关于责任的议论文论点
1、关于责任的议论文论点素材
(1)、下列能够表明本文中心论点的一项是( )(只填序号)(2分)
(2)、 成功者的背后
(3)、(选自《杂文选刊》2013年第7期，有改动)
(4)、细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到***，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到***，就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。
(5)、⑤因此,人应该确立起真正的信仰，让自己的人生有崇高的追求。
(6)、C．期望各位家长和教育者要真正记住“国际不打小孩日”。
(7)、废寝忘食，他用赤诚之心完成了无韵之离***；含垢忍辱，他用顽强之志铸就了史家之绝唱。司马迁用一部史记，讲述着一个史学家应有的良知；司马迁用一部史记，见证了一个史学家对历史的忠贞。司马迁懂得，他是一个史学家，他的责任就是为***的史学尽力，他用一生诠释了他为自己的责任所做的努力。于是，我懂得了，每一个人都应背负着责任和生活着，并用努力去完成自己的责任。
(8)、好的小说，在我看来，是那些写平日里暗地里很隐晦的人和事的，是那些平日里不好说或者不该那样做而又非常想去做的，只有这样，才有意思，读起来才爱不释手。好的小说冥冥之中总会呈现某种命运。
(9)、⑧而人类不可缺少的，当今社会迫切需要的良知、正义、爱心，恰恰都超出了个人狭隘的理智。它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，因此它们最强大的保障，乃是超越了狭隘理智的信仰!
(10)、(选自《演讲与口才》2014第12期，略有改动)
(11)、②“质疑读书法”有助于开发思路。现代科学研究证明，从人的神经功能上看，疑点会促使大脑出现高度兴奋状态，随之产生一种“优势灶”，也就是探研反射，从而使精神高度集中，保证最佳的读数效果。在这种状态下读书，你就能更加深刻地理解和掌握知识。可以说，疑问是开启未知王国宝库大门的钥匙。
(12)、庄子认为，人只有无所欲求才能得到心灵的自由。学习只有蜕去了一切世俗的目的之后，才能达到至高境界。那种好奇难抑，那种豁然开朗，那种游刃有余，那种汪洋恣肆，是多么令人兴味盎然啊！
(13)、②总结性的词体现中心论点的句子(例如：由此可见；我认为；总之…)
(14)、这个故事告诉我们,真正的强者不一定是多有力或者多有钱的人,而是他对别人多有帮助．
(15)、评：这篇议论文范文中的三个分论点“捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任”、“弘扬国语,传承母语,是我们的使命”、“发展国语,净化母语,是我们的荣耀”,就是典型的并列组合。
(16)、(1)分析加点词意思或限定＋结合实际语境解说该词所要表达的内容＋使语言准确严密。
(17)、树前黄莺闹，身后碧草遥。赐我一杯羹，趁此展英豪。趁着青春这大好时光，努力去奋斗，去飞翔。今是战场，今是试炼，今要磨枪，今要上场。看着吧，明天的我一定会不同于昨天的我。昨天的我或许还沉迷于天真之中，而明天的我定会为责任而奋斗。有关责任的议论文10我妈妈是一个好妈妈，负责任的妈妈。
(18)、标题是读者最先接触到的,如果论点在标题提出,则具有直观醒目的作用。这时候的标题往往是一个完整、全面的道理性的句子,如“生活中需要思索”“传统文化须敬畏”。
(19)、本论是议论文的主体,议论文的结构布局主要是本论部分的结构安排。本论部分的结构安排,一种常用的、基本的方法是分解中心论点,然后用几个分论点(实际已做了中心论点的论据)依次对中心论点进行论证或阐述,各分论点之间的关系有横向并列、纵向递进、正反对比、对立统一等几种。下面对中心论点的分解方法作全面的介绍。
(20)、如梁启超的《少年***说》:“***人之称我***也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼,我***其果老大矣乎?梁启超曰:***,是何言!是何言!吾心目中有一少年***在。”再如《说勤》:“古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业。”
2、关于责任的议论文论点论据论证
(1)、青春，是责任的标志，这份责任是对自己的，也是对家庭的，更是对民族的，***的，社会的，人类的责任，不是一个甜美的字眼,它有的只是岩石般的冷峻。责任作为一份成年礼物真真切切地落在了我们身上，它是一个你不得不给予细心呵护的孩子，而他给予你的，是心灵的指引和行事的标准。
(2)、④正能量只有得到及时、广泛的传播，才能发挥最大的社会效益。而正能量的传播需要传播者负责任的态度。媒体是正能量传播的主渠道，要为和谐社会的创建营造良好的舆论环境，而不是让暴力、不公等“负能量”动摇民众的信念。同时，个体传播者也需要有正确的态度。网络时代“人人都是通讯社，个个都有麦克风”，只有每一个网络参与者都守住道德、法律的底线，才能与媒体合力用正能量坚固人们的精神高地。
(3)、 敢为,为世界先,忘怀于手中的利益,抛却心里的负担,成就别样精彩!
(4)、⑥信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫***不能移，威武不能屈”的浩然正气。李大钊信仰怀胸，“不怕死，不要钱，丈夫决不受人怜”。殷夫视反动派的爵禄为“薄纸糊成的高帽”，为革命信仰不惜兄弟割袍、舍生取义。虽然“抵御诱惑有时比打仗还难”，但“南京路上好八连”却至今葆守“为人民拒腐蚀”的英雄本色……
(5)、“学习”这个词，如同时代的许多词一样，已经被滥用、误用到了令人讨厌的程度了。有很多人认为，学习就是上课、做作业、考试、升学这一了无生趣的过程，也难怪广大学生都声称有厌学情绪，难怪媒体要高喊“减轻学生负担”了。
(6)、(4)语言要简洁，文意要通顺；要立足得分。如果一篇文章开篇部分有明确表明观点的语句，文末又有相同或相近的语句，就以开篇的语句为论点。有些文段全篇无明确表明观点的句子，就需要将几个分论点合并、提炼。还有的文章，作者的观点渗透于论证之中，这就需要领悟并归纳了。(要注意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句，需要加以比较，找出最简洁、最明确的句子。)
(7)、 富有表现力的词
(8)、②古人说“书非借不能读”，只有借别人的书，有了还书期限的限制，有了外在的压力，才会有动力去读完一本书。如果是自己的书，什么时候都可以读，没有了压力，人便会变得懒散，读书也永远成了一个计划。由此想到出版“不能等”的书，仿佛也是给读者立了一个还书的期限，有点儿与“书非借不能读”的道理相通了。
(9)、如何写好作文‖2018山东淄博中考作文范例
(10)、②来自河北省张家口的67岁的赵老先生在***人民大学东门拉小提琴，为在内蒙古读书的女儿筹集学费。老父在街头卖艺三年，他21岁的女儿竟毫不知情。赵老先生这种“暗地里的爱”虽然珍贵，很多家长与老师也已习惯了付出，并不期望得到回报与感恩。但：我认为这样做并不足取，因为孩子不知道父母为她作出的牺牲，也就不会具有感恩的情怀，自然也就不会珍惜所得到的一切。
(11)、a、举例论证(也叫例证法、摆事实)：用典型事例作论据来证明论点，俗话说事实胜于雄辩。
(12)、荣誉感大到***的荣誉、团队的荣誉，小到学校的荣誉、班级的荣誉、个人的荣誉。
(13)、请为下面的议论文段添加上探究原因的语句，使论据能够很好地证明观点。
(14)、耶！爸妈万岁！！早已饿扁的我冲上去就是狼吞虎咽．我把自己的光荣事迹郑重而道远地说了一遍，妈妈的称赞，爸爸的鼓励，一齐象春水般涌了过来！
(15)、然而在人类漫长的发展史中，学习产生了不可避免的异化。蒙昧的人们难免有一天会意识到：学习能使自己更好更容易地生存下去，让自己在竞争中占有优越的地位。于是，学习便不单纯是学习了，学习的人也不单纯是那些想学习的人了。学习首先是成了求生的条件，然后是谋生的手段，甚或是“敲门砖”一类的东西了。现代社会的人们，不论其本人对学习的态度如何，出于对将来生活的考虑，都没有选择不学习的自由了。学习成了每个人都得做的、每个人都被迫做的事，从而失去了它全部的美和兴味。
(16)、素材：李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作“镜子”，随时对照。又能看出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。这难道不是一个很会“照镜子”的人吗？
(17)、本文论点的确立，全出自内心之需，主观色彩很浓。到底为什么而读书，因人而异：或为了升学，或为了研究，或为了开拓视野，或为了提高品位，等等。是否也可以不为什么而读书，仅仅把它作为一种生活常态，让它伴自己一生？当然可以。其实，这才是最值得倡导的。
(18)、汉克问道：”为什么爸爸给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了我呢?”
(19)、4/不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来，26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》；而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进取，不能做到勤学苦练，因此，长大以后他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”！由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足
(20)、请解读下面材料中给出的名言，进行分析论证。
3、关于责任的议论文论点和论据
(1)、B符合人的本性(人具有多方面的精神需要)。
(2)、a、总分总式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构
(3)、师：下面咱们做个练习：“每座山都有自己的金顶”，请大家提炼出中心论点，时间为一分钟。
(4)、②“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的***人在。
(5)、②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉***杆菌的***素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。
(6)、 一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”(或曰“引论”、“本论”、“结论”)三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论,或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。
(7)、我希望大家都能对生命负责，努力散发生命光芒，这样也不枉我们在这个世界上白走一朝呀!
(8)、力登燕然望楼兰，烽烟四起匈奴犯。今日胸怀整片海，明天煮酒释前嫌。责任，或许有人认为这是一个负担，但仔细想一想，会觉得成功的一半来自责任。至少在我的生命中，我想在将来人生的十分之九是为了责任而拼搏。
(9)、②面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气；
(10)、 这段议论文范文中,以“然而”为界,前面举的齐威王、唐太宗两个例子,是从正面论述,后面举了商纣王、项羽两个例子,是在从反面论述,这也是对照式结。
(11)、⑩真正的感恩应该是真诚的，发自内心的感激，它不是利益交换，更不是为了迎合他人而表现出的那番虚情假意。它是自然的情感流露，是不求回报的。“感恩”是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。懂得感恩的人一定是幸福的。它可以沉淀许多的浮躁，消融许多的抱怨和不满。若能感受到有人爱你、帮助你、赏识你、关心你、喜欢你，将都会给自己带来一种满足感和幸福感。从而使自己的情感生活变得更加美好。而不懂得感恩的人，看到的只是冷冰冰的利益交换，无法感受到人情的温暖，自然也就无从感受生活的美好与乐趣。
(12)、(点评：分论点之从“领导干部”的角度，旗帜鲜明地反对官僚主义，谈防控的正确做法)
(13)、林语堂先生是我挺崇拜的一位作家。先生有篇散文，叫《无章无法》。
(14)、③利用“质疑读书法”，能打破知识旧框框的束缚，促进新的发明和创造。我国著名的地质学家李四光说过：“不怀疑不能见真理，所以我希望大家都采取怀疑的态度，不要为已成的学说压倒。”***经常告诫人们不要迷信书本，不要盲目读书，要善于发现问题。他每看完一本书或者一篇文章，总能提出一些令人思考的问题。他在大量的读书批语中，提出过许多新颖的见解和主张。在阅读过程中，***没有被某些条条框框所束缚，而是在质疑中逐渐形成了自己的理论体系，指导***革命一步步走向成功。由此看来，质疑是读书中不可缺少的一种方法，质疑能否定旧的传统观念，也能产生新的科学理论。
(15)、如何写好作文‖ 2018山东济宁中考作文范例
(16)、例 阅读下面的文字，完成第18-20题。(共12分)
(17)、人们为什么称赞老鹰做的正确，只是因为它锻炼了小鹰。是的，这是不可否认的。它是锻炼了小鹰但同时它又犯下了怎样的错误，而这些错误怎样夸口，这些错误导致了多少悲剧的发生，这些错误又怎样被人“称赞”。你可曾考虑过？你又曾考虑过你曾经做过多少这样的自欺欺人的似乎是负责任行为？
(18)、正如周国平所说：“我们的意识赤裸裸地来到一片废墟，我们要做的不是回忆而是重建，是俯瞰全局全局，是自由发挥。”对事物的认识亦是如此。此三境构成封闭的环，又美美与共后才可再美其美，就如同广博中方能精专。(引言推进思考，对如何认识事物的思考，体现了思维的版延展性。)
(19)、责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好
(20)、责任，是应尽的义务，应承担的过失。一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功。
4、关于责任的议论文论点有哪些
(1)、学习，在人类的童年，并不带任何功利主义色彩，纯粹是出于一种自然的、发自内心的好奇心。这种好奇心是最可宝贵的东西，是学习的精髓，它支撑着人类对自然的艰难探索。
(2)、解析：根据文章最后一段的相关语句选择中心论点，即从“只有懂得感恩、学会感恩，感恩于父母的养育、师长的教诲，他人的帮助，社会的关注、大自然的慷慨赐予，才能真诚地面对生活、才能热情地给予他人，才能坦然地接受关爱，由此勤奋地学习、工作并快乐地生活在这五彩缤纷的世界里....... ”概括中心论点为“人应该懂得感恩、学会感恩”而其他两个概括的则过于片面。
(3)、《义务教育语文课程标准(2022年版)》关于议论文表述：
(4)、虽然无法与古人、前人直接面对面，但是通过一些书本、文字的阅读，我们可以穿越时空地了解到数千百年之前的老子、孔子、李白、杜甫等人的思想世界，也可以认知远在欧洲的卡尔·马克思、弗朗西斯·培根、伏尔泰等人的精神世界，从而让自己的精神世界饱满丰富起来。
(5)、因此，我们才能格外强调“博学”后的“回归”的重要性。学习他人，了解他人，不是为了迷失自我，而是为了更好的认识自我，回归自我，坚信自我。贾平凹在写给妹妹的信中直言，要把大师“拉到脚下来读”，这并非是狂妄自大，而是对于个体主体性的肯定与自信。余秋雨在走遍了欧洲古城遗址后，也并非盲目陷入对他国的赞颂之中，而是感叹自己“终于愧怍，终于惶恐，终于理解了自己脚下这片土地”。(引用例证贴切。)
(6)、③锁厂老板眉毛一挑说：“不防人防谁?我赚的就是防人的钱。你以为，这个世上，真有夜不闭户的地方吗？”
(7)、水的灵动在于有重物的衬托，土的结实在于有生命的踩踏，生命的精彩在于有责任的相随。
(8)、人们常常这样，事情没弄好，就推到上帝身上，这样省事。按说别人的责任，就得力直气壮找那个人。可是上帝不是寻常别人，在这个特殊的主儿面前，人们常常没脾气，每听说过谁把上帝一状告到法院。所以，在这个主儿面前，理直气也不壮。
(9)、③我们的传统教育观念是：小孩子打几下没事，“打是亲，***是爱，不打不***是祸害”。这种一味强调打的认识，忽视了对孩子身体的伤害，而且没有意识到，打***会给孩子带来严重的心灵创伤。已有研究结果显示，长期生活在体罚环境中，儿童的情商会受到极大的负面影响。不仅如此，体罚和暴力还会影响孩子的智力发展，而这种危害要在很长一段时期之后才会显现出来的。(乙)棍棒教育有时确有“管理速效”之功，但对孩子身心、智力的长远发展害处多多，实在是一种杀鸡取卵的短视教育。
(10)、记得那是一个闷热的夏日午后，蝉儿在树上不停地聒噪，比赛似的叫着：“知了？知了？”抬头望望天空，天空瓦蓝得像一块巨大的蓝宝石，蓝宝石上几朵白云悠悠地飘着，不时飞过来几只小鸟。可是，唯一遗憾地是：我的妈妈在医院的病床上躺着。我走进医院里，看着妈妈疲惫的样子，我流下了眼泪。因为妈妈为我做得实在太多太多，说也说不完。我连忙走到妈妈面前，为她到水，为她揉着她那满是针孔的手，为她……那时，妈妈只对我说了一句话：“女儿，你长大了！”
(11)、基本思路：是什么；为什么；怎么样；怎么办。
(12)、故认识事物有三境，现如今大同之世，知知与共，美美与共方有和谐之声。(总结全文。)
(13)、⑧倘若没有父母养育，没有师长教诲，没有社会的关注爱护，没有众人的帮助，我们何能立足于天地之间？
(14)、跟规范的议论文相比，本文显得有些“另类”：形式不拘，甚至标上序号；表达自由，想怎么说就怎么说；个性鲜明，有些观点纯属作者独特感受。
(15)、⑥我们的人心有太长的时间偏向于急功近利，只从眼前的算计出发，不考虑长远的事情；只从自己的利益出发，不考虑他人的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。
(16)、技巧方法| 议论文写作七大模式总结，作文人必备！
(17)、文学之所以显得比生命更加丰富和神秘，恰恰就是因为它能够令人惊讶地感受神秘的生命。
(18)、如果是材料作文,则常常先分析并概述原材料,从而提出中心论点。如:《有用者,即是“材”》(天津高考作文“材与非材”)同样的一根怪状树根,木匠认为它一无是处,弃之一旁;雕塑家却视为至宝并加以雕刻,成为艺术品。大相径庭的结果给了我们一个启示:什么才是真正的“材”?衡量“材”与“非材”的标准又是什么?我认为:有用者,即是“材”。“有用”是衡量“材”的标准。对于人,同样如此。每个人都不可能成为一个彻头彻尾的有才之人,但每个人都在一个特定的领域中能够发挥他的作用。
(19)、 弘扬母语,传承母语,是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足,需要华人的共同努力。在这一点上,坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现***传统文化流失之严重,不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?
(20)、过了几天,等小福克斯回到家中,却发现旧亭子早已被拆掉了,小福克斯心里很难过.吃早饭的时候,小福克斯小声地对父亲说：“你说话不算数!”父亲听了觉得很奇怪,说：“不算数?什么不算数?”原来父亲早已把自己几天前说过的话忘得一干二净.老福克斯听到儿子的话后,前思后想,决定向儿子认错.他认真地对小福克斯说：“爸爸错了!我应该对自己说过的话负责!”
5、关于责任的议论文论点摘抄
(1)、 用人不够灵活。“博士乞丐”尽管心态不好，个性心理出了问题，但他毕竟掌握了比较精深的专业知识，有一技之长。如果用人单位能够增强爱惜人才之心，在用人上“灵活”一点，用其所长，避其所短，对他边使用边“矫正”，还是可以发挥专长，有所贡献的。作为***人事部门，是否有责任予以重视，通过牵线搭桥，帮助他们找到合适的岗位，尽量发挥专长呢？
(2)、⑤如果阿根廷这家出版商策划图书时有这种用意，那简直有种与读者心理博弈的味道了。尽管如此，这种良苦用心只可理解，却不值得效仿。毕竟图书是传承文明的工具，大家都去出版“不能等”的图书，这个工具就有可能丢失，如果是这样，***失就太大了。
(3)、第②段中的“在一定程度上”能不能删除？为什么？
(4)、①美食、睡到自然醒、朋友的温暖祝福……这些生活中微小而确切的幸福，被称为“小确幸”。近年来，“小确幸”很受年轻人追捧，他们常常是在梦想遇挫之后，发热的头脑或者如火的热情开始降温，便开始慢慢学会享受“小确幸”。
(5)、8/在面对挫折时，这位青年并不畏缩，而是微笑地迎接这一切，清醒地审视挫折，那么，他应该能在反思中考虑到公司的问题，从而增 强了自信；或是从中发现自己的错误与不足，然后想方设法在今后去修正与弥补。
(6)、可是，并不是所有人都能照章办事，仍有人安全意识淡薄，全然不把安全放在心上。他们总是随心所欲，有的甚至于具有“冒险”精神，将生命“置之度外”，拿生命和危险做游戏，最后往往是以生命的付出作为代价。他们可能未完成九年义务教育，可能未将自己的孩子抚育成人，可能未来得及感恩于父母，可能未来得及回报社会，可能未来得及……他们要做的事还有很多，可就是这意念一瞬间的偏差，他们推卸了自己身上的责任，走向了另一个极端。多少个家庭因此而解散，更多善良的人们必须承受更大的痛苦。我们不希望悲剧重演，更不希望看到生命——这朵娇弱的花受到创伤。
(7)、或许谈及责任，我们会直接将它与社会、与***联系起来，其实不然，从一开始，那一颗扣子就已准备——我们无时无刻不在品读着生活的滋味，担负着生命的责任，因为对父母的责任，我们呱呱落地;因为对社会的责任，我们日夜苦读;因为对朋友的责任，郭周宁愿选择***;同样因为对自己的责任，桑薇信守对生的承诺。
(8)、①高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量。
(9)、 议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
(10)、 做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评“过于造作”的郎朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做真正的自己，让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下……时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！
(11)、(评析)作者运用贝多芬、司马迁和李宁之例，考虑了古今中外，素材具有代表性，也有力地说服了“磨难能够历练人生”的中心；运用探因分析法，揭示了他们成就人生的原因：面对磨难，却不向命运低头。
(12)、上面说到的两位考生，都把责任推向上帝，但其中至少向我们透出这样的信息和启示：一是让上帝认识你。人山人海，上帝又忙，对于某个人来说，上帝常常是无暇顾及的，用那位家长的话说，就是“上帝压根就不知道你是谁”这个确实是个事儿，怎么办？在芸芸众生的横队中，你得努力往前跨，你跨的越靠前，上帝认识你的几率越高，你如果你一辈子淹没在最大的那一群中，在上帝眼中你永远是个陌生人。
(13)、明确：不能；因为“唯一”即“只有一个”，限定数量，表明寻求真理只有一条途径，就是对客观事物的探索，没有其他的；如果删去，就变成还有其他途径探求真理，与原意不符，删去后不能使语言准确严密。
(14)、阅读《***人失掉自信力了吗》中的节选文字，完成1-4题。
(15)、(4)论述过程中(注意承上启下的过渡句)；
(16)、⑥君子风度是中华民族优秀精神文化遗产之时代的发展和需要又赋予了它新的内涵。如果人人都能洞悉新时代背景下君子风度的内涵，并在日常生活中努力践行，我们的社会无疑会更加和谐，更加美丽。君子风度这一古老的风尚也必将历久弥新，焕发新的生机与活力。
(17)、把握议论文的论点，明确文章的依据，理解观点与材料之间的关系，理清文章的论述层次，理解论证方法及作用，体会语言的严密性。
(18)、阅读《信仰之光》，完成第18-20题。(共10分)
(19)、在我小学时，我因为听错老师的作业，本来只要看一看，而我以为要抄一遍，由于内容很多，我抄到一半时，手已经酸地不行了，虽然我想过放弃，但我知道我不可以，我要对我自己负责，担当起自己的学习任务。终于我晚上11点时完成了。
(20)、师：也就是说兴趣能够牵引我们向前走，对我们有推动作用，“甜蜜”是什么意思？
(1)、 一般议论文是按“提出问题、分析问题、解决问题”(或曰“引论”、“本论”、“结论”)三大块构成。“提出问题"即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,"分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,"解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论,或者提出前瞻性希望等。
(2)、⑥倘能进入这样的人生状态，不仅青春无悔，遭遇的所有挫折也都是值得的了。
(3)、⑤对一个***而言，知耻，才能正视历史，担当责任，为人类进步做出贡献。德国在二战中给受害国带来了深重的灾难。战后的德国开始反省纳粹的罪行。1970年西德***勃兰特在华沙***人纪念碑前的一跪，让世界人民看到了德国的悔过态度。之后对战争全面、深刻的反省和积极的战争赔偿，使德国赢得了国际社会的认可和尊重。因为知耻，德国走出耻辱，成为一个负责任的大国。反之，个别***不知耻，散步荒谬言论，模糊自己侵略的历史，不仅让***背负正义的谴责，最终还将会搬起石头砸自己的脚。
(4)、⑩契诃夫说过：“我觉得人都应有信仰，或者都应当去追求信仰，不然，他的生活就空洞了。”信仰会使人心胸坦荡，信仰会使人生更有意义，信仰会使世界充满爱的温暖。因此，我们需要信仰。
(5)、师：缩句在这里就是概括材料，概括材料之前我们要找关键句(中心句)，大家找找关键句是什么？
(6)、(3)寻求真理的唯一途径是对客观事物的探索。
(7)、①一位熟识的读者告诉我：几年前，他曾在精神方面出现了危机的前兆——空虚和迷茫。于是他主动应对，阅读了一些书。忽然悟到，大家人云亦云，反复强调“有志者事竟成”，那个“事”通常都指大事，然而天下大事太少，小事如麻，倘若我们一味地想做大事，别说良机有限，贵人难遇，就老实地掂量自己的才智吧，也未必够用。悟到这一层，他当机立断，确定了一条崭新的座右铭——“日成一事”。这个“事”只限于小事和微事，但必须做得有条不紊，有始有终。一段时间后，他走出困境，取得了突出的业绩，成为同行中的领军人物。可见，日成一事，方可有为。
(8)、这样，在努力战胜挫折的过程中，不仅提高了自己，而且锻炼出更顽强的意志，铸就了更坚利的精神之剑，更有助于在今后的路上披荆斩棘，勇往直前，最终摘取成功的桂冠。当然，事情真相大白之后，用人公司肯定会首先录用他这样的人。
(9)、活在这个世界上，最能使我愉快的除了阅读和写作，还有什么呢？还是阅读和写作。
(10)、在学校里，老师就像辛勤的园丁赋予我们知识，教我们做人！！老师犹如妈妈，这样地关爱我们，关心我们……我明白，老师对我们做出地也实在太多太多，我真想为老师送上一枝玫瑰，告诉她我长大了;我真想为老师倒上一杯水，告诉她我不会再像以前那样调皮;我真想……
(11)、提出论点的方式：开门见山；由现象引出；由问题引出；由名言引出。
(12)、⑤临危不惧，勇于担当，为君子风度。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是戊戌六君子之一谭嗣同临刑前的绝唱。人最宝贵的是生命，谭嗣同却能勇于担当，笑对生死，用自己的生命换取世人的警醒，拯救积弱积贫的祖国，这是何等的君子风度！泰坦尼克号即将沉没时，男人们主动把生还的机会让给妇女儿童，船长一直坚守岗位到最后，实为君子风度的另一绝佳阐释。
(13)、答案：所以选择“郑重看人生，何妨小确幸”。
(14)、(解析)本题考查中心论点的筛选与概括能力。中心论点是作者在文中所持的观点和看法，一定是一句完整的表示判断的话，不可能是疑问句。一般会在题目，文首或是文末提出或总结得出。根据文章可知本文题目就是中心论点。
(15)、就如那翱翔高空的雄鹰妈妈，为了让儿女以后飞得跟高跟远，它不得不忍受子女的恨及自己的伤心，而狠心地把子女扔下那万丈高崖，也许从此以后它会失去一个爱子，也许从此家庭不在和睦，但是它必须如此，因为这是它的责任，它要把子女培养成一个以后翱翔高空的健儿，就必须如此。
(16)、(2)阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水复”之处,遇“柳暗花明”之感。
(17)、一名公交车司机行车途中突发心***病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全，他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。
(18)、④有了豪气，就不畏艰险，不怕牺牲，敢于担当。宋人张孝祥，绍兴二十四年举进士第上疏请昭雪岳飞。那时，秦桧正一手遮天，权倾朝野，好友劝其不该锋芒太露，担心秦桧报复。张孝祥回答得十分痛快：“无锋无芒，我举进士干什么？有锋有芒却要藏起来我举进士干什么？秦桧当政我怕他，我举进士干什么？”这三问酣畅淋漓，荡气回肠，足以告慰古今一切豪放之士。
(19)、有一位音乐人曾言：倾听了不同***的音乐，接触了不同风格的异域音调，我们由此对音乐的“***味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“***味”。
(20)、(7)一位大家曾说过，经典文学作品要“讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界，只要能给人以深刻启迪的，让人们能够在黑暗中找到光明的作品，都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。
(1)、素材是文章的血肉，素材运用得当才能让议论文中心明确、内容充实。而分析说理是议论文的基本特征，理性地展示自我是对写作的基本要求。议论文写作在立意和论点非常明确、论据选择非常精当的前提下，如何巧妙地分析说理显得尤为重要。分析作为认识事物的一种方法，是论据与论点之间联系的纽带。要提高议论文的写作水平，必须加强分析说理能力的训练。
(2)、(11)既要多办各种实事，又不忘节约资源。
(3)、(示例)缩小痛苦，百折不挠，人生才可能璀璨。“甫昔少年日，早充观国宾”。身怀济世之心的杜甫，命途多舛，颠沛一生，但他始终以仁圣襟怀观人视物，将挫败与坎坷当做人生的历练，即使在忧郁的深渊中仍不懈追求，终于以字字句句饱含生命力的诗作，成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一柱栋梁，享有“诗圣”的称誉。
(4)、①最近，得知上海中小学学生守则里增加了“要学会感恩”这一条目。好是好，但要知道：对少不更事的中小学生来说，“感恩”意识的形成，是不可能仅仅通过书本就能学到的，而须从成人社会中耳濡目染，去接受潜移默化的熏陶。而对身边的生活麻木不仁缺乏感受，自然也就无从体验“感恩”的情怀。一句话：生活中如果缺乏培植感恩情怀的土壤是不行的。
(5)、④对比论证：格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
(6)、③挖掘所论问题的原因、后果、危害、实质等,由表及里,步步 深入。
(7)、④乐善好施，扶危济困，早已深深融进我们的血脉，成为有口皆碑的道德美谈。然而，随着市场经济的发展，有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响，变成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实，一个人能力有大小，但只要有爱心、有责任感，坚持从小事做起，从身边的事做起，就能积小善为大善，变小德为大德。孟子曰：是不为也，非不能也。“微公益”，____________。
(8)、掌握正确解答议论文语言特点类型题的解题思路。
(9)、③不止于此。我还要说,对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以尽责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是,这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求回报。
本文就为大家分享到这里，希望小伙伴们会喜欢。
免责声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！