精选85句诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介20字(诸葛亮挥泪斩马谡故事情节)

诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介

1、诸葛亮挥泪斩马谡是哪场战役

(1)、街亭一战对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，而当时蜀汉政权的组成是荆州系和蜀地本土系构成，如果执法不严，不仅难行军令而且难以平衡***关系。因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，人心惶惶。

(2)、另据《后出师表》所言，这一年还去世了很多人，包括“赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长屯将七十馀人，突将无前。賨叟、青羌散骑、武骑一千馀人”，虽然很多人认为《后出师表》乃东吴张俨伪托的作品，证据就是史***载赵云其实死在后一年的公元229年，但公元228年年底的第二次北伐确实没有赵云的身影，赵云此时即便没死，至少也缠绵病榻了。可以设想，诸葛亮当时应会常常去看望这位老伙伴，慰问之余，二人也会怀念起当年与关羽、张飞、黄忠、法正这些老伙伴在拿下成都后喝庆功酒时的畅快吧，可惜他们一个个都走了，最终只留下诸葛亮一个人，独自撑起这个烂摊子，鞠躬尽瘁，艰难前行。

(3)、挥泪斩马谡寓意：纪律是一切制度的基石，组织与团队要能长久存在，其重要的维系力就是团队纪律。要建立团队的纪律最首要的一点是：领导者自己要身先士卒维护纪律。

(4)、毛宗岗(1632～1709)，字序始，号子庵，生于明崇祯五年，***清初文学批评家。毛宗岗是现存《三国演义》的修订者，其情节上有一定的变动，有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。

(5)、马谡失街亭，街亭是一个重要的战略关口。马谡违反了诸葛亮的调度，在山上扎营，是丢失街亭的主要原因，而街亭的.丢失，让蜀汉军队丧失了继续进取陕西的最好时机，作为将领，马谡需要负主要责任。诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他发的军法，但是犯了军法的将领不一定就一定要处斩，比如唐时二路元帅薛丁山屡次犯军法，但却并没有被斩首示众。由此可见，马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，倘若主将是一个无足轻重的人，或许他可以逃过一死。因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，虽然不是人心惶惶，但也有一些不安。

(6)、马谡在街亭的失败，直接影响到诸葛亮第一次北伐的总体战略，因为街亭失守后，魏军向西可以进入陇右支援陇右五郡与诸葛亮主力作战，同时魏军继续向南进发，可以控制并切断蜀军的退路--祁山道，如果诸葛亮不退兵的话，那么整个北伐大军的后路有可能会被魏军切断，那将是灭顶之灾，所以，马谡失败的消息一传来，天生谨慎的诸葛亮立即选择了退兵。

(7)、马谡此人，是“马氏五常”之刘备的重臣“白眉最良”马良的弟弟。后世多评为赵括式的人物。素有才名，得到诸葛亮赏识。

(8)、谡自缚跪于帐前。孔明变色曰：“汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。汝若早听王平之言，岂有此祸？今败军折将，失地陷城，皆汝之过也！

(9)、拜罗贯中的《三国演义》所赐，世人一提到马谡之死都会想到诸葛亮挥泪斩马谡那一幕，但是，事实的真相往往出乎我们的意料。

(10)、在日常使用中，“挥”也常做动词，表示弹奏，如挥弦、挥手。

(11)、管理是指教师处理学生的关系，要“以人为本”要关心学生、尊重学生、要负责保护学生、杜绝伤害、恩威并施，尊重、信任学生和严格要求学生相结合。

(12)、蜀后主建兴六年(公元228年)，诸葛亮为实现统一大业，发动了首次北伐曹魏的战争，在此次战争中，诸葛亮委任马谡为参军防守街亭，可是马谡自恃熟读兵书，违背诸葛亮的节度，舍水上山，举动失宜，大败于张郃，街亭失守。在罗贯中笔下马谡是战败后自缚请罪并被诸葛亮斩首示众的，可这深入人心的一幕却并非史实。

(13)、全文完，感谢将粉们的耐心阅读，顺手点个“在看”让我知道你在看~

(14)、其次，蜀汉人才匮乏，不仅缺良将，也缺参谋。马谡便是没有统兵之才，也是很好的参谋人员，杀之可惜。当时规劝诸葛亮饶了马谡的人应不在少数，向朗就不说了，另外参军、安汉将军李邈与留府参军蒋琬也都给马谡求情。

(15)、马谡就是这批荆州中的人才，虽然有些纸上谈兵，但马谡在刘备时代就已经做到了太守的高官，没有能力的话能做到吗？况且诸葛亮在南中之战亲自测试过马谡的才能，还得到了验证，马谡再怎么犯错，也还是个人才，现在迫不得已要杀了马谡，等于蜀汉又少了一个人才，本来就正值用人之际，现在还要杀人才，诸葛亮感到很痛心，所以他流泪了。

(16)、诸葛亮北伐有三种力量，左派是赵云魏延类的，他们都是身经百战，所以他们比较冒进，主张进攻的，中间派是不支持不反对，静观其变的，右派是诸葛亮主导的安全第一派，他最大的愿望是能将30万大军毫发无***的带回蜀中，当然马谡也是知道诸葛亮方针的

(17)、在罗贯中的《三国演义》中，马谡是在街亭之败后，回到诸葛亮大营负荆请罪，最后被诸葛亮挥泪斩于军门。但是，这些全是小说家的艺术加工，史实与这些说法是有很大出入的。晋时陈寿所著的《三国志》及后来裴松之为其作的注释中，对此事的描写散落在诸列传中，我们不妨将其综合起来，看看史书上的“斩马谡”真相。

(18)、顺便说一下，《三国志马谡传》中说马谡“下狱物故”让很多人误会他不是被明正典刑而是病死在狱中，其实这是读史不多的缘故。因为《三国志》除了马谡本传，其他相关人员的传记中都明确记载了“斩马谡”；《马谡传》这么写只是“为传主讳”的记史传统罢了。毕竟，陈寿的父亲曾是马谡的手下，马谡也算是陈家的举主，这点面子还是要给的。

(19)、其实这看似矛盾的记载却并不矛盾，让我们尝试回到千年前的那个战场去还原一个最真实的历史。当时的情况应该是这样：马谡战败之后害怕受到处罚，于是选择了逃跑，向朗与马谡关系友善，所以隐瞒了这件事，后来马谡被捉住并关到监狱，诸葛亮给马谡判了死刑，可是还没等到行刑，马谡就在狱中去世了，这就是马谡之死的全部经过，与《三国演义》描述的可谓是大相径庭。那么诸葛亮为何一定要任用马谡呢？

(20)、诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他犯的军法，但马谡的死也不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，而当时蜀汉政权的组成是荆州系和蜀地本土系构成，如果执法不严，不仅难行军令而且难以平衡***关系。

2、诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介20字

(1)、我在前文说到蜀国并不是我们看上去那么平稳的，他是有三个利益集团的，第一集团是刘备之前从荆州带过来的(诸葛亮赵云魏延等)他们在蜀国是上层的，拥有极高的权利；第二集团是当年攻取益州跟随刘备的(李严，先帝托孤之臣)他们是中间的，第三利益集团是蜀国当地的豪门，他们声望极高，但处于最底层，所以不得不斩。

(2)、可以看出诸葛亮北伐是没有信心的，跟之前的策划差距很大的，每次缺粮的时候，诸葛亮都说，如果荆州还在蜀国手里该多好啊。

(3)、马谡的确是死了，但以上均未提及马谡是如何死的，而在《诸葛亮传》中只称诸葛亮“戮谡以谢众”，《王平传》中又载：“丞相亮即诛马谡及将军张休、李盛。”

(4)、“挥”的基本含义为舞动，摇摆，如挥动、挥袂；引申含义为抛洒，甩出，如挥泪、挥霍。

(5)、不久，军士捧着马谡的头颅站在台阶下。孔明大哭不能停下。蒋琬问：“今天马谡犯了军令，既然已经伏法，丞相为什么要哭呢？”孔明说：“我不是为了马谡哭，先帝在白帝城曾经嘱托过我，马谡此人不可以重用，今天果然应验了，我实在是后悔啊，想起先帝的话才痛苦的！”军士们都流下了泪水。

(6)、蜀国本来就人才稀少，没必要打一次败仗就处以极刑，那诸葛亮对此是何种态度呢，他想不想处死马谡？我的答案是诸葛亮根本就不想杀马谡，那么有什么证据呢？诸葛亮哭就是证据，如果他真的认为马谡十***不赦，理当处斩，那他就不会几次三番痛哭流涕了！那么诸葛亮为何舍不得杀马谡，我认为有三个原因：

(7)、魏主曹丕死，其子曹睿即位。诸葛亮上《出师表》，开始北伐，大败魏国驸马夏侯楸，智取南安、天水、安定三郡，收服姜维，又打败魏国大将军曹真。魏以司马懿领兵拒蜀。司马懿消灭孟达后。直取街亭，欲断蜀兵咽喉之路。

(8)、不料，马谡违背了诸葛亮的命令，又不听副将王平的劝阻，自作主张，"依阻南山，不下拒城"，不近水，把军队扎营在山上。张郃得知蜀军凭高扎营，驱大军一拥而进，四面围困，断绝了下山取水的道路，困蜀军于山。

(9)、从这两传来看，马谡确实是被诸葛亮下令处死的，但到底有没有付诸实施呢?答案是没有。因为这在《马谡传》中有明确记载：“谡下狱物故”，即病死狱中。

(10)、司马懿乘势直***汉中之咽喉街亭。马谡立下军令状，自告奋勇守街亭。诸葛亮令王平同去，又派高翔、魏延领兵一万随后支援。马谡不听王平的劝告强违孔明的嘱咐，擅自在山上下寨，想以迅雷不及掩耳之势打败敌人。司马懿围困马谡，断其水源，蜀兵几次突围都失败，不战自乱，街亭失守。

(11)、其次，马谡的死虽与诸葛亮也有一定关系，但不能简单地说，诸葛亮用人不明或失察，因为，人在特殊数情况下是会变得难以预料，这方面的例子很多。

(12)、临刑前，马谡上书诸葛亮：“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父。这次我违背节度，招致兵败，军令难容，丞相将我斩首，以诫后人，我罪有应得，死而无怨，只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”

(13)、被管理是指教师与教育管理者之间的关系，要支持上司、尊重同事、协作理解、处理好融洽关系。

(14)、那么问题来了，当时诸葛亮还是有很多大将的，赵云魏延都是身经百战的，为什么要派马谡去守呢，街亭到底谁能守住呢

(15)、个人更倾向于认为马谡是被诸葛亮杀的，并且诸葛亮是挥泪斩马谡，那么问题来了，为什么诸葛亮要挥泪斩马谡？不就是杀个人嘛，诸葛亮为什么要哭呢？

(16)、诸葛亮看罢，百感交集，老泪纵横，要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领，心若刀绞；但若违背军法，免他一死，又将失去众人之心，无法实现统一天下的宏愿。于是，他强忍悲痛，让马谡放心去，自己将收其儿为义子。而后，全军将士无不为之震惊。

(17)、马谡把自己绑起来跪在军帐前。孔明生气说道：“你自由熟读兵书，战法也很熟练。我多次告诫你街亭使我们的根本。你以全家性命做担保，担当这个任务。你如果早听王平的话，哪里会发生这种灾祸？”

(18)、诸葛亮只有一个杀马谡的理由，也有一百个饶过他的理由，但这一百个理由，都抵不过那个杀他的理由。

(19)、这简直就是一个铁面无私的包青天啊，哪怕是诸葛亮再亲近的人，只要犯了罪就必须处罚，哪怕是诸葛亮的仇人，只要有功就会赏赐，诸葛亮赏罚是不避仇人亲人的，因为他在蜀汉汉中所采用的理念就是：依法治国，法律面前人人平等。所以马谡犯了罪就要处罚，在第一次北伐时连诸葛亮本人都自降三级，对于马谡的处罚就是斩首。

(20)、情感，马谡是马良的弟弟，马良也诸葛亮关系很好，马谡也曾称诸葛亮为父兄；

3、诸葛亮挥泪斩马谡故事情节

(1)、蜀汉政权是外来政权，在益州建立政权后，他采取的是外地人管理本地人的模式，也是少数人管理多数人的模式，这是蜀汉政权的国策，是刘备时代就确定的，是不容更改的，但这种模式有个毛病，就是人才非常缺少，因为统治阶层要从荆州等外地人中选择，这个选择的范围本来就相当狭窄。

(2)、从管理来看，你马谡虽为人才，但不是唯任何人凌驾条件***利益都将挥泪斩之，诸葛亮含泪不舍这人才离去，但军纪严明，怎可因你一人，置岗法不顾，纪律是一切工作的保障基础，没有纪律，就没有一切；学生上课纪律管不好，何来学习效果之说，既要严格要求又要尊重学生，俩手抓，俩手都要硬，而不失风度。

(3)、蜀国缺乏人才，马谡并非庸人，跟随诸葛亮这么多年，各方面都是很优秀的；

(4)、每当我看书看到此处，都恨不得与武侯同哭。一个人才犯了罪不至死的过失，可是却不得不将他处死，诸葛亮心中的无奈与悲凉可想而知啊！身为一国丞相却只能眼睁睁的看着自己亲如手足的兄弟身首异处，可自己却无可奈何，这该是一种怎样的心情呢？马谡死后，诸葛亮对待马谡的遗孤视若己出。而后诸葛亮为严明军纪上书皇帝刘禅请求免去丞相之位，自贬三等，以儆效尤。在这篇表文中，诸葛亮承担了北伐失利的全部责任，由此可以看出他无私耿介的宽广胸怀。

(5)、诸葛亮是气啊，因为马谡明明知道安全第一的方针缺不去执行，还想占领高处与魏国大干一场，能不斩嘛，国内的人在看着呢，你不是赏罚分明嘛，你不是令行禁止嘛，如果因为是自己的亲信不斩，那么日后蜀国国内怎么看待呢

(6)、这就是诸葛亮的人生态度，只要认准一件事，就永远打不垮，吓不倒，干到底！无论你是曹操、曹丕、曹睿、曹真，还是张郃司马懿郭淮，都只不过是必将被踩在脚底下的困难，因为汉、贼不两立，王业不偏安！从这一点来说，刘备与诸葛亮的精神是一脉相承的。刘备一生，折而不挠；诸葛亮一生，鞠躬尽瘁。所以刘备有髀肉之悲，诸葛亮则夙夜忧叹。当每一个烛灯下的夜晚，诸葛亮都会在伏案小憩时突然梦见先帝临终前对他的托付，于是泪流满面，襟袖尽***，于是寝不安席，食不甘味，这就是一种使命的牵引，这种牵引让诸葛亮衰老的身体仿佛瞬间又充盈了无数的力量，支撑他坚持下去，奋斗下去，直到他打造出一个全新的大汉，一个全新的天下！

(7)、街亭失守后，诸葛亮挥泪斩马谡。他为自己与马谡义同兄弟、今为明法度而斩之，也为自己忘记先帝“马谡言过其实，不可大用”临危叮嘱、用人不明而痛哭。马谡死后，诸葛亮自修祭文安排享祀，并加意马谡家小抚恤，按月给予禄米，还上表自贬丞相之职。

(8)、3,懊悔自己没听刘备的遗言，刘备托孤前曾说，马谡夸夸其谈不可重用也；

(9)、诸葛亮赏罚分明，挥泪处死马谡是身不由己，迫于无奈，为了***，为了北伐大计，为了先帝遗愿，诸葛亮只有忍痛割爱，自断臂膀，这种壮士断腕的做法怎不令人悲痛万分？难怪《三国志》的作者陈寿评价诸葛亮道：“善无微而不赏，***无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。”

(10)、诸葛亮为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是任何人都不能把个人凌驾于***利益之上，虽然失了街亭，但是蜀国还能争霸天下。

(11)、所以，《三国志马谡传》注引《襄阳记》记载，当马谡死时，“十万之众为之垂涕。”大家哭不是哭马谡可怜，而是哭自己这仗打的太窝囊，害的丞相连亲如子侄的马谡都要杀，我们对不起丞相啊！而从此以后，蜀汉军队无论顺风逆风，都再没有打过这样的窝囊仗，其正如西晋人袁准《袁子》所言：“法令明，赏罚信，士卒用命，赴险而不顾，此所以能斗也。”

(12)、诸葛亮为了严肃军纪，下令将马谡斩首示众。临刑前，马谡上书诸葛亮：“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父。这次我违背节度，导致街亭失守。丞相将我斩首，以诫后人，我死而无怨，只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”

(13)、第 马谡确实才器过人，好论军纪，是个人才。据《三国志·马谡传》记载：“每引见谈论，自昼达夜。”试想诸葛亮诸事缠身，公务繁忙，基本没有什么时间去聊天，可是每次都能跟马谡从白天谈到晚上，说明马谡一定有非常过人的见解，诸葛亮才会经常跟他商讨军机，自昼达夜。蜀建兴三年(公元225年)，少数民族叛乱，诸葛亮亲自率众南征，马谡出城数十里相送，并提出了平定南方的十六字方针：“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。”诸葛亮采纳了马谡的建议，仅用了半年就平定了南方叛乱，如此看来马谡也并非是个废柴，还是有一定才智的，如果处死实在可惜。

(14)、之后诸葛亮的亲自祭奠，且对其遗孤待之若己生，这种既斩之，又恤之的做法，也是有着很多复杂的原因在内的。刘备曾交代诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用。”而“亮犹谓不然。以谡为参军”。所谓“挥泪斩马谡”倒是比较符合史实的，这从诸葛亮善待马谡遗孤一事上就可以看出他对马谡的态度了。只是在小说家的加工过程中，将马谡畏罪潜逃一事略过不提，并作了一些加工。

(15)、"乔本当还成都，今诸将子弟皆得传运，思惟宜同荣辱。今使乔督五六百兵，与诸子弟传于谷中。"

(16)、一场街亭争夺战与此展开。魏军乘势攻山，马谡料难固守，持续数日之后便带乏兵突围而逃。扎营山下的王平欲领兵相救，适逢张郃拦路厮杀，又因势孤兵寡，只好仓皇而逃，撤退于天水。结果，蜀兵大败，失了街亭。

(17)、正是由于诸葛亮的公而忘私，以身作则，才使得蜀国上下都对他无丝毫怨言，他的名字也得以流芳千古而经久不衰。可是又有几人知晓他所付出的巨大代价呢？在那无数个难眠之夜，诸葛丞相内心的痛苦与挣扎何人能谅？文及此处，我已然泪***衣襟，如今虽千载已逝，可我相信诸葛武侯是永远活在人们心中的，是不朽的！

(18)、看到这里的时候，大家都认为马谡，空读兵书，没有按照实际情况，导致街亭失守，导致诸葛亮北伐失败。其实小猎认为不是，下面让小猎给大家分析分析。

(19)、李邈说：“秦赦孟明，用霸西戎；楚诛子玉，二世不竞。”

(20)、北伐可是诸葛亮在刘备去世后，历经五年时间再次培养出一支精锐部队，生产了充足的粮食与补给，结果轻易因为马谡的错误而全盘皆输，所以第一次北伐失败诸葛亮要承担首要责任，就是他用人不当的责任，为了维护法制，平定人心，诸葛亮选择了斩马谡，连同一起违背命令的将军张休、李盛一起斩首。

4、诸葛亮挥泪斩马谡是因为哪一件事

(1)、因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，人心惶惶。诸葛亮为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是任何人都不能把个人凌驾于***利益之上，虽然失了街亭，但是蜀国还能争霸天下。

(2)、总之，胜败乃兵家常事，何必为此自毁人才。但诸葛亮对此另有看法，他挥泪说道：“孙武所以能制胜於天下者，用法明也。是以杨干乱法，魏绛戮其仆。四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！”

(3)、若不明正军律，何以服众？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月给与禄粮，汝不必挂心。”叱左右推出斩之。谡泣曰：“丞相视某如子，某以丞相为父。某之死罪，实已难逃；愿丞相思舜帝殛鲧用禹之义，某虽死亦无恨于九泉！”言讫大哭。

(4)、那为什么我说马谡也应该哭呢，纵观马谡职业生涯，虽然有很厉害的领导，能学到很多东西，但没有很多实战经验的，马谡的项目经验很少，其中一个是他出使东吴，最后成功说服东吴跟刘备联盟，堪称可以炫耀的资本，其他的大多都只是参与

(5)、虽然法律无情，但是诸葛亮首先是个有感情的人，为了维护法律总得做些自己不愿意做，或者让自己感到伤心的事，比如斩马谡就是，所以诸葛亮哭了。

(6)、《一年级大个子二年级小个子》：一年级的学生也高过头了

(7)、孔明挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”左右推出马谡于辕门之外，将斩。参军蒋琬自成都至，见武士欲斩马谡，大惊，高叫：“留人！”入见孔明曰：“昔楚杀得臣而文公喜。今天下未定，而戮智谋之臣，岂不可惜乎？”

(8)、一个悲壮的逆行者，这也许才是一个更加真实的诸葛亮形象吧；而那个在《三国演义》中多智近妖、好似神仙老道般的传奇形象，则只是***人的美好想象罢了。他们觉得圣人不应这么苦，应当谈笑间运筹帷幄才对。其实诸葛亮是真的苦，虽然他确实是天才，但他选择了最难走的路，并将一个貌似任何没有希望的***扛在肩上，所以即便他最后走上了神坛，但那台阶上流淌着的，满是刺目惊心的血汗与泪水。

(9)、诸葛亮与马谡及马良的私人感情很好的，他们很早就认识了，诸葛亮在襄阳隆中生活了十几年时间，而马谡就是襄阳宜城人，离诸葛亮家不远，他们在荆州培养了私人感情，到了益州之后，因为荆州被东吴孙权夺了回不去了，身在益州的荆州人很容易产生乡土感情，包括诸葛亮也算半个襄阳人，他老婆是襄阳人，他在襄阳又生活了十几年，于私，他们关系良好。

(10)、但当诸葛亮真正北伐的时候是什么情况呢，荆州已经被东吴占据，刘关张也已经不在了，蜀国刚刚稳定，因为蜀地本来战乱不多，大家也不希望更多战争，还有蜀地出兵也比较麻烦，蜀道难难于上青天，粮道也不顺畅，也就是说没有天时地利人和。

(11)、首先，诸葛亮和马谡有师徒之谊，甚至有父子之情。当年，诸葛亮在荆州时，也和刘关张那样，曾与马良结拜为兄弟，而当时才十七八岁的马谡，也常常跟在二人身边。后来马良在夷陵之战战死，马谡在诸葛亮心中便成了马良的影子，哪怕刘备临终前特意叮咛诸葛亮马谡不可大用，但诸葛亮仍不以为然，常常与马谡腻在一起谈论军计，从白天谈到深夜都不自觉。诸葛亮征南中，马谡一路送出数十里，依依不舍，更见二人情意深重。马谡被捕后，自知罪责深重，也写了一封诚挚感人的书信：

(12)、其次，马谡的死虽与诸葛亮也有一定关系，但不能简单地说，诸葛亮用人不明或失察，因为，人在特殊数情况下是会变得难以预料，这方面的例子很多。导致整个形势急速扭转的主要原因是马谡违亮节度，不仅打乱了军事部署，而且丧失了战略要地。诸葛亮为了做到令行禁止，不得不杀马谡来起到威慑作用，这是必须的，马谡被斩，是必然的。

(13)、首先是《向朗传》中的记述，当时向朗为丞相长史，随军征战，而向朗素与马谡善，“谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。”此段意思十分明显，就是街亭之战后，马谡并未投案自首，而是畏罪潜逃，而向朗知情不报，被诸葛亮免去官职，一直待到诸葛亮死后，向朗始复出仕官。其间“优游无事”达数十年!

(14)、马谡同样在刘备时代得到重用，先后任职绵竹县令、成都县令和越嶲太守，绵竹和成都可是蜀汉的重镇，但是刘备在临死前对诸葛亮说过马谡的才能有些言过其实，刘备得到这个结论也是根据自身对马谡的观察，但是，马谡在诸葛亮时代，仍然得到了诸葛亮的重用。

(15)、大禹是鲧的儿子，鲧治水不当，罪孽深重，帝尧杀之，却重用其子大禹，最后还将帝位禅让给了大禹。马谡用此典故，就是希望诸葛亮看在往日的情谊上替他照顾子女，那么他就虽死无恨了。曾子有云：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”刘备和马谡都全心全意向诸葛亮托孤，一则诸葛亮是真正的君子；二则也说明他们的感情是真的好。

(16)、想必大家都知道《诸葛亮挥泪斩马谡》，马谡说“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父”。从感情来说，诸葛亮待马谡亲如父子。从工作来讲，诸葛亮赏识马谡的才华，给予重任，镇守街亭。

(17)、这位一生都公而忘私的丞相此时此刻终于忍不住动了一丝私心，正所谓人非圣贤，孰能无过？诸葛亮毕竟不是神，他是一个有血有肉的人，是人就会有情感，会有喜怒哀乐。作为千年之后的人，我们可以说他用人失误，一时不察，但却不能非议他，因为这个决定是可以理解的，是诸葛亮作为一个人的正常决定，这无可厚非。

(18)、综合以上史料，可得出这样一个结论：马谡在街亭举动违规，不遵诸葛亮的指示，以致最后惨败而归，无奈之下大军退回汉中，马谡是深知自己失败后果的严重性的，因此便畏罪潜逃，而身为丞相长史的向朗碍于情面或出于爱才之心，知情不报，事泄后导致他也在家赋闲达二十年之久，马谡最终被缉拿归案，并被诸葛亮处以极刑，然而还未及行刑，马谡便于狱中病故了。这便是史书上的马谡之死。

(19)、马谡字幼常，是荆州人氏。马家兄弟五人都并有才名，而马谡的四哥马良则是最为出众的，由于马氏兄弟的字都有一个常字，故而当时也有“马氏五常，白眉最良”的说法，马良的眉毛中有白毛，所以这句话是在赞扬马良。诸葛亮少年时避乱荆州，与马良马谡兄弟相识，并结为好友。后来诸葛亮出山，马良马谡兄弟也相继追随并辅佐刘备。

(20)、总之，在这一年间，诸葛亮失去了太多太多，他经历了功败垂成的扼腕，也经历了老年丧子的哀伤，他频繁出席同僚丧礼，频繁经受各种打击，这让他似乎一下子衰老了很多，虽然他这年才48岁，但皱纹与白发却一日日滋长，看起来已是年过六十的模样。其文字，也从《出师表》的诚挚热烈，变成了《后出师表》的悲壮沉痛，《出师表》说“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除***凶，兴复汉室，还于旧都。”《后出师表》却说：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”意思说这北伐还是要进行下去，且要做长期抗战的打算，虽然困难很多，但他只知道弯着腰干，尽一切努力，无论成败，至死方休罢了！

5、诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介50字

(1)、在我看来，一向公正无私的诸葛亮破格任用马谡可能是这位贤相一生中唯一一次动用了私心，为什么这么说呢？前面讲过马谡是马家最小的儿子，他的四哥马良跟诸葛亮的关系非常的好，诸葛亮年长马良六岁，马良曾在信中称呼诸葛亮为尊兄，以此推测二人应为结拜兄弟。再加上马良此人才智过人，辅佐刘备建言献策，安定荆州。蜀汉章武二年(公元222年)，刘备东征伐吴，为关羽报仇，马良随军，可是刘备在夷陵被陆逊用火攻打得大败，仓皇逃往白帝城养病。马良在此役中不幸遇害，年仅三十六岁。

(2)、首先，马谡是荆州襄阳人，马家兄弟五人都是人才，才能最高的是马谡的大哥马良，其次就是马谡，诸葛亮本人很小的时候就跟随叔父生活在襄阳隆中，因此大概率与马谡是认识的，尤其是与马良关系较好，马良在刘备时代已经做到侍中的官职，这可是刘备的近臣，说明马良很得刘备常识。

(3)、这三大集团互相牵制，矛盾重重，而诸葛亮作为荆州集团的代表人物又大权在握，蜀汉的三大集团之间的关系就失去了平衡，而是一方强，两方弱，在这种情况下，其他两个集团自然不服，尤其是益州集团跟诸葛亮是面和心不和，他们都在等着诸葛亮出错，好借机染指军权。

(4)、诸葛亮看罢，百感交集，老泪纵横，要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领，心若刀绞；但若违背军法，免他一死，又将失去众人之心，无法实现统一天下的宏愿。于是，他强忍悲痛，让马谡放心去，自己将收其儿为义子。而后，全军将士无不为之震惊。

(5)、诸葛亮(181年—234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的***家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

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