精选128句亚历山大名言英文(亚历山大名言坚持)

亚历山大名言

1、亚历山大名言山不走到我这里来

(1)、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

(2)、当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。 

(3)、不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。

(4)、1如果是一个暴君,我们还能推翻它,如果遍地都是暴民,我们能怎么办呢。

(5)、大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。 

(6)、面对强大对手时候，学会低调，好好发展自己，当自己发展到一定程度，有很大把握的时候，再去跟竞争对手一决高下，那样才会一个个去击破自己行业中的竞争对手。

(7)、12月14日，法军再次渡过涅曼河。半年前从这里雄赳赳气昂昂出发东征沙俄的65万大军，此时仅剩下不到3万人，统兵元帅贝尔蒂埃向拿破仑送出了最后一份军事报告：陛下，我们的军队已经荡然无存了。

(8)、在丧失了近万名法军士兵之后，拿破仑却等来了噩耗，明斯克已经被沙俄军队夺取。此时的拿破仑依然退无可退，只能加快撤退速度，赶在库图佐夫之前渡过别列津纳河，然后取道更北面的一条路线向西撤退。

(9)、三天之后，拿破仑大军来到了博罗季诺战场。两个月前，法军正是在这里与沙俄进行了进入莫斯科之前的最后一次大决战。拿破仑看着这片死寂的战场，在这里他曾经带领自己的胸甲骑兵突入沙俄的核心，不仅重创沙俄军队，甚至险些活捉沙皇亚历山大本人。然而现在这里除了被白雪覆盖的残骸外再无它物。

(10)、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 

(11)、其实我们都是海滩人，沙子只把我们的脚印，保留几秒钟。 

(12)、文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。

(13)、什么是刚毅呢？刚毅是指一个人做事很刚劲、坚定、坚强、坚毅，这样的人，不管做什么，都不容易被对手轻易打败，即便被打败了也会很快就站起来，刚毅的人，他有拿破仑的那种精神，拿破仑在一句名言中曾提到，“人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡战。”

(14)、1一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。

(15)、0“心怀嫉妒的人,不但要承受自己的失败和挫折，同时还承担着别人的成功，所以他总是以沮丧的情绪示人。”

(16)、1仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。

(17)、 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

(18)、品德高尚的人不怀恨，因为一个伟大的心灵的标志,并不是牢记自己所受的屈辱，而是忘记它们。

(19)、在这条退路上，第聂伯河右岸一条支流——别列津纳河(宽达百米)横亘在四万法军的面前。更为尴尬的是，本来已经封冻的别列津纳河又突然解冻，而跨越别列津纳河的唯一桥梁——位于鲍里索夫的一座桥头失守了。11月27日，法军利用临时修建的两座桥梁快速运兵通过，本以为法军插翅难逃的库图佐夫赶忙领兵猛攻，尽管法军后卫将军维克多及时炸毁了桥梁，但是仍然有数千联军被困在了东岸，他们被赶下冰河。

(20)、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。 

2、亚历山大名言英文

(1)、1卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。

(2)、那么说到这里，成吉思汗的这些霸气名呀，跟亚历山大哪一句很想象呢？我们不妨一起来读一下亚历山大很霸气的名言，跟成吉思汗霸气的名言有的一比，雄心万丈！文字如下：

(3)、时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。

(4)、约公元前600年前后，到了后吠陀时期，雅利安人通过合并，在全印度形成了16个王国，这十六国互相之间年年开战，打来打去的，有点像中国的战国时代。但也有区别，中国的战国时代好歹有一个名义上的周天之，这是一个统一的政权，而印度的十六国是独立的小国互相打。十六国中，数位于恒河平原的摩揭陀国力强盛。要说明一下，印度这些历史上的小国的王位也都是一代代往下继承，但其中有许多变化，比如接任的王子被杀掉、被替掉等，所以传到后来有许多的情况是：国还在，王族的血统已经全变了。

(5)、0我们读一部长篇小说，就好像来到了另外一个生活环境。我们在那里受苦，也有爱；会感到害怕和失望，也会生病和康复。 

(6)、可想我们现代人赚钱也是一样个道理，需要一步步来，一步步向前前进，一步步向自己的梦想靠近，不能为了赚钱而没有头脑，不顾自己生命健康。要知道身体就是革命的本钱，身体没了，健康没有了，赚再多钱，也都是为别人赚得而已，自己享受不了！

(7)、英国著名作家笛福以塞尔柯克的传奇故事为蓝本，把自己多年来的海上经历和体验倾注在人物身上，并充分运用自己丰富的想象力进行文学加工，使“鲁滨逊”成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物。是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。

(8)、离你越远，我爱你越深。现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的过程。 

(9)、11月10日，狼狈不堪的法军终于抵达沙俄西部的交通枢纽斯摩棱斯克，而库图佐夫的军队也紧随着法国人的脚步前来。这座古朴的小城坐落于第聂伯河西岸，城外密布着无边无际的松树林，从中世纪开始，这里就是沙俄西部著名的松香产地。

(10)、0如果说有一件事是我鼓励你们大家去做的，那就是永远不要随波逐流，要超越我们周围那些低级和颓废的影响。 

(11)、人生有两出悲剧：一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 

(12)、黎明门前的库图佐夫雕像，来自shutterstock

(13)、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

(14)、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

(15)、公元前317年，亚历山大前脚一走，旃陀罗笈多率领当地人民组织的军队就击败了驻扎在西北印度的亚历山大留守部队。接着旃陀罗笈多率军攻进摩揭陀国的首都华氏城，咔嚓一声结果了难陀王朝的末代皇帝——暴虐的达那·难陀。推翻了难陀王朝，建立了孔雀王朝，旃陀罗笈多成为孔雀王朝第一任国王，自称“月护王”。

(16)、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

(17)、《鲁滨逊漂流记》本部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。

(18)、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。 

(19)、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

(20)、对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。

3、亚历山大名言坚持

(1)、读了本书，你会觉得自己周围的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增加了不小的喜剧色彩。

(2)、幸福就是一双鞋合不合适，只有自己一个人知道。

(3)、当时就有人说，亚历山大父亲是位伟大的将军，而亚历山大是伟大的本身。这让亚历山大的父亲对于亚历山大有些忌惮，后来跟亚历山大说，马其顿不是属于你的战场，你的战场应该是更远更好的地方，那里才属于你。其实纵看亚历山大的一生，其中一个人给他带来巨大的影响。那就是亚里士多德，亚里士多德是亚历山大的老师。如果没有亚里士多德，那么亚历山大只是个丧失理智的征服者。很多时候都是亚里士多德提醒着亚历山大。

(4)、1704年9月一名叫亚历山大·塞尔柯克的苏格兰水手在海上与船长发生争吵，被船长遗弃在南美洲大西洋中，生活在离智利400英里之遥的安·菲南德岛上达4年4月之久，四年后他被伍兹·罗杰斯船长所救。

(5)、凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。 

(6)、除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。 

(7)、法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。

(8)、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

(9)、亚里士多德(Aristotle公元前384～前322)，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

(10)、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。 

(11)、时间碾碎万物，一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。

(12)、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

(13)、亚历山大撤回巴比伦是对的，因为他们在攻打波拉斯国王时，一支准备和他们拼命的起义力量正在四处出击，领头的是一个叫旃陀罗笈多的年轻人。如果亚历山大不撤军，即使他的军队不哗变，他还要面临更强大的摩揭陀；即便击败了摩揭陀，未来还有其他的国家以及一些如旃陀罗笈多一样的地方武装等着他；即使整个印度被拿下，他也没法有效统治，因为印度这糟糕的天气和四处出击的反抗武装是没办法消灭的。

(14)、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

(15)、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

(16)、我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。

(17)、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。

(18)、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

(19)、所以说亚历山大很霸气的名言，仅12个字，就能让人战无不胜攻无不克！

(20)、1所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的,除了那些激动不安的灵魂。

4、亚历山大名言

(1)、我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。 

(2)、1一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。

(3)、 谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

(4)、1100年之后的圣女贞德就曾宣称，亚历山大的圣凯瑟琳在她面前显灵许多次。

(5)、放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己过失是最大的病痛。

(6)、其实我希望你对我说谎，因为人只为了非常害怕失去的一样东西才说谎。

(7)、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。 

(8)、苏格拉底 (公元前469—公元前399)，著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。

(9)、我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。

(10)、凡·戴克出生于安特卫普，父亲是有社会地位的富商。他少年时就才华出众，加入到巴洛克大师鲁本斯的画室，而且很受鲁本斯重用。16岁时，凡·戴克就有了自己的画室。他还曾去意大利游学数年，受到威尼斯画派的影响。

(11)、 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

(12)、事物在运动着的任何时候，总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。

(13)、这时印度国内小国虽多，但实力最强的就是暴虐的达那·难陀的摩揭陀王国，他如果振臂一呼，各小国都会积极响应，这些小国都是臣服于摩揭陀的。可是达那·难陀对自己的臣民虽然残酷，对于亚历山大的大军他却手足无措，既不带头抗争，也不联合各国，他就这么眼睁睁地看着侵略者亚历山大大帝一个一个地打败那些独自为战的小国。直到公元前325年，亚历山大遇到了波拉伐斯王国和它那能征惯战的波拉斯国王，他们有步兵000，骑兵000，战车300辆，还有战象200头，不过在亚历山大看来这点力量简直不值一提。

(14)、一个人若要完全理解另一个人，大概必须有过类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是非常罕见的。

(15)、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

(16)、10知识与非知识的区分标准是能否传授，前者能传授而后者不能。

(17)、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

(18)、 每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

(19)、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

(20)、这幅画作体现了巴洛克风格的宏大优美与凡·戴克典雅细腻的结合，构图、色彩、光影都完美而和谐。三个人物构成的稳定三角形构图，体现了这个宗教题材的美好寓意；而最明亮的光线集中在体型最小、却最重要的小圣婴身上，彰显画作主题。他肥嘟嘟的身体、童稚的神态，为宗教画带来世俗的温情；而圣母和凯瑟琳的描绘最能体现凡·戴克的人物肖像特点，如果对比鲁本斯的画作，就能明显看到，鲁本斯笔下的女性是肥美的，而凡·戴克的女性形容细削、姿态优美、高贵典雅。这幅画中的两位女性，神情中更是充满了母性的爱恋与温柔。眼神中那无尽的爱，融化每一位观者的心。

5、亚历山大名言警句

(1)、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。 

(2)、懒于求知的人没有生存空间，要想安然度过这个激变的进代，必须从根本上改变既有的思维模式。被称为“日本战略之父”的大前研一在《思考的技术》一书中指出。

(3)、读完上面的资料描述，我们是不是想起了成吉思汗，成吉思汗也是一样，铁骑横扫半个地球，从东半球打到西北半球。都是响当当厉害的人物，全世界都认识！那么读完亚历山大大帝和成吉思汗相关的语录，我们该学习什么呢？

(4)、 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

(5)、10质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。

(6)、把你从自我中拽了出来，给了你一种真实的生活。 

(7)、“山不走到我这里来，我就走到它那里去”，这是亚历山大的名言。公元前327年，亚历山大率领大军开始了他的东征之路，当他到达巴克特里亚时，摆在他面前的是两条路，继续向东进入阿富汗，通过瓦罕走廊进入中国大地，这时候的中国正是战国时期；另一条路是南下经过开伯尔山口进入印度。亚历山大大帝选择了南下。没想到的是经过短短的五十多公里的山口，一个广袤的平原地区出现在大帝的面前，这个地区还有许多的小王国要他一个个去征服。也许亚历山大大帝是幸运的，要是它向东进入中国，恐怕更是一种难以收拾的局面。

(8)、人不是为了原则而生活，是为了幸福而生活，但是没有原则和信仰的人是不会幸福的。 

(9)、与其发号施令，不如身体力行。——塞·给翰逊

(10)、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。

(11)、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。 

(12)、我们在这个世界上活着，有多少事情讳莫如深，必须缄默其口。

(13)、人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。 

(14)、读完亚历山大大帝的这句名言，可以说也是能够看出这个人的野心，想要让世界成为自己的领地，成为自己的国家，成为自己的故乡！能够说出这样话的人，肯定都是非常有本事的。而纵观亚历山大，他就具备。

(15)、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。

(16)、“生命在天运动”这一命题究竟是2300年前的希腊哲人亚里士多德所提出，还是300年前法国作家伏尔泰所倡导，尚难以考证。但这里的“运动”若是哲学意义上的“运动”，这个命题无疑是颠扑不破的，这句话通俗地指出了生命的动态观和其存在的条件。扩展资料亚里士多德，古希腊伟大的哲学家、科学家和教育家之希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。后人称他为“最博学的人”，作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。

(17)、在他们的身后，库图佐夫的军队也于1813年年初渡过了涅曼河。在涅曼河的浮桥之上，库图佐夫遥望条静静流淌的长河，这条后世被称为疗养圣地的河流沿岸有着数不尽的森林与天然温泉，风景静谧而秀丽，继续向北蜿蜒过几座山丘，这条河便会注入波罗的海之中。这里日耳曼民族扩张的尽头，河的西岸便是东普鲁士境内，跨过这条河之后，他便会给沙俄再次创造新的辉煌。

(18)、此时的法军已经只剩下五万人左右，拿破仑不得不彻底放弃在斯摩棱斯克冬营的计划，决定全军向后世的把白俄罗斯都城明斯克退却。而此时的库图佐夫与后方的亚历山大一世明白，一旦让拿破仑平安抵达明斯克，那么法国人很可能熬过这个冬天后重振雄风。于是，库图佐夫指挥俄国军队从南北两面沿第聂伯河夹击拿破仑的军团，负责断后的内伊元帅六千部队第聂伯河的薄冰上与俄国浴血奋战，无数人跌落冰河之中，最终仅有八百人得以生还。

(19)、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

(20)、你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？ 

(1)、今天就来和大家分享一下诺贝尔文学奖得主100句经典语录，一起来看一下吧！

(2)、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。 

(3)、1政治是自由人的联合体，政治所追求的不是“生活”，而且是“优良的生活”，政治所要面对和思考的，是一个共同体的命运和发展规律。

(4)、波拉斯国王利用当地的地形地势与气候变化，和亚历山大展开了殊死搏斗，国王的儿子也在战斗中牺牲了。对于著名的马其顿方阵，波拉斯国王用他的200头战象把方阵冲得七零八落。最后由于实力悬殊，波拉伐斯王国的军队失败了，损失惨重，但亚历山大的军队也受到不小的损失。看到印度人不要命的进攻和那四处乱踩的大象，亚历山大的士兵们心里受到巨大的震撼，更让他们受不了的是这雨淋淋的天气和变幻莫测的森林、河流、沼泽，一股不安的气氛和消极的态度在亚历山大的军队里散发开来。

(5)、尼采(1844年 --- 1900年)，德国哲学家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。 尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。

(6)、工作在无意间满足了人们,想要远离日益混乱的生活的需求。

(7)、历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。 

(8)、发脾气是值得赞扬的，如果你能做到：在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。

(9)、从足趾可以认出狮子,从耳朵可以识别驴子——普希金。

(10)、公元前300年，古希腊伟大思想家亚里士多德提出“()”名言。

(11)、圣母子是西方宗教画的经典题材，也是被描绘最多的题材，几乎每一个画家都有这个题目的画作。除了绘画，也有雕塑、玻璃花窗等其他艺术形式的展现。

(12)、记得成吉思汗就说过，“男子最大之乐事，在于压服乱众，战胜敌人，夺取其所有的一切，骑其骏马，纳其美貌之妻妾。”在当年那个年代，可以说这样去活，都是活出了人的真性情，活得很真，不虚伪，不假，因为当年那个年代的人，为的就是快乐，为的就是财产和美人！

(13)、0放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己过失是最大的病痛。

(14)、上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望。 

(15)、如果大家不去读亚历山大的名言，也不往下读，大家会怎么回答这个问题呢？相信很多人只要思考过后都会回答说，想要在战场上战无不胜，攻无不克，那肯定首先要很有本事。其次是要做事有自己一贯的作风，要有自己的独立思想，不受任何人影响，能够独当一面，能够分析竞争对手的能力，再做精准的打败对手的策略，就不会招致失败。

(16)、1在所有的感觉中我们认为视觉最好用，它能让我们看清楚事物之间的许多差别。

(17)、主要讲述了作者王小波在该作品中倾注了其对中国民众命运的关注，以反讽和幽默的手法直面生活，从一个轻松的角度来解析身边复杂的事态。

(18)、10可信的不可能性比不可信的可能性更为可取。

(19)、亚历山大的圣凯瑟琳，也是宗教传说中的著名人物之一。她是亚历山大人，是基督教的圣人和殉道者。据称她是四世纪早期的著名学者，时常劝阻罗马帝国皇帝迫害基督徒，最后自己也被处死。11月25日是她的纪念日。

(20)、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治。

(1)、1没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。

(2)、0时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。

(3)、大火连烧了五天五夜，以木质建筑为主的莫斯科被付之一炬，原本可以被拿破仑当作军粮的部分粮食也尽数焚毁，坚壁清野的沙俄这一次终于让拿破仑和他的军团感到了前所未有的深度恐惧。心急如焚的拿破仑连续三次向亚历山大求和，均遭无情拒绝。此时的沙皇亚历山大一世已经做好了彻底歼灭法国人的准备，只等一个帮手的到来。

(4)、要知道不论是在古代战场上，还是在现代战场上，时间就是一切胜利的基础，争取到了更多时间，就掌握了胜利。而不够果敢的人，做事总是蹑手蹑脚，前怕狼后怕虎，等他想清楚，决定去做时候，人家已经做完了，没有他的份，这样的人就很容易错失机会，等待他的只有失败。

(5)、这幅《圣母子与亚历山大的圣凯瑟琳》是我在大都会拍的凡·戴克作品，是他宗教画中的佳作。

(6)、假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来...。

(7)、10教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。

(8)、“我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。”

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