精选142句论语中的名言名句短句(论语中的名言名句加意思加出处)

论语中的名言名句

1、论语中的名言名句

(1)、子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语·子罕》

(2)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——出自春秋孔子《论语·学而》

(3)、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

(4)、出了问题，君子首先责备自己，而小人首先责备别人。

(5)、出自《论语·颜渊第十二》。广泛地学习文化，用礼法来约束自己。

(6)、君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》

(7)、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。

(8)、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。

(9)、白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

(10)、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

(11)、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。

(12)、学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

(13)、君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。

(14)、 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政篇第二》。

(15)、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

(16)、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(17)、人人都希望富贵，但如果是通过做违背道义的事情而得来的富贵，那对于君子来说，就跟浮云一样，没有什么意义了。

(18)、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

(19)、(译文)不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

(20)、(译文)质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。

2、论语中的名言名句短句

(1)、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

(2)、格物是修身治学的第一个科目，如果一个人立志读书修道，还因为自己穿得不好、吃的不好为耻，那就等于还没有入门，就不必和他谈论学问了。

(3)、(译文)君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。

(4)、将正直无私的人提拔起来，将邪恶的人放置一边，这样人民便会服从。将邪恶不正的人提拔起来，将正直无私的人放置一旁，人民就不会服从。

(5)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

(6)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)

(7)、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

(8)、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

(9)、君子之仕也，行其义也。——《论语·微子篇第十八》。

(10)、(译文)跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？

(11)、 不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

(12)、出自《论语·颜渊》。为了遵从仁义，要克制自己的言行和私欲，使符合礼制。

(13)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(14)、语出春秋·孔丘《论语·颜渊》。约束自己，使得自己的行为符合礼仪的要求，这样便可以达到仁的境界。

(15)、黑茶到底能不能养生，关键看这六点！概念都是虚的(科普)

(16)、有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

(17)、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

(18)、语出春秋·孔丘《论语·述而》。君子心胸坦荡，小人则是时常忧虑不安。

(19)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(20)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

3、论语中的名言名句加意思加出处

(1)、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。——《论语·颜渊》

(2)、白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

(3)、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”

(4)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(5)、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》

(6)、懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(7)、君子端庄矜持，不和别人争执，和大家相处融洽，但不结d营私。

(8)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(9)、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

(10)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(11)、出自《论语·述而》。空手和老虎搏斗，不去使用船只渡河，这样连死都不知道后悔的人，我是不会同他一起做事情的。

(12)、父母在，不远游，游必有方。这句话同样出自《论语·里仁》，讲孝顺父母和个人发展的关系。

(13)、君子的道德就像是风，小人的道德就像是草。风从草上刮过，草必然倒下。这是孔子在回答鲁国大夫季康子如何治民治国问题时所发表的导作用。

(14)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

(15)、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨

(16)、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(17)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

(18)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

(19)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

(20)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

4、论语中的名言名句和道理

(1)、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公篇第十五》。

(2)、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

(3)、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。论语中的名句学而不思则罔，思而不学则殆。

(4)、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。

(5)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从(论语·子路)

(6)、欲速则不达，见小利则大事不成。(《论语》)

(7)、有颜回者好学,不迁怒,不贰过.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不

(8)、(译文)尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人

(9)、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。

(10)、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。

(11)、如果说了大话，却又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就会以之为耻。

(12)、 君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》。

(13)、(译文)在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。

(14)、君子能够广泛的学习古代典籍，以此来约束自己，这样便不会去做违背道德的事情了。

(15)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(16)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇第七》。

(17)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

(18)、(译文)天冷了，才晓得松柏树是最后落叶的。

(19)、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

(20)、译文：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。

5、论语中的名言名句和理解

(1)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

(2)、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》

(3)、花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。

(4)、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)

(5)、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

(6)、译文：性情过于直率就显得粗鲁，礼仪过于恭敬就显得虚浮。恰当的性情与礼仪，才是成熟的人该有的样子。

(7)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

(8)、译文：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自已要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

(9)、有些人假装能干，其实没什么能耐，什么事都办不成。就好比凿穿墙洞入室行窃的小偷，虽然身往前进，但内心胆怯，因为做贼心虚。

(10)、白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”

(11)、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。

(12)、子谓>:"尽美矣,又尽善也."谓>:"尽美矣,未尽善也."

(13)、译文：孔子说人要杜绝四种毛病：不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。

(14)、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》

(15)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》

(16)、译文：已经做过的事就不用提了，已经完成的事就不用再去劝阻了，已经过去的事也就不必再追究了。

(17)、(译文)登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。喻立志要高远，胸襟要开阔。

(18)、(译文)知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！

(19)、释义：这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境，困难的时刻，最能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。

(20)、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

(1)、语出春秋·孔丘《论语·学而》：“泛爱众而亲仁。”尊重教师并且重视他的思想学说；要广泛地爱护众人，还要亲近众人中有仁德的人。

(2)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

(3)、(译文)君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。

(4)、释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，事先做好了应有的准备工作，自然顺风顺水，事半功倍。

(5)、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”这句话出自《论语·卫灵公篇》。

(6)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

(7)、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

(8)、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

(9)、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

(10)、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 (举一反三)

(11)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(12)、譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！

(13)、君子周急不济富。——《论语·雍也篇第六》。

(14)、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

(15)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(16)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

(17)、君子光明磊落，大公无私，所以在他手底下做事很容易，但却不容易讨他的欢心；在小人手底下做事，很容易讨他的欢心，但很难与他相处，因为小人心胸狭窄，斤斤计较，没有容人之量。

(18)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》

(19)、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

(20)、(译文)站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

(1)、(译文)聪明人不致疑惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。

(2)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

(3)、自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。

(4)、言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

(5)、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！

(6)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公篇第十五》。

(7)、学而不思则罔，思而不学则殆。-孔子 《论语》

(8)、(译文)君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

(9)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

(10)、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

(11)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》

(12)、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

(13)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

(14)、为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！

(15)、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。

(16)、释义：这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”，交什么样的朋友，很有可能就会成为什么样的人。好的朋友，可以相互提携互相促进，共同进步，反之，择友不善终究会累及自身。

(17)、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

(18)、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

(19)、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语雍也》。

(20)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

(1)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(2)、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。我曾经整天吃不下饭菜，整完都睡不着觉去思考问题，这样做是没有好处的，还不如去学习。

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