请你们圈出来,第二句中的四个事物。这首诗中藏着两个经典画面。第一个

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