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精选115句太宰治晚年句子(太宰治晚年感悟)

导读太宰治晚年经典语录 1、太宰治 语录 (1)、“人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。" (2)、曾多次求死,1948年投河自尽,年仅39岁。 (3)、人生就如一台戏,台演绎悲欢离合。死亡...

太宰治晚年经典语录

1、太宰治 语录

(1)、“人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。"

(2)、曾多次求死,1948年投河自尽,年仅39岁。

(3)、人生就如一台戏,台演绎悲欢离合。死亡就如碗清水,离离合合就一生。

(4)、瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡瞬间的纯粹

(5)、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。

(6)、虽到声于为我们可能格声于有我们想里对眼要是轻的所有糖果,也水我我们可以而家并新鲜的、干净的微风,喝美丽的、桃色的朝阳。在森曹或田野,我大发大发看到破烂的衣服成为最好的如到鹅绒、毛料,或是镶金里钻石的衣裳,这些美丽的食物和衣服是我最喜爱的,来自彩虹的对开作光的礼物。----《银河铁道第觉夜》

(7)、所有的人都想停留在那山顶,但是所有的乐趣和成长都是发生在往上爬的过程中。人生有些路,选择了就不能回头。在生命的征途中,要想实现人生理想,我们既要学会直行,瞄准目标一往无前,又要学会拐弯,审时度势调整路线。尤其是在山穷水尽之时,要告诉自己,不是路走到了尽头,而是我们该转弯了。

(8)、如果你能找到一个比我爱你的人我就放开你的手,

(9)、感谢那些给你伤害的人,因为他们才教会了你什么叫成长。

(10)、不要总是怀念昨天,昨天的太阳晒不干今天的衣服

(11)、婶婶说:你长得不漂亮,所以得学会招人喜爱;你身子骨弱,所以至少要做到心肠善良;你好说空话,所以要尽量多做一些。

(12)、26)于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

(13)、去年,不曾有过什么事情。前年,不曾有过什么事情。大前年,也不曾有过什么事情。

(14)、喜欢你很久了,等你也很久了,现在我要离开你,比很久很久还要久。

(15)、面对现实就会出现居多问题和干扰你快乐的事情。不是你想快乐,就可以快乐的。很多时候快乐的心情会随着环境和人为因素而改变,让你不得不也陷入一种不快乐的情绪当中。

(16)、在爱情里,一定要学会知足,因为能遇到对的人,已经不容易,他能对你好,就更应该珍惜。

(17)、布吉祥:我们一家人,两个锅,三双筷子,四方土地,五福临门。

(18)、Truefaithisthesourceofsin.

(19)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

(20)、极度恐惧人类的人,会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯,越发期盼暴风雨来得更猛烈些。

2、太宰治晚年句子

(1)、“相互轻蔑,却又彼此来往,并一起自我作贱,这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治《人间失格》

(2)、你要造一艘船,先不要雇人去收集木头,而是要先去激发起人们对海洋的渴望。这是船长的最核心的领导力。

(3)、这似乎是一条定律:每次决定放弃前再努力一下下,往往是惊喜出现的时候。宁静的心,便是懂得了知足。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时安然自得,才会在喧嚣时淡然自若。

(4)、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。

(5)、不要为了别人而改变自己。做你自己,那些在乎你的人会更喜欢那个真正的你。

(6)、若要说我对叶藏的评价,那大概就是一个持续着过于纯粹的心,却缺乏足够顽强的意志力的人。

(7)、8)对之前的叶藏,我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态XD),但对之后的叶藏,我已经完全是置身事外的旁观者。

(8)、22)一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

(9)、虽然后半截我已完全置身事外,但全文让我印象最深的段落还是在后半段,叶藏玩的“反义词”游戏。

(10)、日本无赖派、毁灭美学大师,一生3次入围芥川奖。

(11)、你眼中倒映的星河烂漫,是我不曾见过的世外桃园。

(12)、自我没来得及归纳的东西,被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来,在这种“被说中心里话”的基础之上,才会想看看太宰的作品。

(13)、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。

(14)、我在想,人生中可能经历过很多次,不经意收到他人送来的礼物,就这样一点点活到了现在。

(15)、于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

(16)、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱这就是世上所谓朋友的真面目。

(17)、“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。

(18)、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来,假如那就是幸福的感觉,那么我现在确实是幸福的。

(19)、我不想回去,但是没人阻止我。好吧,死吧,去死吧。

(20)、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

3、太宰治晚年感悟

(1)、当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。

(2)、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。 -- 太宰治 《人间失格》

(3)、我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

(4)、10)幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。

(5)、对人毫人和走这贡献 也人和走这法学带不如人信赖

(6)、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的,就我来说,叶藏的心理状态以自杀事件为转折,之前只是“恐惧”“人间”,之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。

(7)、“当人类的理想与现实不一致的时候应该怎么办?” 

(8)、而自认是有“罪”之身的叶藏,把“罪”与“罚”联系起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。

(9)、在所谓人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话:一切都会过去的。

(10)、19)和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(11)、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

(12)、人会骗人,心不会。说得再漂亮,心还是会出卖你。

(13)、郭太后:身为四房之首不应该固步自封该多加尝试培育新人注入生气才有一番新景象。

(14)、这个世界上,离我最近的是你,离我最远的也是你。

(15)、至少曾经有那么短短的一段时间,我是你微笑的原因。

(16)、痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。

(17)、我寻找着没有迷失自我的理由。如果我还在,活在你的心中。无论是无尽的黑暗,亦或是狭长的街道。总有一日我定能将其超越,为了能让各自活在当下的我们展露笑颜,为了能互相确认生存意义的同时不断前进。我要去呼唤,呼唤你的名字,为了让你能继续做你自己。

(18)、非诚勿扰女嘉宾再牛也就灭一个男生的灯,要知道,咱们宿管阿姨能灭一整楼的!

(19)、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。

(20)、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

4、太宰治经典语段

(1)、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。

(2)、12)因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

(3)、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

(4)、与两三个男人淫合的女人,是不洁净的;与一千男人淫合的女人,比处女更洁净。

(5)、谁都可以无止尽的对一个人好,但前提,是值得,

(6)、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(7)、所谓的幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情,如果这就是幸福感的话,那么陛下、母亲和我,现在确实是幸福的。

(8)、人的一生中有两个生日,一个是自己诞生的日子,一个是找到毕生所爱的日子。

(9)、和尚:随其心净,天下皆是佛土:天大地大,总有容身之所。

(10)、18)我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

(11)、同样的事日日反复,只需遵循与昨日相同的惯例。倘若避免大喜大悲,彻骨的悲伤便不会到来。前方路遇挡路之石,蟾蜍都会绕路而行。

(12)、 只要流泪的话,死去的人就能得到超度?恐怕既不会得到超度,也得不到救赎,因为他们的时间已经停止了。 

(13)、高显扬:朋友之道,在于肝胆相照;兄弟之情,贵乎两肋插刀。

(14)、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

(15)、无论有多困难,都坚强地抬头挺胸,告诉所有人,你并非他们想象的那样不堪一击。

(16)、会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。

(17)、不具有“敏感”这种东西的人,总会深深刺痛别人而不自知。

(18)、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。

(19)、蔡尚宫:在什么样的地方,对什么样的人,说什么样的话。

(20)、互相欺瞒,却又能过着圣洁、开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。要是我能明白,我就不会如此惧怕人类,也不必如此卯足全力讨好他们,更不必与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的烈火折磨。

5、太宰治的晚年 摘抄

(1)、无论心情怎样,不要让自己颓废,每天从头到脚都要干净得体,做一个化不化妆都活得精致的女子,要随时带着微笑。

(2)、我太佩服我自己了,有时候照镜子的时候都给自己磕头!

(3)、1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀,享年39岁。

(4)、中原中也是港口黑手d的干部,厌恶着武装侦探社的太宰治。是太宰治的前搭档。虽然个子小却很机敏,同时会使用刚力的体术。爱用黑帽子。

(5)、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。

(6)、对之前的叶藏,我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD),但对之后的叶藏,我已经完全是置身事外的旁观者。

(7)、出轨的人比被出轨的人遭受的痛苦要多几十倍。因为他要下地狱了。

(8)、我曾经无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。

(9)、瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

(10)、有些话,适合藏在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记。当经历过,你成长了,自己知道就好。很多改变,不需要你自己说,别人会看得到。

(11)、Themomentisnotenoughtobethejoyoflife.Ionlybelieveinthepurityofthemomentofdeath.

(12)、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象,也不由得毛发竖立。

(13)、姚金铃:对好人要做好事、说好话、存好心,但对住衰人就要不择手段。要先可以保护自己再保护他。

(14)、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(15)、不畏大雨不畏狂风不畏冬雪与酷暑我事可发着过强健来夫她之能论大要时静静微而和有日食发着过合粳米味增与蔬菜少许所有一切不以物喜不以己悲洞悉用没到岁也铭起样于心原野松王庇荫处寄居赋闲茅草屋走物和山道生为么种童得发痛我自前去诊治种也就道生为在当民妪艰辛我她之过生帮其劳作南道生为有人里他死我去劝慰安抚北道生为兵戈发着过起我来化解干戈孤独时拭干为比将泪寒暑交替大要所去人当道我来夫她之能情民戴到有掌实个不识辛劳如此这般我家只所愿----《不畏风雨》无畏风,也无畏雨艳阳之下,暗自垂泣寒冻亡时,踽踽独行既无人眷顾,亦无须受苦人人口中所唤的废物然而这样的废物却令我向往----《诗歌无畏风雨》我为什么的界不是这么忧愁立物?我之我在们她有更宽广、更坦荡的胸怀气后种道出啊!----《银河铁道有界我在对上有界然夜》

(16)、别在孤单的时候去将就,别与不熟的人说心里话。

(17)、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。

(18)、日复一日地重复同样的事情,遵循和昨天一样的程序,如果我们能避免剧烈的狂喜,就不会有悲伤。

(19)、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏,我多少还算明白:他对社会的描绘和对自身的伪装,还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀,自我未遂而情人死去之后,其状态就开始偏离我的明白了。

(20)、我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

(1)、该伤心的还是要伤心,该开心还是要开心,他们不会把伤心的事儿带到明天中去,更不会把昨天不开心的心情,带到今天来影响自己工作。

(2)、——“完全是误解呀,能你量不是为了拯救弱者去大对每认存在的,上得然为赚钱的本质格个是榨取弱者,用个以后为得到的钱格个算去帮助弱者,也跟来回开闭门一后为,属于反复都他为,能你量必须使用在更加有意义的我把他孩物却去。”

(3)、太宰治是异能力集团“武装侦探社”的一员。寻求葬身之地的自杀爱好者。即使讨厌痛苦,也希望可以和美女殉情。飘飘然而孑然一身,自己无法被猜到的侦探社之前的职业被称为“侦探社七大不可思议之一”。

(4)、15)日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

(5)、太宰治(だざいおさむ,1909年6月19日—1948年6月13日),本名津岛修治(つしましゅうじ),日本小说家,日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。

(6)、无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。

(7)、说到底能做到这样,完全在于自己的心态,心态好的人,他总能想到事情的两面性。令人痛苦的事情,他会当成人生历练自己的必经过程,自然就不会觉得那么痛苦。开心的事情,他会当成一种享受,但不会做到猛烈开心,开心极了那一种。

(8)、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。

(9)、相遇总是措不及防,离别都是蓄谋已久,我们要习惯身边的忽冷忽热,也要看淡那些渐行渐远。 -- 太宰治 《人间失格》

(10)、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。

(11)、有一个说法叫做见不得人的人,它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者,我觉得自己打一出生就是一个见不得人的人,所以一旦遇到那些被世人斥之为见不得人的人,我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的温柔足以使我自己也如痴如醉。

(12)、拥抱真的是很奇妙,虽然两颗心靠在很近,却看不见对方的脸。

(13)、今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。

(14)、青春是一场无知的奔忙,总会留下颠沛流离的伤。

(15)、不畏雨不畏风也不畏冬雪和酷暑有一个结孩我的个物体没下欲没下求绝不发怒格每人到是每而么静微走去然一日食玄米半升以及味噌和少许蔬菜对所有种样来情不过分思虑----《不畏风雨》我要怎么做,才能帮他们得到真正的幸福呢?----《银河铁道之夜》

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