精选77句圣经最好的一句话?(圣经最经典的话语)

圣经最打动人一句话

1、圣经最好的句子

(1)、5:3 事务多，就令人作梦；言语多，就显出愚昧。

(2)、其实人要分辨最好的方法，就是你首先要比较熟悉圣经真理，这就如你连真钞都不熟悉，如何分辨假钞呢？除此之外，圣灵的感动是愿意给谦卑的人的，任何骨子里有骄傲的人，都难以领受的这启示，甚至撒旦的谎言及邪灵的感动及谎言，常会”光顾“骄傲的人。另外一个很重要的分辨，就是这感动既然出于圣灵，那一定是让神得荣耀、人最终得生命益处，并不会造成人混乱的及辱沒神的。

(3)、4:1 我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。

(4)、14)轻易发怒的，行事愚妄。设立诡计的，被人恨恶。-

(5)、13)无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。

(6)、我们将藉着亚伯兰的故事，开始一个特别的系列，就是『特别的人，把特别的祝福送给特别的你』；在这个系列中，让我们先开始今天的主题：『特别的人』。

(7)、与真理为友，与爱同行，这是我父母亲的人格投影。

(8)、.....................................................

(9)、11)万军之耶和华说我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿;立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。

(10)、大哥孙少安，是淳朴的乡村青年。文化水平不高，但是敢想敢干，有担当，有闯劲。为了让弟弟妹妹顺利完成学业，13岁辍学，18岁当上生产队长，挑起家庭大梁，成为村里的能人。

(11)、可以说，我们家是典型的文艺家庭，父亲是学者型作家，会说多种语言，去哪里旅行、调研、讲学、考察或参观，都带我母亲一同前往。我母亲是贤妻良母，是我父亲的终身秘书。对于勇毅的求知者，我只能揭开我父母一些可亲可爱的小秘密，将他们互敬互爱、亲爱友善、仿佛永远初恋的奥妙公开给人们，让他们分享谨守至尊的律法。我的母亲经常用圣经话语来教导我说：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”(——《圣经•新约》哥林多前书13章4节至8节)

(12)、5:7 多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏　神。

(13)、事实上，人的『完全』就是从人的无能为力开始的。因为在基督的信仰中，人的尽头是神的开头。亚伯兰在他所期待的事上尝遍心疲力竭的心酸和无能为力的无奈，上帝再次出现在他的生命中，他因此可以期待一个完全的、美好的、有希望的人生。让我们藉着亚伯兰的故事，开始今天的话题：『作完全人，从完全的软弱开始』。

(14)、16)耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

(15)、1)恒心为义的，必得生命;追求邪恶的，必致死亡。

(16)、15)生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

(17)、说到童年的记忆，我想跟大家分享一个经验，可以说明父母日常生活中身教的重要性。在我两岁半时，父亲带我去小河边钓鱼。十几年前，他就喜欢去河边和池塘钓鱼，但这并没有引起我很大的兴趣。我注意到他钓上的一条鱼很可怜，张嘴拼命喘息，我就把鱼放回河里。这样的人生故事很有触动力，记得那时父亲什么都没说，名曰“共情和悲悯”，实则这种悲悯不是肤浅，或转瞬即逝的。幼稚可笑的一时之举，其影响之大，难以细述，因为那条鱼几乎成为一个贯穿父亲多年的美餐。不知为什么，从那以后，我父亲再没有去钓鱼。这个例子除了涉及到悲悯，同时也涉及到身教。

(18)、这是书中根本不引人注目的一个小情节，但却让人高兴，为孙兰香实现了少平少安乃至一家人精神上的梦想而激动。那一幕，让人为自己的虚荣、散漫、不争气而羞愧。

(19)、13)恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。

(20)、10)我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。

2、圣经最好的一句话?

(1)、有一个值得思考的问题，就是在这十三年中，亚伯兰到底经历了什么？

(2)、看见父所作的，子才能作。父所作的事，子也照样作。

(3)、16)谨守诚命的，保全生命;轻忽己路的，必致死亡。

(4)、10)神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

(5)、10日间，耶和华在云柱中领他们的路;夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。(出13：21)

(6)、2)不轻易发怒的，大有聪明。性情暴躁的，大显愚妄。

(7)、上帝把祂的『全能』和人的『不完全』，或说是人的『软弱』放在一起，究其原因，就是耶稣对保罗说的话：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」上帝也期待我们能像保罗一样回应说：「所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。」(林后12:9)

(8)、多年以后，从大山闯出来的年轻人们，这样表达这部小说对他们人生的影响。

(9)、6:1 我见日光之下有一宗祸患重压在人身上，

(10)、在中国最高学府清华大学的录取通知书上，校长邱勇，把这本小说送给所有新生希望——

(11)、6)恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。

(12)、17)路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿圣经里的经典句子句好词好句。你的国就是我的国，你的神就是我的神

(13)、3:21 谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？

(14)、我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

(15)、听歌提示：灵歌需用心用灵来听，所以，请弟兄姊妹尽量戴着耳机，闭着眼睛去安静聆听：)

(16)、5:14 因遭遇祸患，这些资财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有。

(17)、生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；

(18)、这大概就是『完全』的第二层含义，就是人需要在基督里操练完全。就像耶稣勉励我们说：「你们要完全，像你们的天父完全一样。」(太5:48)

(19)、抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；

(20)、圣经描述上帝继续说：「我就与你立约，使你的后裔极其繁多。」

3、圣经最经典的话语

(1)、20)神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。

(2)、人有见识，就不轻易发怒。宽恕人的过失，便是自己的荣耀。

(3)、在此，衷心感谢父亲重新帮我调整人生方向，使我终于活明白，问题并不在于做什么，也不在于值不值，而在于它是否本之于自由思想，独立精神。在父亲平和舒缓的引导下，我重回养育我的乌鲁木齐，曾经所排斥咒骂愤恨的一切，仿佛都化作成长路上的毕竟之路。还记得那天父亲又对我说：滴水汇进大海才能奔流。

(4)、3:14 我知道　神一切所作的都必永存，无所增添，无所减少。　神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。

(5)、4:12 有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。

(6)、出于保护学生视力的考虑，新版采用了更大字号和更适宜阅读的排版。

(7)、11)人一生虚度的日子，就如影儿经过;谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光下有什么事呢?

(8)、我想，这至少有两个方法：自己向神祷告，求主来帮助你查验，但这个需要操练，所以，平时就养成常求问神的习惯。(帖前5:19)不要(切勿)消灭(止息)圣灵的感动。找牧师或找对圣灵工作比较熟悉的人来帮助你分辨，但最终你要确定，任何人所说的，都当是对你生命有益处，神得荣耀的。

(9)、15)下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。

(10)、5:12 劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满，却不容他睡觉。

(11)、尽管今天我们看来，孙少安这样的做法是逃避是怯懦，但是面对贫寒的家庭，他只不过是做出了他所认为对家庭和心爱的女人最好的选择。

(12)、拥有快乐的心态是人长寿的秘诀。保持青春的最好的方法就是常怀一颗玩乐的心。人不是因为老了而停止玩乐，却是因为懂得喜乐而保持青春。圣经说：喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干！

(13)、在我们的生活中，是否也有和平散发，公义流露呢？在圣经中，『和平』和『公义』常常同时出现，上帝也期待我们的人生也有『和平』和『公义』的同时流露；就是上帝的『和平』，就是基督的『义』。故此，正如雅各说：「惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。」(雅3:17-18)

(14)、5:18 我所见为善为美的，就是人在　神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的份。

(15)、5:11 货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已。

(16)、在父母的正确指导下，从十岁起，我就读康德、荣格、福柯、海德格尔、伯格森、胡塞尔、马斯洛、西美尔、尼采、叔本华、卡夫卡等哲学家以及很多经典名著，即使年幼时期，我觉得枯燥无味，也要坚持读下来。由于幼年承家风，在上初中时，我在全国各类报刊发表过作品，两次获过全国中学生作文大赛一等奖。父母的家庭教育，对我的学校教育做了丰富的补充，对我选择律师职业也做了无形的铺垫。

(17)、4)心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。

(18)、2021年5月最新上市，第一次印刷，抢到就是首版哦~

(19)、在以打分严格著称的豆瓣上，年轻的读者为它打出了1的高分。

(20)、8神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。‘"(出3:14)

4、圣经最美的一句话

(1)、然而看似一无所有的所多玛王，却拥有着人类普遍的臭毛病，就是骄傲与狂妄；事实上，他没有一句感谢，似乎一切都是理所当然。关于这一点，容我们来日再叙。

(2)、上帝对亚伯兰说「你当在我面前作完全人」，这意味着亚伯兰并不完全。不但如此，亚伯兰也没有走到上帝的「面前」，这与亚伯兰的祖先，以诺和挪亚，与上帝同行完全不同，上帝期待亚伯兰可以走到上帝的面前，与祂同行。

(3)、(林前2:10)只有　神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是　神深奥的事也参透了。

(4)、14)你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。

(5)、5:20 他不多思念自己一生的年日，因为　神应他的心使他喜乐。

(6)、3:11 　神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里(“永生”原文作“永远”)。然而　神从始至终的作为，人不能参透。

(7)、采用进口特供轻型格勒斯纸，轻盈顺滑、翻阅手感柔软，携带超方便。

(8)、注：如果圣灵感动你去与人和好、去饶恕、去认罪悔改等，通常，这不一定要你了解多少圣经知识什么的，你只可顺服而行之。比如，你现在看到此文章，可能圣灵就开始感动你去做这些荣神益人的事：)

(9)、也许贫瘠不再是今天中国老百姓的主要生存难题。但一个平凡而普通的人，时时会感到被生活的波涛巨浪所埋没。

(10)、突然，我感到自己必须拿出更真挚的态度、更诚恳的精神，才能回馈我父母的养育之恩与无私的爱。父亲用“雄健的鸟，不在矮树上搭窝；强健的虎，不在小山上称王”，对我的梦想进行了精准的概括。那次长谈，彻底改变了我，才知不论做什么学问都从活人做出，学问的背后，则必然有其人的存在。但人不易知，各人有各人的天赋不同，智慧不同，境界不同，性格不同。第二天，我就跟所有社会人断绝了联系，重新回到学习的正轨中，父亲这种启发式教育帮助了我。父亲经常说，尊荣以前，必有谦卑。他一生最为看重者，不但不是金钱地位，甚至也不是知识学问，而是人品与气节。 

(11)、在爱的里面没有恐惧。因为恐惧里含着刑罚，但完美的爱能驱除恐惧。人恐惧的话，他的爱就还不完美。

(12)、买物的说，不好，不好，及至买去，他便自夸。

(13)、16)活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭。在日光之下所行的一切事业，他们永不再有份了。

(14)、日后中国文坛的半壁江山：王安忆、陈忠实、莫言、贾平凹......都是它忠实的读者。

(15)、15耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。(民14:8)

(16)、5:16 他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢？

(17)、我们知道，圣灵是有位格的，愿我们常与圣灵互动，让祂感动你，你要多主动“邀请”祂参与你的服事，去和祂交通、交谈，找到彼此之间的交通的默契，以更多的与三位一体的神建立全面亲密关系。

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