精选87句振聋发聩的同义成语(振聋发聩的近义词)

振聋发聩的近义词

1、振聋发聩近义词是什么词

(1)、试问当今多少人能做到对穷亲戚慷慨呢？穷亲戚，来向你家里借钱，你都怕借给他，因为怕他还不起。换言之，我们自己穷了，去跟亲戚借钱，开不了口，好不容易开口了，结果亲戚没有钱借给我们，我们换位思考一下，就能找到什么原因。

(2)、当务之急，是要加大我国医疗系统改革的力度，彻底整合我国公共卫生资源，将教育、科技、疾病预防控制、科学院、工程院等各个机构的公共卫生资源集中在一起，通过强化医学院教学水平特别是基础教育水平，提高我国疾病预防控制能力。如果各自为政，在公共卫生资源配置过程中，没有坚持以人民为中心的***导向，全心全意为人民服务，那么，面对突发事件有可能会出现更大的问题。改革***公共卫生资源配置系统、强化***医学教育刻不容缓。

(3)、雪球量化投资大V@许哲讲述了他在追求技术指标路上的思考，最终的结论有些振聋发聩，雪球菌分享给大家！

(4)、(1)惊天霹雳，振聋发聩。好文章，当一读为快。

(5)、●●●研究国故，在现时确有这种需要。但是一般青年，对于***本来的文化和学术，都缺乏研究的兴趣。讲到研究国故的人，真是很少，这原也怪不得他们，实有以下二种原囚：

(6)、(解释)：聩：天生耳聋，引申为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

(7)、一曰抱定宗旨诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也，现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不下聘请兼职之人，亦属不得已之举。

(8)、A柏拉图最后死了B苏格拉底最后也死了C人最后都会死归纳法的出发点不是确定性的规律，而是观察到的现象，我们观察到现象并且从中总结出一些可能的规律。最后形成我们对规律的总结。关于这些哲学问题，推荐阅读《科学哲学》。休谟的论断虽然古老，但至今仍然是个魔咒。演绎的法则是可靠的，而所有的归纳都是不可靠的。因为归纳法有个终极的缺陷，我们无法得到所有的样本。就算我们获取了历史上的所有样本，我们也无法避免未来太阳突然从西北方向升起，因为一个样本的例外就足够证伪，就算之前的一亿个成功样本，都没办法。之前人们看到的天鹅都是白色的，黑天鹅一词基本等同于“龟毛兔角”，意喻不存在的事情。直到大航海时代，人们在澳洲真的发现了黑色的天鹅。归纳法永远无法摆脱这个宿命，黑天鹅一词也从龟毛兔角的涵义变化为历史上从未发生过的事情的比喻。任何以归纳法作为根基的策略，都逃不出这个宿命。演绎法则是严格可靠的。在粗浅得学习了哲学后，猛然发现我大学里学习的数理逻辑学，原来是那么得有智慧。我忽略了太多东西。哲学，特别是科学哲学，应该是在学习任何技巧前都应该好好过一遍的东西，而之前的我，愚蠢得看到前人的经验就迫不及待得去了解，连对经验应该抱有什么样的态度都不知道，蠢死了。也怪我之前学习的是计算机科学，似乎知识都是可靠的，至少不会太不靠谱，甚至完全不着边际。而一切一切我看到的技术分析，都没有逃离归纳法的诅咒范围。且不论它们自身永世无法脱离归纳法永恒的缺陷，就归纳本身而言，它们都算不上好的归纳。

(9)、再说很多人一定见过这样的亲戚，忘恩负义的，就是他们家落难了，你倾力相助，甚至不惜卖掉自己的房子。最后他家好过了，搬进了大城市里去了，你去找他家帮忙，他都一百个不愿意。儿女在大城市读书，他也从来没有叫儿女去他家做客，你说这样亲戚，还算什么亲戚？

(10)、发出声响很大，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

(11)、实际上A和B都没有办法证明他们的理论是正确的。A的理论，完整看是这样的：从人类确立方向开始，太阳都是从东边升起的，从而推知太阳从地球形成到消亡，都会从东边升起。B的完整理论是：从地球形成以来，太阳就可能从任意方向升起，从人类确立方向以来，太阳都是从东边升起的，并且会在未来的某个时间改变。如果A和B要证明自己正确，那么就需要有地球从形成到消亡，所有的太阳升起方位的证据，这是不可能的。大家都有的证据就只有从人类记录太阳升起以来的资料，也就是有限的证据，单靠这些证据，两人都无法证明自己的观点是正确的。都无法证明，两者的理论全部都是不可靠的。一万个例子都无法证明，只用一个真实的反例就足够证伪。前提是，该问题是可以证伪的。如果一个理论，不可证伪，那压根就没有任何科学价值。太多太多的技术分析流派，宣示的理论，连可证伪性都不具备。这和指导员和李大娘没有任何本质区别，拥有的，不过是一大堆图形拼凑起来的迷信罢了。某形态出现后，是庄家入场了，这里暗示着投资者情绪的发酵。这些言论听着都很有可能性。是的，有可能性而已，如何证明这条K线不是庄家买入的呢？如何证明不是情绪的躁动呢？我反正是没办法指出他们错在哪里的，永远有可能。每当他们的技术分析失效时，他们总是会告诉你忽略了什么东西，不管他之前有没有说明过，或许，是他的最新发现呢，系统终于得到修复，呵呵。那我们之前做的统计分析是可证伪的吗？是的，成不成，看多看空都是确定的，没法作弊的。要么盈利，要么亏***，不存在模棱两可。在了解了不可证伪就是耍流氓，就是迷信后，我们再回顾一下，人类的思维方法，人类得出结论分两种方法：演绎法与归纳法。

(12)、(语法)兼语式；作谓语、定语；用于讲话与文章

(13)、所以换成是我们自己，我们也做不到慷慨，这就是人性，几千百年来都难改变的人性。人就是那么回事，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。而那些说亲戚不好的人，无非就是太穷，无非就是太富有。倒是一些普普通通的家庭里，亲戚相对而言，还和睦一些，因为大家都一样，没有什么好争的，也没有什么好嫉妒的。

(14)、(解释)假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。

(15)、(释义)：这几句话，振聋发聩，想必当时一定有迂腐的儒生曲士以经学谈诗的人。

(16)、书中能够带来的启发点很多，还有一些悲伤的故事，我就不一一说了，最后说一个有意思的，这本书的作者在全球走访了几十位各领域的专家(我也不知道钱从哪里来的)，其中一位叫NirEyal，这位出版了两本书，一本叫Hooked，一本叫Indistractable(我还都分享了)，本书作者在书中明确表明了对于这两本互相打脸的书表示不认可，并且还教了一个好玩的概念CruelOptimism，什么意思大家书中找答案吧。

(17)、●●●我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后，学生刘节等请我撰文纪念。当时正值国民d统一时，立碑时间有案可查。在当时，清华校长是罗家伦，是二陈(CC)派去的，众所周知。我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人。我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和***的精神，所以我说“士之读书治学，盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗谛之桎梏”，真理才能发挥，受“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有***精神，即不能发扬真理，即不能研究学术。学说有无错误，这是可以商量的，我对于王国维即是如此。

(18)、翻译：这些话反响很大，使人醒悟，想必当时有很多保守的儒生讨论到了这些东西。

(19)、如果没有这层亲戚关系，或许什么事也没有，就是因为有一层亲戚关系，让人感到无奈。在我印象中，我就见过这种亲戚，日子不好过了，就想你家，就来你家里蹭吃蹭喝，甚至借钱。头一回二话不说，就把钱借给他了，哪怕是儿女下半年的学费和生活费钱，都借给他了，因为他说到了下半年就会还。

(20)、我们研究国故，非但为学识起见，并为诸君起见，更为诸君的兄弟姊妹起见。国故的研究，于教育上实有很大的需要。我们虽不能做创造者，我们亦当做运输人——这是我们的责任，这种人是不可少的。

2、振聋发聩的同义成语

(1)、筑起一道生命的长城他们用行动诠释了何为逆境冲锋的***人

(2)、(出处)：清袁枚《随园诗话补遗》卷一：此知数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。

(3)、正如这位著名医学教育家所指出的那样，由于一些高等院校根本不具备开办医学院的能力，因此，它们合并医学院之后，必然会把医学院看作是和其他学院平行的机构，丝毫没有考虑到医学教育的特殊性，结果导致医学院培养的学生无法适应社会发展需要，医学院的学生面对重大疫情无所适从。

(4)、(3)昨天又听了一场名家做的报告，既有现身说法，生动的事例，也不乏振聋发聩的哲理，听得感动，顿时觉得浑身充满了前进的动力，似乎就要立即出发，要去朝一个宏伟的目标去努力。

(5)、http://www.rc1com/News/2html

(6)、意思是：形容喊声很大，象天也跟着声音振动一样。

(7)、曾经是兄弟，一旦成家了，转眼就成了陌生人，甚至陌生人都不如，因为很多亲戚之间总是想着占小便宜，而不是互相帮忙，互相补贴一点，都是斤斤计较，都不如普通朋友关系。

(8)、“健康成长比成绩更重要”张文宏医生给少年儿童带来十大健康宝典

(9)、(出处)唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”

(10)、 故弄玄虚： gù nòng xuán xū

(11)、有人误会，认为不需要预测价格，其实只要一个正预期收益的系统就OK了。然而一个正预期收益的系统需要的是概率。而统计能给出的，只是频率而已。概率和历史出现频率，是两码事情。既然所有技术指标都是过去价格或者交易量的汇总分析，所有的技术指标都是对过去历史价格的一种解释。那么从信息的角度来说，技术分析的任意组合不可能突破价格所包含的信息。这里有篇科普文，解释为什么一种叫神经元网络的东西，能够拟合出任意函数：Neuralnetworksanddeep learning对，神经元网络，无论指标如何玩花活，都是历史价格的函数，他们到底能不能预示未来？或者一定程度上获得置信区间？神经元网络的灵感来自于人类大脑，这一技术已经拥有了非常丰富的技术积累和现成工具。动用自己的编程技能，开始捣鼓了起来。一遍遍调参数，看结果。已经习惯了打击。难道过去的价格，并不包含未来的价格走向吗？光看这个论点，似乎不至于振聋发聩，然而，世面上几乎所有的技术分析，都是根据历史价格来敲定的。这是一个多么不一样的世界，在我学习计算机科学技术的时候，书上告诉你的东西，或许不准确，但你实践后，按照书上的代码上机后多半是实践成功的。电视上，杂志上，网络上大家讨论的东西，都是确定的。上编译器确认一下，你就会发现，虽然有大量的偏见，至少不是在争吵着子虚乌有的东西。可如果过去的历史价格，并不是未来价格的一种预言。那所有的相关书籍，无数人讨论得热烈无比的技术，电视上专家的口若悬河，难道完全是扯淡？全世界都在瞎扯淡，就你聪明？我还不至于狂妄自大到这个程度，总觉得问题出在自己这里，神经元网络也不是万能的嘛，换一换它的强劲对手SVM，支持向量机。光听名字就高大上啊。支持向量机作为人工智能另外一个很有前途的领域，被广泛看好。当然深度学习的火热是后来的事情了，当年并没有听说过。感谢开源世界，让我得以方便得使用前人的智慧。一遍一遍又一遍，挑灯夜战已经习以为常，失望，也已经习以为常。模型的维度越来越高，复杂程度已经失控。不变的是，过去的历史价格作为输入。我是有多不愿意承认，过去的价格并不包含对未来的预言。否定这个，就是否定了自己过去那么多不眠夜，那么多废寝忘食，那么多心血，那么多努力，那么多那么多东西。难熬，真的难熬。少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。短暂的逃避后，重新开始思考，在推翻一切之前，让我再回望一下我心血凝结的尸体，回眸一下那曾经妩媚的身影，究竟是倒毙于自身的缺陷，还是所有的一切，终究不过是黄粱一梦。我为何从这条路开始探索下去的？对，我是受了软件的暗示，似乎技术指标蕴藏着奥秘，只要解开，就能获得财务自由。从一开始，我就被引导着。不要听信任何人的指引，我会怎么做？如果我从来不知道技术分析这回事情，我会怎么办？我将如何面对市场？在放下所有，放空自己，摈除所有偏见后，开始思考最本初的一些疑问。下面大量内容引述自果壳网的多篇文章，我之前在知乎的交流中也大量使用。我们且放下市场，做个小小的旅行。说两个段子：“指导员做战前动员，称“只要冲锋足够快，就不会受伤”。你拼尽全力冲锋，可战后却浑身血淋淋地被抬了回来。你说指导员的话不对，指导员却说：“那是因为你冲得不够快，否则就不会受伤了，记着下次冲快点啊。”面对这么流氓的解释，你只能哑口无言。但你已经知道了他是个骗子，原因在于他根本就没有给出冲锋足够快的标准，无论你冲得有多快，只要你受伤了，他永远可以称原因是你不够快，他的说法“永远正确”。”李大娘相信黄大仙，她认为世上万事万物，包括你我的思想都是由一只超级黄鼠狼完全控制着，当然包括我这篇文章的写作。依托这只黄鼠狼，李大娘可以解释一切，下雨是它流鼻涕，打雷是它打喷嚏。你还别跟李大娘较劲，因为你永远都无法证明这个黄鼠狼是不存在的。指导员和李大娘的说法有一个共性，那就是说法本身根本就没有可以否定它的途径，用科学哲学的术语说，就是该说法本身不具有“可证伪性”。如果你数了上五浪后做空失败了，是你对浪的界定出问题了，我们时间拉得更长点你就发现，果然可以解释得通。第三浪最强，可你发现突然转向了，其实你看的是最后一浪了。下三浪还没完怎么就结束了呢？其实三浪早结束了，你数错了。各位知道我在说什么吗？这种理论永远不会错！怎么说都说得圆。我们再来假设一个场景：

(12)、这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。——莫言《丰乳肥臀》#莫言语录#

(13)、陈国强先生认为，随着高水平医科大学与综合大学合并，许多综合大学医学院被视为与其他学科同等重要的二级学院，从来没有医学教育基础的某些综合大学也争先恐后创办医学，开设临床医学专业。即使没有合并的***医学院校，也没有得到当地***的高度重视和足够的投入，医学学科的完整性、***性受到巨大冲击，医学教育缺乏科学、理性和完善的顶层设计，直接面对疾病的专业如临床医学、护理学和检验医学只注重专业学习，缺乏对公共卫生学知识的掌握和应用能力。在“一流学科、一流大学”的旗帜下，医学教育越来越重视“高精尖”，越来越重视华而不实的论文发表，教材越来越厚，而基础知识、基本技能、基本理论的学习和训练却越来越淡化。医学院校附属的医院越来越多，医院越建越大，可是，医学力量集中在慢性病上。重大疫情发生之后，很少见到高年级的学生主动请缨，甚至已经在实习的学生都期待停止实习。所有这些都充分说明，***的医学教育出现了问题。

(14)、(示例)接触越多古代的典籍，越觉得古人的话十分发人深省呢。

(15)、其中陈寅恪的演讲虽短，但主题至今仍不过时，甚至还是现代***依然匮乏且急需的东西：***之精神，自由之思想。所以，我把这段演讲排在了第一位。

(16)、清·袁枚《随园诗话补遗》：“此数言；振聋发聩；想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

(17)、内容方面，加上新的注解，折中旧有的注解。并且加上新的序跋和考证，还要讲明书的历史和价值。

(18)、(读音)：zhèn　lóng　fā　kuì

(19)、(解释)： 故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

(20)、陈国强院长关于***医学教育的反思，值得社会各界高度关注。***医务工作者并非一无是处，许多医务工作者关键时刻舍生忘死与重大疫情作斗争。人们应该为那些付出辛勤的劳动甚至宝贵生命的医务工作者献上鲜花，赞美他们的无私奉献。可是，如果不能防患于未然，采取切实有效的措施提高***的疾病预防和控制能力，不能提高***的医学教育水平，确保***能够有效地控制重大疫情，那么，面对不宣而战的突发事件，***还会付出更加惨重的代价。

3、振聋发聩的近义词

(1)、在求学时代，都以将来之大***家自命，并不踏踏实实去求学问。在少年时代，偶然说几句大话，将来偶然成功，那些执笔先生就称他为少年大志。譬如郑成功做了一篇小子当洒扫应对进退的八股，中有汤武证诛，亦洒扫也；尧舜揖让，亦进退也；小子当之，有何不可数语。不过偶然说几句话而已，后人遂称他为少年有大志。故现在青年之好高骛远，在青年自身当然亟应痛改。即前辈中之好以(少年有大志)奖励青年者，亦当负咎。我想欧美各国青年在求学时代，必不如***青年之好高骛远。大家如能踏踏实实去求学问，始足与各国青年相竞争于二十世纪时代也。

(2)、(出处)清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

(3)、在东周以前的历史，是没有一字可以信的。以后呢？大部分也是不可靠的。如《禹贡》这一章书，一般学者都承认是可靠的。据我用历史的眼光看来，也是不可靠的，我敢断定它是伪的。在夏禹时，***难道竟有这般大的上地么？四部书里边的经、史、子三种，大多是不可靠的。我们总要有疑古的态度才好！

(4)、(出自)：元·马致远《青衫泪》第四折：“可怎生装聋作哑？”

(5)、“国故”的名词，比“国粹”好得多。自从章太炎著了一本《国故论衡》之后，这“国故”的名词于是成立。如果讲是“国粹”，就有人讲是“国渣”，“国故”(NationalPast)这个名词是中立的。我们要明了现社会的情况，就得去研究国故。古人讲，知道过去才能知道现在。国故专讲***过去的文化，要研究它，就不得不注意以下四种方法：

(6)、(解释)：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

(7)、使聋子都受到振动和醒悟(发：开启；聩：耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。

(8)、(解释)发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

(9)、究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何***？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道镕沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误***。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。

(10)、 明知故问： míng zhī gù wèn

(11)、科技部之所以强调科学家应当把论文写在大地上，就是希望***的医学专家特别是流行病学专家应当把自己的主要精力用于解决***实际问题上，而不是抢先在国际学术刊物上发表论文。当然，在国际学术期刊上发表论文，可以引起国际同行的关注。但是，如果不能伏下身子，查找病***的来源，并且采取切实有效的措施，控制正在发生的重大疫情，那么，我国的流行病学调查以及传染病预防控制就会变成摆设。

(12)、https://www.360kuai.com/pc/969a791f91d1be01f?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1

(13)、在这部书里阿多诺不仅控诉纳粹的倒行逆施，而且反思和批判了当时世风日下的欧洲道德状况，文风多有警言格句，颇有哲学散文的韵味，在当时确有振聋发聩的作用。

(14)、逢年过节回家，总是开车从你家路过，就是不下车来你家吃个便饭，估计也是嫌弃你家***乱了。亲戚一旦搬进了大城市，最后都真的成了“远亲不如近邻。”说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下莫言振聋发聩的语录，一针见血地***了所谓的亲戚，发人深省！文字如下：

(15)、技术分析，简直是做绝了。系统上线运行，神勇一如预期，收益的速度和历史回测完全一致。似乎，熬到头了。系统有效了小半年，开始出现难熬的回撤，当然，对于回撤我们是有心理准备的。不久后系统又恢复了盈利，似乎又回归正常的状态中。然而，一次又一次不明原因偏离预期，让我信心产生了动摇。我相信，技术指标类体系，我们近乎一网打尽，在客观性和准确性方面已经做到极限。彼时，我无法再想象还能如何提高系统的有效性。问题出在哪里？到底哪里做得不够好？这问题为何如此难解？或许，这问题有答案吗？这个无数先辈反复琢磨的圣杯，存在吗？是鲁棒性不好吗？学习集和测试集反复互相倒腾，无时不刻担心过度学习的问题。到底是哪里没做好？

(16)、元宇宙是现在一个很火的概念，Facebook甚至把自己的公司名字改为Meta，但有一张Zuckerberg的照片引起了更多的思考，这张照片中只有Zuck是在现实中，微笑着看着一群戴着VR头盔的人沉浸在虚拟世界中，难道这预示着另外一种未来：一群上层阶级他们注意到了注意力的风险，并且很好的调整到了注意力受限的频度，而另一群被耗尽精力的无法专注的人们只能生活在电脑中，被算法操控，因为系统给我们的总是容易的事情，而不是重要的事情。

(17)、释义：发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

(18)、余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无漠缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。

(19)、(近义词)醍醐灌顶、震耳欲聋、醒聩震聋、发人深省

(20)、例句：他的生动发言让我感到醍醐灌顶，顿时我的心情变得豁然开朗起来。

4、振聋发聩的近义词和反义词

(1)、释义：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

(2)、疑古的态度，简要言之，就是“宁可疑而错，不可信而错”十个字。譬如《书经》，有今文《尚书》和古文《尚书》之别。有人说，古文《尚书》是假的，今文《尚书》有一部分是真的，余外一部分，到了清时，才有人把它证明是假的。但是现在学校里边，并没有把假的删去，仍旧读它全书，这是我们应该怀疑的。至于《诗经》，本有三千篇，被孔子删剩十分之只得了三百篇。《关雎》这一首诗，孔子把它列在第一首，这首诗是很好的。内容是一很好的女子，有一男子要伊做妻子，但这事不易办到，于是男子“寤寐求之”，连睡在床上都要想伊，更要“悠哉悠哉，辗转反侧”呢！这能表现一种很好的爱情，是一首爱情的相思诗。后人误会，生了许多误解，竟牵到旁的问题上去。所以疑古的态度有两方面好讲：

(3)、A、B两人对于太阳升起分别提出了两种观点：A：太阳从东边升起。B：太阳从所有方向升起。

(4)、有人说，***几千年来没有进步，这话荒谬得很，足妨害我们研究的兴趣。更有一外国人，著了一部世界史，说***自从唐代以后，就没有进步了，这也不对。我们定要去打破这种思想的。总之，我们是要从从前没有系统的文学、哲学、***里边，以客观的态度，去寻出系统来的。

(5)、Skinnerbox是一个用于研究动物行为的实验装置，内装有一个操纵杆，下面有一个是食物盘，操纵杆与提供食丸的装置相连。只要箱内的动物按压操纵杆，就会有一粒食丸滚到食物盘内。Skinner将饥饿的白鼠放于箱内，白鼠在箱内乱跑，活动中偶尔踏上操作杆，就有一粒食丸掉落在食物盘内，白鼠便吃到了食丸。白鼠经过几次尝试，会不断按压杠杆，直到吃饱为止。多年以后有几位工程师把这个操控行为用到了一个APP上，你发了自拍就有人给你点赞，通过控制点赞的行为来刺激你发自拍的行为吸引了十几亿的用户，这就是Instagram。扩展一下我们讲的人工智能，机器学习，其中程序员可以通过对AI所执行的每个动作进行奖励或惩罚来使机器完成他或她想要的事情，是不是异曲同工之妙。人类行为成为更好AI的输入，更好的AI又在驯化更符合商业利益的人类行为，完美闭环。

(6)、明白了的人，就不在乎亲戚所言，更不在乎亲戚所说，也喜欢了演戏，平时是陌生人，逢年过节桌上一坐，就成了亲戚，亲戚酒桌上的酒言酒语，也切勿当真，因为当真了，说明你天真，你傻。思来想去，还是莫言的语录说得深刻，一针见血，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。

(7)、(出自)唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”

(8)、译文：生活中总是有些不顺的事情，渴求百思不得其解的时候能够醍醐灌顶。

(9)、笔者认为，我国高等教育发展必须坚持走自己的路，必须高度重视工业化时代高等教育发展的基本规律。德国洪堡改革的核心价值就在于，强调高等院校必须为工业化服务。以苏联为代表的高等院校之所以强调高等院校与工业门类相结合，就是要加强高等教育与实际工作的联系，要求高等院校必须面向工业化发展需要开设课程。高等院校的科学研究必须着力解决现代化发展中出现的问题。

(10)、(释义)渴求百思不得其解的时候能够醍醐灌顶，能使头脑不发热，参悟出正确的方法论和行为观。

(11)、整理国故，能使后人研究起来，不感受痛苦。整理国故的目的，就是要使从前少数人懂得的，现在变为人人能解的。整理的条件，可分形式内容二方面讲：

(12)、因为大凡作一件事情，在起初的时候，很不容易区别谁为杰出之士，必须历练许多困难，经过相当时间，然后才显得出谁为人才，其所造就方才可靠。近来一般人士皆把事情看得容易，亦有时凑巧居然侥幸成功。他们成功既是侥幸得来，因之他们凡事皆想侥幸成功。但是天下事那有许多侥幸呢？于是乎一遇困难，即刻退却。所以近来人物一时侥幸成功，则誉满天下；一时遇着困难废然而返，则毁谤丛集。譬如辛亥革命侥幸成功，为时太速，所以当时革命诸人多半未经历练，真才不易显出。诸君须知凡侥幸成功之事，便显不出谁是勇敢，谁是退却，因之杂乱无章，遂无首领之可言。假使当时革命能延长时间三年，清廷奋力抵抗，革命诸人由那艰难困苦中历练出来，既无昔日之侥幸成功，何至于有今日之纷纷退却。又如孙中山之为人，私德尚好，就是把事情看得太容易，实是他的最大弱点。

(13)、(白话释义)：这些话反响很大，使人醒悟，想必当时有很多保守的儒生讨论到了这些东西。

(14)、(拼音)： zhèn lóng fā kuì

(15)、(出自)：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

(16)、“中华民族是英雄的民族，但它也是在磨难中成长起来的”，听张伯礼讲述中华民族抗疫史

(17)、笔者建议应当尽快对我国的医疗教育资源进行重新配置，各个中心城市应当建立若干***的医学院，医学院附属医疗机构，医疗机构既是医学院的实习基地，同时又是为当地患者提供服务的医疗中心，医学院设立流行性疾病或者传染性疾病预防调查中心。如果在患者中发现传染性疾病，应当立即通过疾病预防控制中心进行分析，并且采取必要的隔离措施。疾病预防控制中心既是研究机构，同时也是疾病预防控制服务机构。如果高高在上，只负责流行病学调查和研究，而不能解决患者迫切需要解决的问题，控制疫情，那么，这样的疾病预防控制机构就没有存在的必要。

(18)、在一般青年，所以对于国故没有研究兴趣的缘故，就没有历史的观念。我们看旧书，可当它作是历史看。清乾隆时，有个叫章学诚的，著了一本《文史通义》，上边说“六经皆史也”。我现在进一步来说：“一切旧书——古书——都是史也”。本来历史的观念，就不由然而然地生出兴趣了。如道家炼丹修命，确是很荒谬的，不值识者一笑。但本了历史的观念，看看它究竟荒谬到了什么田地，亦是很有趣的。把旧书当作历史看，知他好到什么地步，或是坏到什么地步，这是研究国故方法的起点，是叫“开宗明义”第一章。

(19)、本来自己是有才能的，因为要想凭借已成势力。就将自己原有之才能皆一并牺牲，不能发展。譬如辛亥革命，大家皆利用袁世凯推翻清廷，后来大家都上了袁世凯的当。历次革命之利用陆荣廷岑春暄，皆未得良好结果。若使革命诸人听由自己的力量，一步一步的做去，旗帜鲜明，宗旨确定，未有不成功的。你们的少年***学会，主张不利用已成势力我是很赞成的。不过已成势力，无论大小，皆不宜利用。宗旨确定，向前做去，自然志同道合的青年一天多似一天，那力量就不小了。惟最要紧的须要耐得过这寂寞的日子，不要动那凭藉势力的念头。现在青年的第三个弱点，就是虚慕文明。虚慕那物质上的文明，其弊是显而易见的。就是虚慕那人道主义，也是有害的。原来人类性质，凡是能坚忍的人，都是含有几分残忍性，不过他时常勉强抑制，不易显露出来。有时抑制不住，那残忍性质便和盘托出。譬如曾文正破九江的时候，杀了许多人，所杀者未必皆是洪杨d人，那就是他的残忍性抑制不住的表示，也就是他除***务尽的办法。

(20)、“除了胜利，别无选择”，军人的使命与科学的精神在陈薇身上合二为一

5、振聋发聩 近义词

(1)、其中的道理非常简单，流水线式的医学教育，并不能解决现实生活中的问题。面对重大传染性疾病，不仅一些地方卫生健康主管部门的负责人张皇失措，语无伦次，甚至连一些从事流行病学调查的专家都不知道该如何进行评估，他们向社会上释放出错误信号，导致地方***作出错误决策，广大人民群众深受其害。

(2)、二曰砥砺德行方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为***劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染，诸君肄业大学，当能束身自爱。然***之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗;合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苛中道而违之，岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。

(3)、(例子)王刚的文章大胆针砭时弊，振聋发聩，受到人们的好评。

(4)、出处：唐·顾况《行路难》诗:“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”

(5)、古时的书籍，没有一部书是“著”的。***的书籍虽多，但有系统的著作，竟找不到十部。我们研究无论什么书籍，都宜要寻出它的脉络，研究它的系统。所以我们无论研究什么东西，就须从历史方面着手。要研究文学和哲学，就得先研究文学史和哲学史。***亦然。研究社会制度，亦宜先研究其制度沿革史，寻出因果的关系，前后的关键，要从没有系统的文学、哲学、***等等里边，去寻出系统来。

(6)、大家的演讲，思想性的内容较多，诸君可耐心一读。

(7)、醍醐灌顶震耳欲聋醒聩震聋发人深省昭聋发聩震耳发聩铿锵有力发蒙振聩

本文就为大家分享到这里，希望小伙伴们会喜欢。