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精选98句太宰治经典语(太宰治经典语录图片)

导读太宰治语录图片 1、太宰治作品语录 (1)、印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”。 (2)、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一...

太宰治语录图片

1、太宰治作品语录

(1)、印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”。

(2)、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。

(3)、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。

(4)、在同期创作的《女生徒》、《潘多拉之匣》、《奔跑吧,梅勒斯》等作品中,也处处是他热爱生活,积极向上的一面:

(5)、太宰治从学生时代起已希望成为作家,21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1936年出版的《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川赏的候选作品。结婚后,写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品,成为当代流行作家。

(6)、人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。——黑格尔

(7)、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱

(8)、与两三个男人淫合的女人,是不洁净的;与一千男人淫合的女人,比处女更洁净。

(9)、昨夜,美酒入喉,我心欢畅。今朝,酒冷香落,徒留荒凉。怪哉,仅一夜之隔,我心竟判若两人!

(10)、他传奇的一生里,有过轰轰烈烈的爱情,曾追逐芥川奖,也在创作期间药物成瘾,欠了一屁股债。

(11)、像我这样的人过着这样的生活并不一定是堕落,即使我没有能力或能力。世界上也许有一顶谦卑的王冠。人们不知道,最高尚的精神生活是在平常的日子里致力于一个人职业的完美。

(12)、出轨的人比被出轨的人遭受的痛苦要多几十倍。因为他要下地狱了。

(13)、这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。

(14)、可是,或许是生活的触底反弹,在人生的低谷,太宰治与自己的妻子相遇了。

(15)、印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……

(16)、我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。

(17)、也是从那个时候起,他成为了作家芥川龙之介的狂热粉丝。

(18)、第一参加评选时,太宰治因《逆行》顺利地进入了候选名单;

(19)、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

(20)、正确性是种武器,就算能用它伤害别人,但也无法拯救他人。

2、太宰治经典语

(1)、《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

(2)、但真正吸引我去看太宰治的代表作的,还是片中提炼的一些太宰治“语录”。

(3)、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。

(4)、至于“世人”的其他面目,叶藏描绘得已经足够清楚,不多说了。

(5)、女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。

(6)、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

(7)、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》

(8)、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住,我总会像狂风一样将花儿折断,撕碎花瓣,揉成一团。我忍不住流泪,将花瓣按在唇间,嚼得稀烂,放在木屐下践踏。

(9)、有一次,他误入了那间大屋,还被狠狠地教训了一顿。

(10)、我就是撒旦,被我爱上的人,全都没有好下场。

(11)、蚯蚓爱上了明亮的星星,而当星星在高处闪耀时,蚯蚓却在底层悄然泯灭。——雨果

(12)、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。

(13)、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

(14)、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

(15)、“日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”

(16)、有时候我们自己活着,也会变得人面兽心,变得自私自利,变得心肠坏,这也是很正常的,因为叔本华说过一句名言,只要条件允许,时机成熟,人人都想作恶。而变得心肠坏,为了利益不择手段去做一些违背人心的事儿,对不起别人的事儿,我们多少都做过,不然也难在残酷的社会中活着。

(17)、与两三个男孩交媾的女子,是污秽不洁的;与一千个男孩交媾的女子,比处女还洁净。

(18)、你爱过一个人吗,从满心欢喜到满目疮痍。——太宰治

(19)、1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀,享年39岁。

(20)、一句只要活着就行,是多少人感到比较幸运的。因为在这个光怪陆离的社会中,真的是只要活着就行,更管不着别人是不是人面兽心,因为我们自己也什么都不是,就连想好好活得像个人,却都很难。因为活得像个人,就要拥有人该拥有的,娶妻生子,传宗接代等等。

3、太宰治经典语录图片

(1)、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

(2)、我想开心、努力、温柔待人地过完今天一天。”

(3)、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。

(4)、对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

(5)、我不想回去,但没人阻止我。好吧,死吧,死吧。

(6)、他的目标,正是摘得以偶像之名设立的芥川奖。

(7)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗,却清冽而开朗地生存着,抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人,才是令人费解的。

(8)、全书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇,可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来,并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为他自己划下最后的句点。因此,《人间失格》算是太宰治半自传性作品。

(9)、16岁,太宰治在学校创办了杂志《蜃气楼(海市蜃楼)》,名字也来自芥川龙之介的同名小说。

(10)、只要活着,我们要活出这样的精神来,不死心还在,一如既往前行。我们更有尼采的一句名言精神,只要折磨不死我们的,必将会使我们变得强大。可想只要我们还活在,就会变强大。因为只要活着就注定要遭受很多磨难,而在磨难中我们都不死,还活着,也证明了我们强大之处。

(11)、“注视着天空,天空慢慢改变,渐渐变成了青色。我不停地叹息,好想褪去自己的衣裳。

(12)、优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

(13)、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

(14)、戏剧性的一生,让他活得既通透又执迷不悟,诞生出了许多感悟:

(15)、再后来,太宰治原有的那些名言,似乎已经无法填满人们凌晨三点网上冲浪的悲伤了;

(16)、随着不停刷屏骗赞、贩卖忧郁,所谓的“太宰治语录”也越来越讨人嫌。

(17)、“人间”在日语中,是人类的意思,失格则是失去资格,简单来说,“人间失格”便是没有做人的资格。

(18)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。

(19)、能给沉浸在悲伤之中的心灵带来希望的,只有那微醺的玉杯。

(20)、“管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。”——太宰治《斜阳》

4、太宰治经典语录日文原文

(1)、若所谓的:交友“是指彼此轻蔑又相互来往,并使双方越发无趣,那么我与,一定是最好的朋友”。

(2)、谁都无法做到无所不知,那就是所谓的“可能性”。

(3)、太宰治(だざいおさむ),本名津岛修治(つしましゅうじ),日本小说家。太宰治从学生时代起已希望成为作家,21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。下面是我为大家整理收集的关于太宰治的经典语录,欢迎大家的阅读。

(4)、日复一日地重复同样的事情,遵循和昨天一样的程序,如果我们能避免剧烈的狂喜,就不会有悲伤。

(5)、所谓的幸福感,就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧,当悲伤到了极点,就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉,这或许就是幸福感。

(6)、也许,每个引用太宰治语录的人,都应该重新审视他的“丧”,也重新审视凌晨三点的自己,为何而丧。

(7)、“日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”

(8)、从小,他对父母的亲情寥寥无几,却发自内心地害怕他们。

(9)、战争期间,他写出了《御伽草纸》这样幽默的作品,用轻快的语调,讲着日本的民间传说。

(10)、在“生而为人,我很抱歉”之后,是一句“不要绝望,在此告辞”。

(11)、我连赏花都不会。花的朦胧芬芳总是让我无法抗拒,我总会像风一样把花折断,把花瓣撕碎,揉成一团。我忍不住哭了起来,把花瓣压在嘴唇上,咬得粉碎,踩在木屐下面。我自己无能为力。我想自杀。我可能不把它叫做人。我是撒旦吗?**石,毒蘑菇。不要说我是吉田宫,毕竟我是一个人。

(12)、中的动词变格不能反映出人称和单复数。在现代语中,所有动词在现代日语字典中的形式都是以一部分う段假名结尾(う、く、ぐ、す、む、つ、ぬ、ぶ、ふ、ぷ、る)。

(13)、于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

(14)、随之而来的,更是“生不出人,我很抱歉”、“生吃了人,我噎得慌”、“生为雪花,勇闯天涯”等等戏谑的变体。

(15)、理论是正确的,但是人类的心脏远比理论复杂和可怕。

(16)、今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快乐。这就是成功。——林清玄

(17)、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

(18)、我不想回去,但是没人阻止我。好吧,死吧,去死吧。我一心只想着自己的苦恼,完全没有意识到其他人也在努力的活着。你坚信我是坚强的,高估了我的才能。但是,你并不了解我那不为人知的发奋。

(19)、生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

(20)、也有人失望地说:我宁愿他们从来没听说过太宰治这三个字。

5、太宰治语录经典语录

(1)、“父亲建造了非常大的家宅,没有什么情趣,只是巨大而已,大约有30个房间。”

(2)、当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。

(3)、痛苦,是一个人的自由,快乐,也是一个人的自由。但是我没有自由。不管你怎么解释,它都不是免费的。

(4)、至于世人的其他面目,叶藏描绘得已经足够清楚,不多说了。

(5)、“我想错了,这场赛跑不是100米短跑,是1000米,5000米,不不,是更长的马拉松。”

(6)、人们很少注意别人:有利可图便争得面红耳赤,闲散无事就心事重重。——巴尔扎克

(7)、可是,如果你买来这本书读过一遍就会发现:里面根本没有“生而为人,我很抱歉”这句话。

(8)、太宰治(本名津岛修治,1909年6月19日-1948年6月13日),出生于日本青森县,日本小说家日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。

(9)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。

(10)、关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。——歌德

(11)、所谓“世人”,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?

(12)、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

(13)、“人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。"

(14)、如何做到避开猛烈的狂喜呢?这就要保持一种心态,一种豁达的心态,把什么事都看淡,看开,看平常,不抱有太大的希望,就不会太失望。要知道爱得越深,就会伤得越深。

(15)、快乐是心态决定的,同时是要付出行动和代价的!那么我们在现实中如何避免悲痛来袭,快乐一生呢?我们不妨读一下,太宰治十分经典的语录,掌握了,就不会有悲痛来袭,快乐一生!文字如下:

(16)、抑郁颓废,只是他人生中极为短暂的一种面貌罢了。

(17)、他是日本作家里自杀次数最多的一位,在短暂的39年人生里,太宰治一共试图自杀过五次。

(18)、若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。——太宰治《人间失格》

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