学做人做事的书
1、学做人做事看什么书 知乎
(1)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(2)、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
(3)、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
(4)、译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
(5)、 ——《旧唐书》
(6)、在美国这本书被称为批判性思维领域的“圣经”，目前已出第10版，是30年畅销不衰的经典。俞敏洪推荐道：本书出色地完成了传授评判性提问的技能这一目标，既简洁又全面，实践指导性强，会对我们提供很大的帮助。
(7)、有好东西吃的时候不要吃独食，主动地告诉他们你知道的好消息，在有好事情的时候能想到别人会让别人觉得你把他们当好朋友。
(8)、少康在流亡过程中，为了躲避追兵将粮食存放在树洞里，因天气湿热粮食发酵之后醇香四溢，酒的出现就是这段历史进程中，一次偶然的事故中出现的。后来少康在虞氏的帮助下恢复了帝位，史称“少康复国”。
(9)、这一年，十点君同你一起，用最优雅的姿态，与这个世界并存。
(10)、老实人不敢争，直接的原因就是害怕承担后果。毕竟任何突破常规的行为都要冒一定的风险，任何的斗争都可能会有流血牺牲，老实人被想象中的后果所震慑，从此便变成了软弱者。而人一旦在一件事情上变得软弱，那么就很可能会出现“多米诺骨牌”效应，在接下来的一连串事情上继续软弱下去。
(11)、对于《列子》，很多人可能不熟悉，但在道家文化中，要想领略道家思想精髓，就不得不看《列子》。
(12)、老实人不敢争，间接地是源于其观念上的束缚。老实人想当然地认为，只要遵守原则，就会自然而然地得到想要的结果，去争夺、去斗争是对原则性的一种违背，因而是不道德的也是不可取的。老实人以安分守己为美德，以争权夺利为丑恶，以不争为高尚，以争斗为可耻。因此根本就从思想上失去了进行争斗的勇气。老实人误以为，不争不斗是获得利益的最好方式，最安全、最可靠也最合理，这在计划经济下可能是对的，因为你即使是争斗也没有效果，只能适得其反，但在市场经济条件下就大不相同了，不敢争斗、不去争斗就不会有机会送上门来，更不会有免费的午餐供你享用。
(13)、伴着清新的山风，和着薄薄的轻阴，迈着轻快的步伐，嬉笑着，撒欢着，就来到了刘基庙。一进大门，眼前一道灰墙，一方池水，池中一龟，背驮一碑，碑上无字，意蕴深远，或许是认为刘基的学识和一生的伟绩难以叙述。漫步郁离子广场，刘基手持卷书的铜像，是那么高大庄严，那么引人注目，铜像前那“千秋景仰”四个金色大字更是在灰蒙的天幕下显得熠熠生辉。走进刘基庙，环顾庙宇，环境清幽，规制恢弘，风格古朴，庄严肃穆。穿过明正德皇帝御书的“帝师”“王佐”木牌坊，经仪门、头门步入正殿，中堂塑有刘基三父子坐像，正襟危坐，形象逼真。参观刘基庙，像是赴一场书法盛宴，庙中挂满了历代名家明人缅怀刘基勋业的楹联匾额，每幅都价值连城，令人应接不暇，叹为观止。
(14)、《鬼才是怎样炼成的》作者以人物为主线，从人物的故事情节着手，以此梳理清晰的历史脉络。像鬼谷子这一章讲述他和弟子之间的故事，然后将这些历史人物串联了起来，历史在这里碰撞。讲张仪的时候，则是以张仪游说六国为主，从他和每一个重要人物的对话着手，将自己和楚怀王、亲王、苏秦、陈珍之间的故事串联起来，脉络上则很清晰，同时加上明显的历史小贴士，这样的故事读来简短有趣，又脉络清晰。
(15)、人性的优点 (美)戴尔·卡耐基(Dale Carnegie)著；柳青编译 海拉尔：内蒙古文化出版社，2001
(16)、译：自己不说出恶言,别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。
(17)、《三分做事七分做人:为人处世的深刻哲理,行走社会的黄金法则(2009最新版)》是从精悍的小故事中读懂人生的要义，从生活的细节中品味人生的智慧，从点滴的智慧中学会做人、做事的方法，从人生的历练中学会快乐的生活。这套《人生哲理智慧书系》将会给心灵送去一份慰藉，给事业积蓄一份力量，给人生带来一个启迪。它将伴你成功地奔向自己的理想，轻松而潇洒地享受生活的幸福。
(18)、做人老实到踩到元宝也不睁眼的份上，如何能发财呢。换了不老实的人来，一定是睁着眼睛过桥了。即使是一个不会耍心眼的平常人，脚下踩到石头，也会下意识地睁开眼看一下，其实睁眼又怎么样，不过是输了一场无关紧要的打赌而已。两个老实人却硬是闭着眼睛，磕磕绊绊走过了窄桥，精神可嘉，两个都没输，却都丢掉了发财的机会。况且，生活之中这种神仙白送的元宝到哪里去找，每一样利益都是放在市场上公平竞争的，这样迂腐的老实人如何争得过，老实人就是穷命，也只好认了。
(19)、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
(20)、 ——《论语》
2、做人做事有什么书可以介绍下
(1)、译文：(人生一世，无非是在追求名利)，天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
(2)、酒文化对华夏民族的影响不言而喻。作者将故事认真地梳理出历史脉络，加上人物配图。虞氏的部落装扮是一条鱼，而鱼的形状又是少康的吉祥物，漫画又对人物的介绍和特征进行了突出，加上有趣的对话和认真考究的历史小贴士，为读者平添了很多阅读的兴趣。
(3)、在这里，我们读书、明智、从他人的经历中丰富知识、获取感悟。
(4)、在你不能有充分把握的时候，用“争取”与“尽量”这样的口吻回答别人的邀约，承诺了就要最大限度去履行。诺言是指100%做到的事情。如果你有了三次甚至更多的对同一个人没有履行诺言的记录，那个人通常就不再认真地对待你的约定，这就是所谓的信用问题。
(5)、少数人为什么能成事？为什么能持续成事？为什么能持续成大事？而多数人，手里一把好牌，为什么就总是出昏招，总是打不赢？还有一部分成过事的人，暂时挫败之后、暂时成功之后，为什么就彻底慌了，就完全不知道应该如何继续做了？
(6)、译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
(7)、 ——《后汉书》
(8)、光会做事，不会做人，即便你能获得暂时的成功，也享受不到成功带来的快乐。因为一个人际关系恶劣，对立面、反对派、积怨甚多的人，会招致众叛亲离，最后沦为孤家寡人。
(9)、在马路上与师长同行，则可把较安全的一侧留给客人;
(10)、走向成功 (美)戴尔·卡耐基(Andrew Carnegie)著；柳青编译 海拉尔：内蒙古文化出版社，2001
(11)、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
(12)、《素书》一直被民间视为“奇书”“天书”，作者黄石公据传是秦末汉初“五大隐士”之一。
(13)、《乔家大院》陆玉菡：女人一生的命运，藏在她的性格里
(14)、 ——《论语》
(15)、作为小字辈，刚走上社会，倒茶、斟酒之类，多做无碍;
(16)、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
(17)、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
(18)、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
(19)、这个差距，表现在一个人的思维方式、说话方式、办事方式等诸多方面，大到一个人的人生观、价值取向，小到一个人的日常行为习惯。正是因为有这种差距的存在，人才有高低成败之分。也许对于每一个追求进步、渴望成功的人来说，都应该仔细冷静地想一想，自己与他人的差距在哪里!
(20)、质疑别人应多有依据，不信口开河；虽有理，但措词应注意和缓，态度要诚恳，有求教之语；评论别人前应反思自己能否做到；
3、学做人做事
(1)、 ——《尚书》
(2)、《瓦尔登湖》：一个人最高级的修行，是向内走
(3)、《做人不要太老实》：一把老实人的一心锁，一面聪明人的反思镜!翻开这《做人不要太老实》，改变就已经开始!摈弃你的弱点，增强你的意志，审视你的观念，改变你的方法，让你越来越聪明，让你的生活越来越美好。
(4)、 ——《孟子》
(5)、 ——《论语》
(6)、但是，由于《庄子》一书的表达方式比较特殊，因此该书很难读，从而造成我们对庄子的核心思想难以全部深入理解。那么换一种思维会有什么效果呢？在笔者看来，如果改变逻辑，运用哲学上的逆向思维来对庄子哲学观作个思辨，会更加准确地理解庄子的人生境界。
(7)、 ——汉·司马迁
(8)、咳嗽、打喷嚏、擦口鼻、弹衣上脏物之类，尽可能背身过去处理，假如动作过大又来得及，可离席处理，之后轻声致歉或以微笑示意;
(9)、在正式会客或交流中(包括宴席上，尤其会议桌上)，不要玩手机(包括发短信)，不得已要用手机，也应离席并向主持人或身边人示意致歉;
(10)、会客不要穿崭新的衣服，最好也并非刚做的发型，但衣服缺纽扣或袜子有孔洞也很不好，万一有此情形，应在对方注意到之前微笑道歉，却无须一直遮掩;
(11)、《鬼谷子》这本书，主要是讲解如何为人处世的谋略，背景主要为古时战国时代。
(12)、 ——《孟子》
(13)、《天龙八部》最接近完美的男人，结局却令人心疼
(14)、除了具有较高学术价值为，《列子》的写作风格也值得我们去学习。全书载入了上百篇哲理散文，寓言、神话、历史故事。像《愚公移山》、《杞人忧天》就是出自《列子》。
(15)、接待来客、见尊客应先伸手相握，先帮助引座落座，另有主人则应候主人安排座位；
(16)、赵孟頫&管道昇：聪明的女人，懂得化解婚姻危机
(17)、老实人要想在群体中确立起自己的地位，就必须使自己的思维方式和处世方法实现一个根本性的转变。我们激励老实人，就是要促成这种转变的快速实现，使老实人不再成为社会最底层也是最受忽视的人。
(18)、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
(19)、初见应请教人尊姓大名，如受人请问尊姓或贵姓，应答免贵姓x，或称免贵叫我xx好了。
(20)、赴宴不要过早上席位，跟随上席先坐末座，而最终客随主便;
4、做人做事的三本书
(1)、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
(2)、 ——《论语》
(3)、 ——《诗经》
(4)、 ——《韩非子》
(5)、现代社会，人们急需做事、做人方面的指导。《向孔子学做人•跟曹操学做事》从介绍孔子的做人准则以及曹操的做事风范入手，告诉读者应该如何去做人，如何拥有高尚的道德品质，同时阐述了在社会生活中做事的方法和技巧。能为读者提供最权威、最有效的为人处世指导。
(6)、这一年，十点读书文化人物专栏，又陪伴大家度过365天了。
(7)、 ——《劝学》
(8)、译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
(9)、香港最神秘作家：一支笔写尽爱恨情仇，却无人识得真面目
(10)、译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。
(11)、以能否合得来作为交友的唯一标准，危害是显而易见的。最重要的一个后果就是，你融不到别人的利益圈子里去，因此，困难时也不会有人站出来维护你的利益。有的时候，即使你甘于清贫淡泊、一心想做隐士也做不得，因为独善其身者的自我防卫能力也太差了，只要你惹得别人不高兴，麻烦就会自动找上门来。所以老实人为了开拓视野，增强生存能力，就必须放下架子，广交朋友。
(12)、点击图片，可加购《成事：冯唐品读曾国藩嘉言钞》
(13)、译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
(14)、在吃饭的场合做主动点菜者，不适合请主人与主宾点菜，因为那不是尊贵者通常做的事情，但是请注意询问他们的喜好，而不是只管点自己爱吃的东西。但是这需要平时研究菜单，积累点菜的经验。上桌的时候要尊重主人的安排，不要贸然先行入席。
(15)、他智商平常，考了7次才中秀才，却以笨功夫成功打通了科举之路，顺利进入翰林院。他一生崇尚笨拙，以扎实而非机巧取胜。
(16)、 4：《九型人格》——人际关系、管理界中评价最高的书之一～
(17)、《心理学与生活》是美国斯坦福大学多年来使用的教材，也是我国心理学界不少教师多年来一直在用的第一参考用书。
(18)、 ——《后汉书》
(19)、 ——《左传》
(20)、“方”是堂堂正正做人的精神脊梁，是人内在精神的一种反映，人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。“圆”是处世之道，是老练、圆通，善用技巧。方与圆彼此相互独立，但又辩证统只有把握好这其中的平衡点，既要有鲜明的个人立场和棱角，又要有处事的技巧，如此才有机会真正把握自己的人生，然后创造新的未来路程。
5、学做人做事的书籍推荐
(1)、卡耐基经典口才 (美)戴尔·卡耐基(Andrew Carnegie)著；柳青编译 海拉尔：内蒙古文化出版社，2001 356页
(2)、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
(3)、译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
(4)、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
(5)、成功秘笈 (美)戴尔·卡耐基(Andrew Carnegie)著；柳青编译 海拉尔：内蒙古文化出版社，2001 370页
(6)、即使你不是服务人员，在朋友或者同事有客人来的时候主动倒水，会让朋友与同事很有面子，也会让客人觉得你的朋友与同事很有威望。这会让你的朋友与同事特别感谢你的姿态。
(7)、光会做人，不会做事，只顾八面玲珑，四处讨好，结果是浪费了感情，浪费了精力。瞻前顾后，便无暇筹划大事，到头来还是过得索然无味，毫无成就。
(8)、有可能记得为师长提行李，如自己的行李有师长帮助去提，可以成全其绅士风度，但不宜让自己双手空空;
(9)、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
(10)、尼尔•布朗，博林格林州立大学的杰出经济学教授，曾经合著七本书，并在专业期刊发表一百余篇研究论文。
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