一代宗师丁连山台词
1、一代宗师 丁连山 台词
(1)、评：中庸之道是老祖宗留给我们做人做事的重要法宝，总体上中正平和才能修身养性，成就事业。过于超前或偏激，风头太盛当出头鸟就容易吃枪子儿。太落后又跟不上形势，被大伙甩得太远，拚了老命气喘吁吁快赶上时冷不防被前面的人踹一脚，甚至再踏上几脚，倒在地上，回过魂再爬起来时，前面的人已跑得没了影。前面跑的人们可不愿多一人来分一杯羹，除非向他们进贡点好东西或有贵人提携，否则真是难以追上了。
(2)、传统武术套路确实有不少招式，有的套路多达100多招，实际上基本招式就那么几招，如八极拳的八大招(金刚八式)、八卦掌的八大掌、形意拳的五行拳等等，其它的招式都是从这几个招式中演变而来。练套路一般认为一是表演用，二是作为身体素质训练用，一个套路招式多了或同一套路重复打几次练功强度自然增大，效果也就出来了。不同拳种的特点可以靠套路磨炼出来，练拳容易换劲难，不种的拳种有类似的招式，但打出的味道就不同，主要是靠各自独特的基本功和套路长时间煎熬出来。另外，练是一回事，用又是另一回事，不可能把套路上的招式一成不变的用来打架。以前看过几部武侠片，主角用太极拳与人过招，在打斗过程中经常来个单鞭亮相，怎么看都不象在打架，而是在练拳架，真打时谁还会来个那样的造型？
(3)、 隐线的感情相比之下就含蓄很多了。(含蓄到基本看不出来有啥感情)前文提到过，宫二为父报仇，推掉了早就定下的亲事。影片里并没有说男方是谁。只能借几个模糊的镜头和只言片语断定，男方和宫家算是门当户对，且也是有头脸的人。我个人的看法和很多解读是一致的，男方是张震饰演的一线天。
(4)、评：覆巢之下，岂有完卵。国破家亡的历史好象经典保留剧目那样时不时轮回上演，只不过剧情如昔，人却换成了另一拨人，道具服装也比前朝更鲜艳醒目时尚。中国几千年的文明史，其实也可看成是几千年的战争史，跟外族人打，自己人跟自己人打，有可能打自己人比打外族人还要狠，下手不留情，留情非君子。当不好老是用枪棒打时，就口诛笔伐，大搞文字狱，总之不想让老百姓歇一歇，停一停，喘口气。从秦始皇焚书坑儒到清风不识字何必乱翻书引发的一连串大案大捕大杀，不折腾反而不正常了。
(5)、2013年，王家卫的《一代宗师》终于上映，章子怡凭借此片收获金马奖最佳女主角等多个大奖，影片本身也引发诸多讨论，有人喜欢，有人困惑。这部电影整体的叙事角度和结构与之前有关叶问的电影大相径庭，王家卫式的精致光影和画面打造出了一个漂泊离散、转瞬即逝的江湖，这江湖似乎存在于任何时空，又似乎哪里都不存在。在电影里，梁朝伟饰演的叶问串起了整个故事，却最终被边缘化，成为一个游移者。王家卫镜头下的叶问，在电影里忽隐忽现、难以掌握。
(6)、评：三姐的撩阴脚，被叶问一把抓住了，不然就对不起列祖列宗了。古人云：不孝有无后为大。又云：多子多福。人丁兴旺对家族来说很重要，特别是象叶家这样的富贵人家，人丁稀少，祠堂不用拆也会自然败落。保护祠堂靠的是本事，自已是大树最好不过了，成不了大树也要想法抱住别人的大腿，大树底下好乘凉。总之，有时为了家族的生存和发展，要么自己变大牲口，头上长角的，要么忍辱负重，扮吧儿狗暂时寄人篱下再想办法。刘玄德发达以前也是被人追来赶去，四处逃亡，没几天安生日子，投奔过曹操和袁绍。做人难，做男人更难！
(7)、叶问逃亡途中遇到宫幸得宫二出手，被救一命，自此对宫二的救命之恩感激于心。一线天之后逃到香港，开设理发店隐姓埋名。
(8)、与此同时，宫二因为父亲被师兄马三杀害一事勃然大怒，毅然退去婚约，要肃清门户，但同时遭到宗家各位长辈的反对。为了报仇，她不惜立誓：终生不婚、不传艺他人，要在报仇之后将一身六十四手绝学带入坟墓。
(9)、宫羽田：别跟他们一般见识，老人死守着规矩，新人什么时候才能出头啊？叶问是块好材料，就看这次他能不能出头。
(10)、会做事的人，需要会表现的人来展现功劳；会表现的人，需要会做事的人当坚强后盾。一个江湖门派如此，一个公司组织更是如此。各自发挥专长，创造更大价值或许比互黑互怼来得更有意义。就像我曾经也遇到过一位很擅于表现的老板，但他深知自己在外面的风光都是靠团队成员撑起来的，所以每次公司奖励员工的时候，他都会冲上前为大家争取利益。
(11)、行事稳重、顾全大局、注重功夫的仪轨。不料在退隐江湖的最后一战之后，却被从小收养的爱徒马三所杀，由此独女宫二的命运也被完全改变。
(12)、王家卫在偶然间看到叶问离世3天前拍的一段视频，叶问在打拳中的一个停顿引起了王家卫对武术的兴趣。在对众多武术门派了解后，王家卫想通过筹拍《一代宗师》来再现民国武林的生态。为了获取更多历史资料。
(13)、呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
(14)、关于这点，公司的新人是重灾区。谁都知道，柿子要挑软的捏。新人是最好的“练手”材料，既给自己树威信，又能蒙蔽不明真相的吃瓜群众。
(15)、《追捕》：从这跳下去，朝仓不是跳下去了，唐塔也跳下去了，所以请你也跳下去吧。 你倒是跳呀！好，这下有决心了吧？嗯？怎么你害怕了？你的腿怎么发抖了？
(16)、我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。
(17)、叶问：别跟我说你功夫有多深，师傅有多厉害，门派有多深奥。功夫，两个字：一横一竖。错的，躺下喽，站着的才有资格讲话。你说这话对吗？
(18)、晚上我出去，她会亮着门口那盏灯，要等到我回来，才会关上。(叶问)
(19)、评：近身肉搏时，全凭身心本能的反应，很多时候，脑袋还未有反应，躯体已做出动作，动作正确与否，就与平时训练方法、强度、时间等有关，平时训练水平高的可能在瞬间取胜，而水平低的反应不正确就要挨打。场上一分钟，场下十年功，拳场上正确的反应主要来自平时的刻苦训练，打拳、对练时“宁可一思进，莫在一思停”，形成本能反应后，真正比武较劲时，才不会在关键时刻，欲进不进，错失良机。(本文来源于传统武学(cnwuxue)公众平台)。书到用时方恨少，钱到使时才嫌少，拳到打时总悔粗，因此平时练功时有如百炼精钢般反复锤打，精益求精，才能在场上取胜。
(20)、希望有一日，我可以再见宫家六十四手。(叶问)
2、一代宗师丁连山台词全部
(1)、宫：想不到你把我当戏看。我的戏，不管人家喝不喝彩，也只能这样下去了。今晚请您出来，也是想把该了的事了一了，该说的话说一说。
(2)、对真正的高手而言，看看别的高手展示武功，就有可能触类旁通，找到提高自己技艺的窍门，但是要想把别人的技能学到手，不可能看看表演就能实现的，要不然，当年已是一流高手的孙禄堂学太极就不会那么费尽心机了。不过，小说或影视作品中的情节除外。记得在金庸的《倚天屠龙记》中，张无忌与少林高僧在光明顶下比武时，现学现会现用“龙爪手”并打败了大和尚。也许是小说要体现张无忌的资质高悟性好吧，还有少林龙爪手招式天下无双，除龙爪手自身外，其它武功从招式上都无法破解，才如此描绘。不过这只是武术外行小说内行的作者天马行空的想象，也成功带领了众多读者一起跟着去想象。
(3)、在丁连山的邀请下，叶问不得不接过香烟。之后丁连山点着火柴，摆出架势为叶问点烟。
(4)、勇哥：那又怎么样，我什么岁数了？拳怕少壮，管它什么是不是宗师的，追风赶月别留情，你一定得响啊。
(5)、“见自己见天地见众生”这句台词出自电影 《一代宗师》；《一代宗师》里宫二说，她这一辈子只见到了天地，而叶问见到了众生，就是指此。宫二代表的是武林的正脉，武林的理念和规矩在她身上体现得很明显，所以她奉了道，不结婚，不传后，不传艺最后随着武林的消逝一同死去。
(6)、面子请人吃一支烟，可能里子就得除掉一个人。(丁连山)
(7)、 明线：宫二和叶问。暗线：宫二和一线天。叶问和张永成。
(8)、我选择了留在我的年月，那是我最开心的日子。
(9)、评：真管用的话，南拳又何止北传，还可传遍世界；不管用的话就算武林盟主由南方人担任，北方人也不会学南拳(事实上，北方练南拳的并不多，除体工队有的武术套路比赛运动员或体育院校相关专业/方向的学生外，民间自愿练南拳的并不多)。
(10)、“见众生”意思是超脱，超脱见天地时的局限，走出天地的牢笼，去看见众生。
(11)、以前跟老师练八极和太极时，老师曾说过，老前辈教导我们，除南拳外，什么拳都能练，就是不能练南拳，因为拳理不同。一般地，练南拳时特地把肌肉崩紧或鼓起来，劲死不活，看似威猛，其实力僵死在肌肉中不能有效发出，拳理及很多练法不科学。好的拳种发力时应象甩击出去的长鞭，发出冷脆刚劲的力道(或寸劲)。太极八极形意八卦等好的拳种追求的就是这样的劲道，而且这几种拳同属内家拳种，训练方法有很多类似相通之处，就算是在套路比赛中也常分在同一组，评分标准相似。
(12)、影视屏幕上的清宫戏放映多了，老百姓都忘了前世“留头不留发，留发不留头”的恐怖和金钱鼠尾/猪尾巴式发型的屈辱，更忘了"杨州十日、嘉定三屠"的人间惨剧，也搞不清到底是张献忠屠四川还是满清屠四川(据说绝大多数不利于满清的证据都给人毁了)。
(13)、"见自己"意思是：见自己的优势和弱势，见自己的心性和软弱。
(14)、评：文无第武无第不管练的是何门何派的武功，是否能打得赢是评判功夫高下的重要标准。但不同拳种毕竟有不同的特点，练拳容易换劲难，从这点上看，千拳难归一路，武术并不大同。
(15)、宫二：您带着亲闺女逛堂子这什么说法？ 宫羽田：这天底下的事，你不看他就没了，看看无妨。我第一次来这金楼，你还没有出生呢，一晃二十年过去了。人活这一世，能耐还在其次，有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。这次让你下来，是想求个始终，让你看看，爹是怎么退下来的。你从小是看着我跟人交手长大的，这是最后一次。你是订了亲的人了，江湖的事，和你没关系。当个好大夫，平平安安的，就是尽孝心了。
(16)、《一代宗师》延续了王家卫的风格。这不是一部彰显暴力美学的武打片，而是文人对武侠世界的想象。成片中，叶问激烈的武打戏不过几处，他与宫家大老爷和宫二的切磋，更是以“想法”代替“比武”，叶问与后者真正算得上激烈的比试只有一场。原本在拍摄过程中，袁和平为梁朝伟扮演的叶问设计了很多武打戏，梁朝伟在诠释“一代宗师”时，参照的是叶问与李小龙结合的形式，风范儒雅，但动起手来也毫不含糊。所以，并不是没有叶问激烈打斗的素材，只是在后期剪辑中，王家卫经过考量，把它们大量剪掉了。
(17)、王家卫自己都说，想拍的内容太多，但是给他的时间太少了。
(18)、一开始，丁连山与叶问聊天，从香港烟聊到温良恭俭让，点出让这个字。
(19)、咱们宫家的门槛高，但是不出小人。(宫宝森)
(20)、导演王家卫透过电影《一代宗师》意在展现的其实并非仅仅只是叶问的故事，从时间跨度来看，叶问也只是那个时代的一个个体，身为一个武林人，且还算是深处核心圈子，叶问的人生兴衰其实也是整个武林命运的起伏变化，都说《一代宗师》是民国时代武林的一个群像，电影中一个个人物形象代表的是一个个宗门和门派，在宫羽田的隐退仪式上，作为南方代表的叶问同各路豪杰过招，富丽堂皇的金楼在王家卫刻意营造的浓郁的古典美学意境氛围下，成为了这场交锋的华丽背景，而无论是八卦掌、形意拳亦或是兼而有之的杂家路数，一招一式颇为讲究，特别是开拳的路数，永春的三板斧摊,膀,伏，洪拳的分定存，八卦掌的袖里藏花等等，一招一式都具有浓郁的中国传统武术的气息。而王家卫为了真实表现那个年代的武林中拳派招式和武学精神，从搜集资料探访民间武学传人，到演员挑选并让其纷纷拜师学艺，这其中花费的时间和经历，如同电影中宫羽田的师兄丁连山(赵本山饰)烹饪的蛇羹一样，火候不到，没用，火候过了，东西就焦了，在精雕细琢多年之后，王家卫才端着这道《一代宗师》与观众见面，也才有了王家卫式的民国武林和一代宗师叶问。
3、一代宗师丁连山台词经典
(1)、拳有南北，国有南北乎？最有德行之人才堪会长重任，然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙，浪掷残生。生逢乱世，儿女情长埋藏心底，被冷若寒冰的车轮碾作碎泥。
(2)、王家卫认为，宫二这个人物代表了“民国人的刚烈达到的极致”。她是古典悲剧的典型。宫二有天赋，但生在一个不对的时代。《一代宗师》的第四个秘密：“眼前路”和“身后身”体现了两种拳法的不同特征王家卫把叶问跟宫二作为对立面，因为他们是一阴一阳，武功上亦然。宫二说，叶问的咏春拳只有“眼前路”，是指咏春基本上是直线的，最主要的是面对面，遵循两点之间直线最短。但宫二的八卦掌，则认为两点之间最短但不一定是最快。八卦掌会绕圈，走到对手的背后再出击。这代表了两种人生态度，有一种人眼睛永远都是望着前面，而宫二是永远看着后面，到最后她宁愿留下，因为她的一生都在回头。
(3)、《一代宗师》是香港导演王家卫执导的功夫电影，由梁朝伟、章子怡、张震、宋慧乔、王庆祥、张晋、赵本山、小沈阳等人主演。
(4)、在我最美的时候遇见你，是我的幸运，但是我却没有时间了。
(5)、“见自己见天地见众生”可以让我们从中参悟到：
(6)、在你眼中这块饼是一个武林，对我来讲是一个世界。
(7)、1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦掌宗师宫羽田(王庆祥饰)年事已高，承诺隐退。然而其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括白猿马三(张晋饰)、关东之鬼丁连山(赵本山饰)、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。
(8)、叶问，这个做过李小龙师傅，长期默默无闻的人，终于有一天被提到人前，成为主角。从他身上，你可以看到一个现代功夫神话是如何被建构的。至今，以叶问为主角的电影有五部，甄子丹的“叶问三部曲”，黄秋生的《叶问：终极一战》，王家卫的《一代宗师》。五部电影，各有风格，据说，当年第一个想到以叶问为拍摄主角的是导演王家卫，只是这个主意后来被叶伟信先拍了出来，于是，在王家卫耗时数年拍出《一代宗师》之前，叶问已经随着甄子丹主演的这部功夫类型片成为家喻户晓的名字，而人们对他的印象，也逐渐烙印在那个习咏春、拳击日本人的刚硬形象之上。
(9)、丁连山之后的台词里为叶问挑明了门派里子与面子的关系。面子便是门派在江湖中的代言人，例如掌门，里子便是为门派做一些见不得光的龌蹉之事的人，可以理解为杀手之类只为杀人的角色。联系到剧中丁连山与宫老爷子之前在厨房中的对话，便不难得知丁连山是门派中的里子，见不得人，自然也难以传艺。
(10)、我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。
(11)、评：再锐利的刀也不能终日砍杀，既伤人也伤己。适时回归刀鞘藏一藏，以免锋芒尽露，过于引人注目，而且这样才能休养生息，韬光养晦，该出手时再出手，一击必杀。木秀于林，风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之。有时，低调才是王道，暂时忍让是为了更好的进攻。所以，看《一代宗师》，更多时看的是人情世故。
(12)、(4)张永成，咏春拳宗师叶问的妻子，婉约动人、优雅古典却不失性感。她很少说话，因为在她看来，出口可能会伤人。她将叶问照顾得无微不至，言少却动人。
(13)、《简爱》：我们做什么没有人会在乎！我在乎！
(14)、《永不消逝的电波》：同志们，永别了！我想念你们！
(15)、评：这个勇哥的见识真的不咋的。招数贵在精而不在多，俗话说得好，一招鲜吃遍天。郭云深半步崩拳打遍天下，绝对不是说他只会这一招；有人说神枪李书文与人比武，因为懒，一般只用一招就击败对手，难道可以说如果哪一天他吃得好睡得香，精神愉快就勤快一点，就会用上几十上百招跟对手比试，就象武打片中的打斗场面那样，打得天昏地暗，从地上打到屋顶，从房前打到田头，还在大鱼塘上来个水上漂？扯淡！真正实战技击的高级境界是避实击虚，不招不架就是一下。武打片中的打斗场面拍成那样是为了某些视觉效果，如果一两招就结束战斗，那票房就惨了。内行看门道，外行看热闹，绝大多数观众都是外行人，当然喜欢热闹的场面，打的时间越长就越过隐，时间太短的话可能还会说不象武打片。
(16)、一线天沦落到香港成为了剃头匠；宫二流落到香港，成为了跌打师傅。
(17)、什么是宗师？一辈子少有败绩就算是了，或者是经历过无数的成败后赢得最后胜利者；如果是从无败绩，就是大宗师了。象宫羽田这样的大宗师，荣登高顶后又能够看破名利场，不留恋高处不胜寒的境界(其实从明哲保身的角度看真的不值得过分留恋，因为虽然表面风光，但背后无时无刻不在担忧有人来踢场子、明谋、暗算，失败的话就毁了多年来挣得的好名声了)，选好接班人后激流勇退，堪称武行精英中的精华，时代楷模中的范儿。宫老爷子/编剧/导演给我们上了一堂人情世故的课。
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(19)、 (比武时的两个人，我想是有情在里面的)
(20)、言必成手必成圈，这是摔跤行和武术界的一句老话，言必成是约定俗成的自谦词和做人词，武林中人多以‘三’为艺名自称，含自谦之意，表示天外有天，山外有山，能人背后有能人，不表示其在家行三或在师兄弟中行例如；电视剧(甄三)中甄清末民初，北京的神跤沈从二十年代至六十年代初一直活跃在天桥的宝三以及武术界以棍闻名的山东铁棍周六合螳螂名手湖北鸭巴掌魏鹞子拳名家陕西鹞子高三等，都是以武技高超而称三的。(还有侠盗燕子李三呢)
4、一代宗师丁连山和宫宝田
(1)、丁连山更惨，一生所求，就是希望自己的师弟能够撑起门楣，能够将八卦门发扬光大，为此他甘心成为金楼的厨子，甘心成为旁人见不着的“鬼”。
(2)、宁可一思进，莫可一思停。他欺负我们宫家没人。我只能进，不能停。(宫二)
(3)、大唐盛明时，中文是中国和各个与中国有交往的国家间的通用语言，而现在英语是世界知识分子的普通话，搞科研特别是自然科学研究领域，不会英语不行，英语不好难行，绝大多数SCI期刊是英文期刊，科技要想发展，英语是基础之一。不但是中国，其它国家如法俄日意等国搞科研都要用英语，没办法，谁叫近现代英美特强呢。工业革命后英国崛起，强力用各种手段向世界扩张，两次世界大战后美国也是用尽各种手段向世界扩张，在这个星球上，最的实力力压群雄谁就能制定游戏规则。
(4)、 电影里的感情戏不多，表现起来也都很含蓄。总体分为一明两暗两条线。
(5)、其实这句台词一听就知道是赵本山的“春晚风格”，那么为什么王家卫会允许这种不符合他风格的台词存在呢？
(6)、可是身处乱世，即便是武学泰斗，也无法逆流而上。
(7)、想不到二十五年之后，让我在佛山又碰到另一位叶先生。
(8)、(宫二永远是一身黑与白，也暗示了人物个性)
(9)、说得好！宫某羸了一辈子，没有输在武功上。没成想，输在了想法。
(10)、《一代宗师》是香港导演王家卫执导的功夫电影，由梁朝伟、章子怡、张震、宋慧乔、王庆祥、张晋、赵本山、小沈阳等人主演。
(11)、张震演的一线天，原型其实来自于两个人，第一个人是八极拳的大师，叫李书文。他出手不留情，但是他人非常懒，他说有用的一招就够。另外一个就是说台湾的大师，叫刘云樵，民国时代是一个特工，为抗日做了很多事情，之后到台湾也发扬了八极拳。
(12)、其实，想想做人也一样，这辈子只能不断前进了，想停也停不下，停下会被同行抛得更远。有时沿途看到美女一楞神，多看了几眼，身上就多了几个脚印，回头看时，别人早窜至前面去了，再看看美女，正被人抢走，是往前追还是去抢美女？鱼肉熊掌不可兼得，宁可一思进，莫在一思停，唉，快下决定吧，再犹豫，连渣都没了。
(13)、见自己，见天地，见众生。里子的血不能渗到面子上。
(14)、虽然在王家卫的镜头底下，对于丁连山的着墨并不多，但是对于这位能够做人，最后却甘心成“鬼”的武学大师，他是赋予了足够的同情和共鸣的。
(15)、王家卫在偶然间看到叶问离世3天前拍的一段视频，叶问在打拳中的一个停顿引起了王家卫对武术的兴趣。在对众多武术门派了解后，王家卫想通过筹拍《一代宗师》来再现民国武林的生态。为了获取更多历史资料。
(16)、看这部电影，你连时空都仿佛感觉是错乱的，这儿像那儿，那儿仿佛又像一个遥不可及的远方，到最后，你只能记得那雪、那人、那痴心妄想，就像这些台词一样：
(17)、《智取威虎山》：天王盖地虎！ 宝塔镇河妖！ 么哈？么哈？ 正晌午时说话，谁也没有家！ 脸红什么？ 精神焕发！ 怎么又黄啦？ 哈哈哈哈！防冷涂的蜡！
(18)、”但说到底就一个字：我。“——(众生即我，我即众生。)
(19)、北派八极拳宗师，八极拳是一门暴烈刚猛、杀伤力强的拳种，与性格豪迈热血的一线天十分相配，也使得他能够在乱世中安身立命。表面上看一线天好勇斗狠，其实他的内心仍有对功夫的不懈探索和奉守不变的道义。
(20)、 (同门相残，注定不会有赢家。)
5、一代宗师丁连山台词完整版
(1)、 从我上面的叙述你可能会发现，宫家的笔墨和曲折程度远胜于主角叶问的故事线。我想这也是王家卫的本意。原本王家卫是想把电影名定为《一代宗师：叶问》的，后来感觉电影讲的不是一个人的武林，而是一群人的武林，所以定名《一代宗师》。
(2)、《一代宗师》大陆公映版是否为删剪后的和谐版？
(3)、影片中还有一句话“念念不忘，必有回响”，宫宝森念念不忘的是自己的初衷，他们第一代的中华武术会的人说，强国强族，武术救国。那个蛇羹就是他们的初衷和理念。他们希望把这个理念继续下去。宫宝森是一个很伟大的老人，他在叶问身上看到了这个希望，所以他最后承认自己输了，他说“我把我的名声借给你”。这就是期望把这个火把继续下去。《一代宗师》的第二个秘密：张震的原型是八极拳的两位大师王家卫小时候，家下面有一个理发厅，有很多身怀绝技的高手都混到里面，他们到了香港之后就是地头蛇。
(4)、谁都渴望活成面子，自带无上荣光和前呼后拥的气势；少有人愿意活成里子，做再大的贡献，却少有人知。可你要知道，影片里作为面子的宫羽田，在遇到里子丁连山时是要行跪拜礼的。
(5)、宫二小姐说：“习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。”其实何止习武之人要经历这三重境界，我们每个人的人生都大致如此。
(6)、王家卫《一代宗师》的初衷从“咏春”、“叶问”开始，在他“宗师之路”的旅程之中，通过拜访各路宗师，王家卫对这部电影的想象已经不再局限于“咏春”这一个门派，而是由“一条街”变成“一个时代”。
(7)、想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。
(8)、《佐罗》：等我在军服上划腻了，我就掏你的心
(9)、 ——唐·李白《将进酒》
(10)、评：苦海无边，回头是岸，否则一失足成千古恨，再回头是百年身。做人不能只看眼前路，而无视身后身，也许到死之前，才会明白当世的富贵如烟云，百年后的名声更重要。
(11)、 剧中有一场戏，在马三打死宫宝森之前，二小姐与一线天在一列火车上相遇，一线天当时正在躲避日军的追捕。偶然间坐到了二小姐的对面。这一场戏，双方的面部表情很微妙。二小姐看到张震先是一愣，而后看到他手中的剃刀和鲜血，以及日本人的盘查，就明白怎么回事了。而一线天看着二小姐，只是露出了狡黠的微笑。随后二小姐用大衣掩护一线天逃过了日军的追捕。一线天的表情，还有二小姐的举动都让我觉得，其实他们是认识的，只是彼此心照不宣罢了。就像看到人生中的一段过往突然展现在自己眼前，先是茫然无措，而后相顾无言，最后一切顺其自然，只做自己该做的事情。
(12)、做羹要讲究火候。火候不到，众口难调；火候过了，事情就焦。做人也是这样。
(13)、(2)宫原名宫若梅，北方八卦掌宗师宫羽田的独生女，自小得父亲真传的“宫家六十四手”，对武术有着与生俱来的天赋和痴迷，是一个只肯输给自己的刚烈女子。为报父仇，宫二退掉婚约，断发发誓终身不嫁。最终陪伴她一生的，除了宫家不外传的独门武功，还有她与叶问的一段欲说还休的无解情缘。
(14)、1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦掌宗师宫羽田(王庆祥饰)年事已高，承诺隐退。然而其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括白猿马三(张晋饰)、关东之鬼丁连山(赵本山饰)、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。
(15)、可是在那个纷乱复杂的时局里，南武林也好，北武林也罢都各有各的小算盘，特别是在南派代表人物叶问出手打败宫羽田以后。
(16)、自己变成大师级的人物后，传灯无数，桃李满天下，势力盖神州。看到自己的徒子徒孙在忙忙碌碌光大本门，犹如九段高手当街看棋。自己可以轻轻松松地躺在太师椅上，风轻云淡，这辈子悲欢离合，富贵荣辱，人前马后都历遍了，死生已无界限，一切尽在心中，平平淡淡才是真(当然是历尽狂风暴雨后再次欣欣向荣时的平平淡淡)。这就是‘见众生’。
(17)、《平原游击队》：在中国的土地上，绝不允许你们来横行霸道
(18)、师傅“一条腰带一口气”的告诫。支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。
(19)、叶先生，给你看六十四手。是让你明白，人外有人，山外有山。拳不能只有眼前路，没有身后身。希望你能举一反三。(宫二) 千古无同局。叶底是否能够藏花，有机会，我们再印证。(叶问) 你来，我等着。(宫二)
(20)、《冰山上的来客》：向天空发射三颗信号弹，让它们照亮祖国的山河
(1)、评：一个萝卜一个坑的情况下，前辈们占着位置不肯让，年青人就很难出头了。中国历史上很多时候有老人统治的传统，这样较稳妥，较少冒偏激的风险，四平八稳的生存、发展符合多数人的利益，特别是既得利益者。
(2)、影片中，我们看到了瓢泼大雨中，叶问和一线天如何在夜色里以一敌百；漫天飞雪里，宫二对马三使出“叶里藏花”；静谧无人处，叶问与宫二并行于街巷，金黄的灯光照亮地上的水洼；还有精致考究的金楼、大雪纷飞的东北、市民气息的骑楼等……《一代宗师》精心设计了一幕幕场景，在光线处理和氛围营造等方面都极具美感。王家卫对古典美学非常讲究。
(3)、影片在展示江湖腥风血雨的同时又挥洒写意，借助富有哲理的台词品味人生百态。故事中的每-个场景都像是一幅精美角的画卷,唯美却又令人感伤，无不让观众在视听情绪上与片中人物的命运沉浮发生共鸣。
(4)、表面上他们有的记录沙雕刺激日常，有的魔改影视经典。实际上都在为社会主义实验电影的群众力量默默添砖加瓦，戈达尔看了直呼内行。
(5)、导演: 王家卫编剧: 邹静之 / 徐浩峰 / 王家卫主演: 梁朝伟 / 章子怡 / 张震 / 宋慧乔 / 赵本山类型: 剧情 / 动作 / 传记
(6)、 (演陈华顺的老者是著名武指袁和平袁八爷)
(7)、想不到你把我当戏看。我的戏不管人家喝不喝彩，也只能这样下去了。(宫二)
(8)、做女人好象也不容易。一个女子，行走江湖，要有所倚靠，才能保全自身，所以撩阴脚、黑心掌就很有必要了。不求独步江湖，但求无人敢欺，这只是最低层次的要求，不过拆祠堂的本事也不是每个人都有的。如果文才外形俱佳，但别的本事不够，那就惨了，只能被人当作牲口转来卖去的，自古红颜多薄命。做男人难，做女人也一样难！
(9)、丁连山此番话是为告诫宫宝森，新旧交替的事要把握分寸，多一分太满，少一分则不足，凡事应低调谨慎。确实，做羹做人皆是如此。宫宝森听其劝告，便为叶问搭台造势比想法，而非强势推进比武功，用现代话说，比的是世界观。这才避免了武术界倾轧强融政治的悲剧。
(10)、 我没算过我看过多少遍这部2013年的老片子，十遍应该是有的。这电影乍一看，只觉得镜头精美，武打爽快，演员到位。影片里的人物很多是虚构的，但是都能在现实中找到原型，比如宫羽田(字宝森)的原型是清末拳师宫宝田，张震饰演的八极拳高手一线天原型是民国武术家、蒋介石的侍卫刘云樵。现实和虚构结合，每多看一回，都能品味出一些不一样的东西。越看越想细细回味。所以说这是近几年我最喜欢的华语电影应该是不为过的。
(11)、由此，一代宗师的价值观彰显出来，那是面对色、财和名不为所动的人生方式，这种价值取向，契合了中国古代士大夫的理想价值。《一代宗师》包含一种儒道结合式的价值观，无论是人物对白，还是比武时的一招一式，都服务于此。当宫二与马三在高速飞驰的火车前切磋，他们的站位、手势的变化，形成一个八卦式的场景，一阴一阳，一刚一柔，对抗最终被消解。《一代宗师》处处有这种强调相对而相生的哲学，对立的存在不是为了争斗，而是形成多元与制约的基础，它的理想境地是和谐共生。
(12)、 假如用中国文化中的古典诗词来诠释“见自己见天地见众生”，那就是：
(13)、2013年1月8日于中国内地上映，2月7日作为第63届柏林国际电影节开幕电影。该片先后获得亚洲电影大奖最佳影片、香港电影金像奖最佳影片、金鸡百花电影节最佳影片等奖项。2015年1月8日，《一代宗师》3D版于中国内地上映，票房超过6000万，创造了国产影片重映最高票房纪录。
(14)、叶问独白：我七岁学拳，四十之前未见到高山。到第一次碰到，发现原来最难越过的是生活。抗战八年，我变得一无所有。收入，朋友。
(15)、评：我也想留在我的童年时代(70年代)，除了物质精神生活比较贫乏之外，作为儿童，印象中没有其它太多的忧愁，不象现在愁钱愁吃愁穿愁房愁车愁健康，没一样不愁的，骑辆破单车除车铃不响外其它部件都在叫得欢。
(16)、所以对凡人来说还是随大流安全些，虽然利益少拿了些，但成本也低了很多。整日伸长鼻子嗅着从远方飘来的若有若无的血腥味而兴奋莫名，奔走于风口浪尖而不觉得疲惫的是英雄或野心家才能干的买卖，高风险高回报，甚至是提着脑袋过日子，没有这个能耐就别趟这趟混水了。
(17)、 曾有人当面问过王家卫，叶问和宫二之间是不是存在爱情，还是仅仅只是对手间的惺惺相惜。导演答曰：我觉得他们之间是有感情的。(王家卫是出了名的拍电影不用剧本，基本上每次进片场都是手里一张纸，寥寥几行字，想到哪拍到哪。所以给出这样的答案也不意外。)
(18)、此后，丁连山击杀日本浪人，身负命案的他只能从东北躲到了佛山金楼后厨隐姓埋名当起了“鬼”。
(19)、中国很多高校很久以前就开始给予外国留学生超国民水平的待遇，想想当年读大学本科时，中国学生住的是破旧的五六十年代的所谓的苏式筒子楼，而外国学生住的是条件超好的公寓楼，拿的是比中国学生多很多的补助，还有外国人专用的食堂。但见到的也只是一些第三世界国家的留学生而已，欧美国家的很少见，有几人会来？当然，优待外国留学生也许有政治上的考虑，这是领导们考虑的问题，与小老百姓们的关系不大。反观欧美国家对中国及其他穷国学生并无特殊待遇，甚至还会因国力、个人语言水平、生活习惯等有歧视现象，但各国学子还是拼了命考托考鸭考鸡往欧美大学挤，科研院校的中青年教师研究人员想方设法争先恐后地申请国家资助到欧美做博士后访问学者镀金为SCI论文奋斗等等，为何？别人的科技教育经济水平摆在那，全世界都看到，这是用宣传手段难以掩盖的。向来只有好东西才能吸引人，不善于吸收外界的好东西只会固步自封。
(20)、你和他就事论事，他会腾挪躲闪；你和他摆事实讲道理，他会胡搅蛮缠。最让人光火的是，明明不懂，却要装出一副胜券在握的样子“指引”你。碰巧成了，功劳全是他的，倘若输了，黑锅都是你的。
(1)、 第二条就是叶问这条线。叶师傅一生经历清朝、民国、抗战、解放四个时期。在赢下宫羽田一战成名后，经历了人生的大起大落，最终辗转来到香港，开馆授徒，传灯无数。使得咏春拳发扬光大。
(2)、评：有这种说法，武术高手的听劲、化劲练到高水平时就可以达到鸟不飞的境界。因为鸟起飞时不只扇动翅膀，还需要双腿往下一蹬才能飞起来。高手让鸟站在手心上，当感觉到鸟要起飞往下蹬时，把手稍往下一沉，这样鸟蹬腿的力量就被卸掉，鸟就飞不起来了。所以，掰饼比试的是听劲，这种比法很适合身份地位高的人，因为不必抡胳膊动腿的，既不易搞脏身子弄破衣服有辱大家风范，更不易伤人或伤己或两败俱伤，还有利于放水让叶问胜出。表面上看是叶问掰裂了饼，实际上是宫老爷子让了叶问，用他自己的话来说是把名声送给了叶问，这是真正的大宗师，武功既高，人情世故又精，不过未伤在外人手中，倒死在大徒弟拳下，可惜！(本文来源于传统武学公众平台)。
(3)、丁连山自喻为“鬼”，究其原因得追溯到他离开东北的那一年。1905年，加入同盟会的宫宝森为支持革命事业，欲杀日本浪人薄无鬼。当时丁连山问宫宝森，杀人负罪潜逃与独当一面将门派发扬光大，何者更难？宫宝森答曰，当然是后者。丁连山说，那我选择容易的，难的便交于你了。次日，薄无鬼战败被杀，丁连山便从此堕入鬼道，隐姓埋名，亡命天涯，得外号“关东之鬼”。
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