精选144句木心《文学回忆录》(木心文学回忆录免费阅读)

木心文学回忆录经典语录

1、木心最有灵气的一句话

(1)、世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。《白夜行书评》

(2)、我们的一生，这样短暂，却充满了风雨、冰雹、雷电，经历了哀伤、凄楚、挣扎，看到了那么多的卑鄙、无耻和丑恶，这是一场无可奈何的人生大梦，它的觉醒，常常在瞑目临终之时——孙犁

(3)、14)哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。--木心《素履之往》

(4)、人心最经不起撩拨，一拨就动，这一动便不敢说了，没有个到好就收的。——王安忆感慨岁月不饶人我亦未曾饶过岁月心情说说感慨岁月不饶人我亦未曾饶过岁月心情说说(篇一)儿时的时光总是在往后无数个岁月年轮的缝隙里穿插交织，极惹人怀念，宛如许久以前心中那只远飞的纸鸢。

(5)、从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方，古代，中世纪，近代，每个时代都能找到精神血统，艺术亲人。陈丹青将五年的听课笔记，整理成共八十五讲，逾四十万字的大书，表面上是文学史讲义，其实处处是木心的观点，是他的文学回忆。书中不乏像“红楼梦中的诗，如水草。取出即不好，放在水中，好看。”这样让人拍案叫绝的精妙比喻。

(6)、当我问你“在干嘛？”，其实我是想说“我想你了！”

(7)、19)主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。--木心

(8)、《与你在巅峰相会》——齐格.金克拉——国际知名演说家，作家及全美公认的销售天王.若能细读全书，将能彻底改变你的生活方式.

(9)、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(10)、25)知识，学问，使人通达，使人平静。--木心

(11)、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。——木心《云雀叫了一整天》

(12)、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。——木心《文学回忆录》

(13)、《双城记》：正统文学批评说狄更斯的艺术水准不够，认为是通俗小说作家。我以为这种批评煞风景。我喜欢他，在他书中，仁慈的心灵，柔和的感情，源源流出。说他浅薄，其实他另有深意。他的人物，好有好报，恶有恶报。但和中国式的因果报应不同。他的这种“报应法”是一种很好的心灵滋补。

(14)、 宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。

(15)、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次”送别”后才认为送别者更凄凉。——木心《温莎墓园日记》

(16)、莎士比亚对他的时代，毫不关心，他最杰出的几部作品，都不写他的当代。

(17)、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。——木心

(18)、 一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

(19)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》

(20)、把自己变强大，变可爱，让你身边的人快乐，这就是最大的成功。

2、木心《文学回忆录》

(1)、水深则缓流，语迟则人贵。说，是种能力；不说，是种智慧。

(2)、他从来不会在你出发时对你说“加油”。他只会在你失意时搂着你说“没事”。一起奔跑固然好，相守到老更重要。

(3)、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——木心《艾华利好兄弟》

(4)、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。——木心《论诱惑》

(5)、有些人，注定是漫长岁月里的惊鸿一瞥，不用难过，无需伤悲，就像静静地欣赏一颗从天而降的流星，从繁华走向陨落，再到破碎，在苍茫大地上，留下一个孤独的我和一个无法兑现的梦。

(6)、《金瓶梅》：“性”，通常是器官在活动，没有“人”。《金瓶梅》不然，器官生在身上，还是写成了人，几乎是性的陀思妥耶夫斯基——托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基完成了艺术，《金瓶梅》要靠你自己找出它的艺术。

(7)、 最早的文学，即记录人类的骚动、不安，始出个人的文学。所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

(8)、不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心

(9)、 天才是脆弱的，易受攻击的，为了天才成熟，只有逃。

(10)、宋玉是屈原的学生，为老师写过赋。杜甫年幼时不敢自比屈原，宋玉，只是个景仰者，到他写这首诗时，无疑是大诗人了，绝不在宋玉之下。但杜甫还称宋玉为师。

(11)、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

(12)、13)说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。--木心《十四年前一些夜》

(13)、有些事情毕竟要学会忘记，有一天，忘记你，忘记我们以前的誓言。曾经小小的幸福小的感动小小的房子，是当时我大大的幸福大的感动大天地。

(14)、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。——木心《同车人的啜泣》

(15)、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——《艾华利好兄弟》

(16)、记忆，就像摄影师瞬间拍摄的镜头一样，拍摄了我们的喜怒哀乐，拍摄了温暖心灵的珍贵光年。

(17)、10)才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均;也好，也就此滋生风格。--木心《琼美卡随想录》

(18)、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。——木心

(19)、一个艺术家，人生看透了，人生成熟了，还有什么为人生，为艺术，都是人生，都是艺术。

(20)、9)生命是时时刻刻不知如何是好!--木心《琼美卡随想录》

3、木心文学回忆录免费阅读

(1)、13)我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。--木心《云雀叫了一整天》

(2)、 我为古人难受，他们遍体鳞伤，然后微笑着劝道：“可要小心，不要再吃亏。”

(3)、13)青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。--木心

(4)、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。——木心《文学回忆录》

(5)、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——木心《素履之往》

(6)、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。

(7)、11)我自得恶果，所以不必悲伤;我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。--木心《文学回忆录》

(8)、当年听课的陈丹青累积笔记共五本。木心大量精彩的文学识见，连同率尔离题的妙语趣谈，都在笔录中悉数呈现。

(9)、愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》

(10)、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。——木心《素履之往》

(11)、昨天再美好，终究压缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履；今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有倾情的追求。过去已经定格，就让它尘封吧，努力书写今天，让明天的怀念多一些亮色。感慨岁月不饶人我亦未曾饶过岁月心情说说(篇二)对岁月流逝的感悟句子

(12)、我如何对我的日子说：我住在你那里，却未曾抚摸你，我周游了你的疆域，却未曾见过你。——博尔赫斯

(13)、 做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

(14)、宗教是梦，在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》

(15)、18)在致别人的信上想念你，是不够的。--木心《即兴判断》

(16)、木心(1927年2月14日—2011年12月21日)，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。

(17)、 英雄和伟人是不同的。用在历史人物上试试看，很灵的。嵇康是英雄，孔子是伟人。

(18)、每当我厌烦你的臭脾气和你拉开距离一段时间，却又因为你一句讨好的话又和你厮混在一起时，我真觉得有病的那个是我。

(19)、在你眼中，我是“很多人”，在我眼中，你是“这个人”。

(20)、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》

4、木心文学回忆录值得看吗

(1)、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》

(2)、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。——木心《琼美卡随想录》

(3)、《牡丹亭》：前有《牡丹亭》，后有《红楼梦》，曹雪芹也赞美，借宝黛之口，竭力称赞。这种情致，现代年轻人不易共鸣。我少年时家有后花园，每闻笛声传来，倍感孤独，满心欲念，所以爱这两句“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”

(4)、木心，1927年出生于乌镇，2011年底在故乡乌镇去世。本名孙璞，笔名木心。毕业于上海美术专科学校，师从刘海粟、林风眠。解放后，教过书，做过工艺美术，也参加过人民大会堂的设计。在文革的动荡中偷偷阅读经典，写作“不合时宜”的文学作品，遭受了牢狱之灾。1982年定居纽约，从事美术和文学创作。这时他已经55岁了。他说过：“我相信时间，我和大家比耐心。”他的作品被大家所知，是在长居纽约之后。

(5)、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。——木心

(6)、16)没有自我的人的自我感觉都特别良好。--木心《素履之往》

(7)、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。——木心《即兴判断》

(8)、但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。——木心《灯塔中的画家》

(9)、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(10)、 凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(11)、8)生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。--木心

(12)、要从争执和分歧中学会反省总结，择机沟通彻底，避免再在类似的问题上起冲突。两个人的生活，生活是“两个人”的，两人在一起要学会的是“生活”。没有道理的爱情，依然很多疑问。

(13)、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

(14)、美好的时光总是让人感到时间过得很快，一眨眼就溜走了。就像与母校在一起的日子，不知不觉中度过了五个春秋，还有几个月就要和这个花园似的校园告别了。校园中的往事仍然在脑海中清晰浮现，银铃般的笑声在耳畔轻轻萦绕。与母校在一起的日子，天天都快乐。

(15)、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了——木心

(16)、生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。——木心

(17)、19)电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样--瞬间就过去了。--木心

(18)、17)眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。--木心

(19)、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。——木心《哭》

(20)、 现实生活中人来人往，找不到好朋友，书本中有，后来我学会用真的感情对待他们，一个人，与生俱来的情总要用完了再走。生活中用不到，就用到精神观念上。

5、木心最经典的一句话

(1)、岁月清浅，时光潋滟。今夜，谁又在我的梦里？我又在谁的梦里？时光深处打捞着你曾给的暖，总有一些人，会淡出记忆，又有一些新的人跑上心头，循环往复，来来走走。

(2)、 世界上什么事情最可怕呢？一个天才下起苦功来，实在可怕极了。

(3)、无知的人总是薄情的.。无知的本质，就是薄情。——木心

(4)、最好的朋友是你们静坐在游廊上，一句话也不说，当你们各自走开的时候，仍感到你们经历了一场十分精彩的对话。

(5)、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当——木心《温莎墓园日记》

(6)、从小我就懂得保护自己，我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。——王家卫《东邪西毒》

(7)、17)从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。--木心《即兴判断》

(8)、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。——木心《素履之往》

(9)、 “智者，是对一切都发生惊奇的人。”放纵你的好奇的行为，享受官能之乐，对一切要抱着豁达大度，对世界万物抱着“无可无不可”的态度。都有兴趣，但别迷恋。一句话：明哲而痴心。再一句话：痴心而保持明哲。

(10)、地球本来是带着人香而飞行的。——木心《人香》

(11)、8)你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢?年年中秋吃月饼。多少月饼?上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。--木心

(12)、3)能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。--木心

(13)、3)中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。--木心《即兴判断》

(14)、爱情的另一个名字，叫做卑微。在感情的世界里似乎总是有一方强势，一方弱势。然而弱势并不代表不在乎或者懦弱，只是因为想挽留住这份爱情，只是因为深爱着对方，所以卑微。

(15)、在年轻的时候，在那些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所怕惧，只因为我知道，在我的生命里，有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。

(16)、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。

(17)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心

(18)、时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。陶渊明说过:盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。

(19)、莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。别走近我，我正升焰，万木俱焚，别走近我。来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。——木心《大卫》

(20)、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄——木心《云雀叫了一整天》

(1)、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

(2)、我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。——木心《哥伦比亚的倒影》

(3)、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。——木心《鱼丽之宴》

(4)、16)十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。--木心

(5)、 说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。

(6)、 人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。

(7)、在看得见你的地方，我的眼睛就和你在一起；在看不见你的地方，我的心就和你在一起。

(8)、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。——木心《素描旅者》

(9)、《傲慢与偏见》：女性作家中我非常推崇奥斯汀，有天才，有功力。那时候女人写小说是笑话，要被人看不起的。奥斯汀就在那种翻板的小桌上写，听到脚步声，脸盲盖上桌板。这样提心吊胆的写作生涯，竟能完成六部长篇小说——天才是埋没不了的。

(10)、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——《素履之往》

(11)、年纪不小了，该干嘛干嘛去，别一头扎进你那美丽的忧伤，一边拼命往里钻一边喊救命。

(12)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。——木心《哥伦比亚的倒影》

(13)、9)离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。--木心《温莎墓园日记》

(14)、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。——木心

(15)、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》

(16)、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

(17)、我这人很简单，只要你把我当回事，你的事就是我的事。

(18)、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。——木心

(19)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

(20)、 善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。

(1)、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

(2)、愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》

(3)、18)我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场--任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了--生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。--木心《哥伦比亚的倒影》

(4)、曼妙春风染绿枝，温馨软语醉相思；思念牵线甜蜜绕，浪漫缱绻聚欢笑；美好回忆随梦去，幸福未来携手眺；莫言岁月匆流逝，爱你一生疼到老！

(5)、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

(6)、——你知道我为什么还是现在这个样子吗？——因为道理你都懂，但你懒。

(7)、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

(8)、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。——木心《少年朝食》

(9)、11)各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。--木心《素履之往》

(10)、 我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。

(11)、记忆，犹如摄影师瞬间抓拍的镜头，拍进去了我们的喜怒哀乐，拍进去了温暖心灵的珍贵光年。

(12)、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。——木心《加拿大魁北克有一家餐厅》

(13)、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》

(14)、文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。

(15)、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——《艾华利好兄弟》

(16)、"“美”开了一家当铺，专收人的心，到期人拿票去赎，它已经关门。——朱湘《当铺》"

(17)、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。——木心《素履之往》

(18)、20)到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己--是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己--是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。--木心《即兴判断》木心文学语录1)我曾是一只做牛做马的闲云野鹤/如欲相见我在各种悲喜交集处/光阴改变着一切也改变着人的性情不幸我是例外/能做的事就只是长途跋涉的归真返璞--木心

(19)、木心先生有一位比他出名的多的学生。当代著名画家、作家陈丹青视木心为精神导师，曾说过：“我写书，我出书，就是妄想建立一点点可疑的知名度，借此吸引大家有朝一日来读木心先生的书。”

(20)、“小聪明”是长不大的。——木心《素履之往》

(1)、我同意惠特曼的意见：人体好就好在是肉。不必让肉体升华。所谓灵，是指思想，思想不必被肉体拖住。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。

(2)、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。——木心

(3)、 日记，是写给自己的信，信呢，是写给别人的日记。

(4)、人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任;生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物;有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你;不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。——木心《素履之往》

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