精选102句史铁生是当代还是现代人(史铁生当代还是现代作家)

史铁生是当代还是现代

1、史铁生属于现代还是当代

(1)、《信与问》——这是著名作家史铁生多年来与朋友、读者的书信往来及为一些书写的序跋。从未专辑出版。经过作者亲自筛选，并征得持信人的同意，共选取了几十封书信，近二十篇序文。这本书以文学艺术、当代文学思考为主题，表达了史铁生作为一位思想的行者，对生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题的思考，并解答了(我)如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。他的文字，迸发出正义与力量，同样给广大读者带来启示和鼓励。

(2)、生病后，史铁生胃口依然不减，尤其爱吃肉，他又正好属虎，所以朋友们都笑他，人送外号“食肉动物”。

(3)、上幼稚园的时候，学校安排考数学课，从1写到而对于一个7岁前只能被父母抱在怀里的他，什么都不懂，只能写到得了4分，上学的第一天就被老师打了手掌心。

(4)、本文的主人公，火星爷爷——许荣宏，从来没有让“小儿麻痹症”这个标签定义自己的人生。他放弃花旗银行的高薪工作进入滚石唱片，胜任经理；他穿过整个北极圈去芬兰；他去垦丁潜水，两次横渡日月潭；他骑行百里，写作、阅读、成为演讲红人…..

(5)、什么，能证明爱情？曾有某出版社的编辑，约我就爱情之题写一句话。我想了很久，写了：没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。这句话很可能引出误解，以为就像一首旧民谣中所表达的愿望，爱情只是为了排遣寂寞。(那首旧民谣这样说：小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干嘛呀？点灯说话儿，吹灯就伴儿，早上起来梳小辫儿。)不，孤独并不是寂寞。无所事事你会感到寂寞，那么日理万机如何呢？你不再寂寞了但你仍可能孤独。孤独也不是孤单。门可罗雀你会感到孤单，那么门庭若市怎样呢？你不再孤单了但你依然可能感到孤独。孤独更不是空虚和百无聊赖。孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。孤独不是经济问题也不是生理问题，孤独是心灵问题，是心灵间的隔膜与歧视甚或心灵间的战争与戕害所致。那么摆脱孤独的途径就显然不能是日理万机或门庭若市之类，必须是心灵间戕害的停止、战争的结束、屏障的拆除，是心灵间和平的到来。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。但是这谈何容易，谈何容易！让我们记起人类社会是怎样开始的吧。那是从亚当和夏娃偷吃了禁果于是知道了善恶之日开始的。从那时起，每个人的心灵都要走进千万种价值的审视、评判、褒贬、乃至误解中去(枪林弹雨一般)，每个人便都不得不遮挡起肉体和灵魂的羞处，于是走进隔膜与防范，走进了孤独。但从那时起所有的人就都生出了一个渴望：走出孤独，回归乐园。那乐园就是，爱情。

(6)、韩少功曾经评价史铁生说，史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。

(7)、后来史铁生因这篇小说不仅被文坛关注，还让许多读者关注。他下乡时的不幸致使下肢瘫痪，使他的作品比平常人多了一层思考。这层思考，与我们那个时代常常教育的身残志坚不同，更多的是有关生命的含义。

(8)、地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

(9)、在今天这个庸常、实利、娱乐化的时代，我们或许能记住一个作家的文字，但很难在文字中遇见一个作家的人格，更难辨识出这种人格的光辉。史铁生是少数的例外。

(10)、而他决然地说：“就命运而言，休论公道。”不容置喙，让你闻声击节。

(11)、中国当代作家史铁生于1981年创作的散文。此文叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美，以及史铁生对“子欲养而亲不待”的悔恨之情，及对先年对母亲不解的懊悔，令人十分感动。

(12)、不仅仅学习上跟不上同龄人，因为行动不便，幼稚园很多游戏他都参加不了，只能心生羡慕。有一次，同学把他扶上海盗船，可上课铃一响，大家撒腿就跑忘记把他扶下来，只剩下他自己一个人孤零零地呆坐在上面，不知所措。

(13)、中国上海国际艺术节、广州艺术节、北京老舍戏剧节、林兆华戏剧邀请展

(14)、将近二十年前，在《当代》杂志1986年第6期上，史铁生发表过一个短篇小说《我之舞》。那时候刚好在山西召开第一届黄河笔会，也是我和铁生认识不久。那时候“先锋小说”正在文坛兴起蒸蒸日上。那篇小说给我留下很深的印象，记得我曾当面对铁生说，这才是一篇真正的先锋小说呢。铁生谦和地笑笑，不能这么说，不能这么说。现在回头看去，这个短篇小说里几乎包容了史铁生日后所有的写作原型，包容了史铁生所有念念不忘的追问。比如生和死，比如有限和无限，比如命运对人的限定，比如什么样的困境才是生命真正的困境，比如为什么欲望最终总是陷阱，比如那座成为了他生命一部分的地坛，比如那种散文诗式的叙述文体，甚至比如那个身披白裙翩翩起舞如神似仙的女人，等等，等等。这一切，后来都不断反复，不断重现，一次又一次地出现在史铁生的写作当中，成为他永恒的表达和追问。

(15)、《病隙碎笔》——作为2002年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了(我)如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

(16)、“去北欧旅”：一个人两根拐杖，穿过整个北极圈去芬兰圣诞老人村，和圣诞老人合影留念。

(17)、作家王安忆第一次去看他，以为史铁生会讲述自己的悲惨人生，感慨命运无常。结果史铁生从头到尾都在和他聊饺子。王安忆说，史铁生的乐观和率真，让我们这些身体健全的人都自愧不如。

(18)、史铁生手中的笔轻轻巧巧地落下，盛开的又何止是花朵呢！

(19)、史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑——韩少功评

(20)、陆帕来了！想撩欧洲剧场奖得主、世界级戏剧大师的有福了

2、史铁生是当代还是现代人

(1)、“每个人的心灵都要走进千万种价值的审视、评判、褒贬、乃至误解中去(枪林弹雨一般)，每个人便都不得不遮挡起肉体和灵魂的羞处，于是走进隔膜与防范，走进了孤独。”

(2)、一天中午在食堂，牛志强大呼小叫地喊我，我看见他推着轮椅，轮椅上坐着一脸笑容的史铁生，我赶忙过去寒暄。面对史铁生这样的残障人，我总不知如何说话是好，话轻了，显得麻木；话重了，怕有闪失；不轻不重又拿捏不好，只好以笑对笑，偏过头去跟牛志强打岔。

(3)、地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

(4)、知道作家史铁生先生去世的消息迟了，说明我离文学界远了。可这仍让我在桌前愣了许久，当时耳边响起一支歌——《我的遥远的清平湾》。这是一篇小说，也是史铁生的成名作，我记得发表在一九八二年我供职的《青年文学》上，回首一算已近三十年矣。

(5)、//因小儿麻痹症不能走路却考上大学、研究所、进花旗、滚石和马英九对话//

(6)、宿命的写作(散文随笔)(约140000字)

(7)、“一个失去差别的世界将是一潭死水，……”一针见血地道出了世界存在格局的真谛。

(8)、▋ 那些只有张爱玲才能想得出的天才比喻……

(9)、其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

(10)、这个灵魂投进某个凡胎，来到人世间历练，不管那个凡胎的体质和遭遇如何，它的卓越品质是一定会显现出来的。

(11)、“出去活动，活动，去地坛看看书，我说这挺好。”

(12)、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。

(13)、1969年，上山下乡运动展开，自愿到陕北延安农村插队。

(14)、《名作欣赏》40年精华读本——“跟着名家读经典丛书”由北京大学出版社出版，12本精装(微店有售)

(15)、这样解读铁生实在太肤浅了。我要问一句：中国残疾人多的是，像他这样想问题的还有谁？

(16)、Translation JoannaKrenz QianZhang

(17)、《我的丁一之旅》，继《务虚笔记》推出十年后，史铁生的最新长篇现代爱情小说。《我的丁一之旅》的文字依然充满史铁生的标记，古典、诗意、灵动，在看似散漫实则缜密的结构里，精心构筑了一个睿智空慧的哲思世界。“我”、“史铁生”、“丁一”，三体合实乃身器和心魂互相寻找的一人。

(18)、可这些朋友见到史铁生后，惊叹了，史铁生不单没有自暴自弃，反倒异常开朗，聊天起来滔滔不绝，只要好玩的事，好吃的东西，他都为之痴迷。

(19)、我在这里谈的是铁生作品的精神价值。关于文学价值，那是另一个话题，我仅提示两点，可以借用他强调并且实践的两个概念来概括。

(20)、是当代文学大家史铁生的散文质朴通透，蕴含深刻的生命哲理，被誉为中国文坛最美的收获。《记忆与印象》是一部构思独特的散文集，主旨深刻、文字优美，以饱含深情的细腻笔触讲述了故乡、故人、故事。

3、史铁生当代还是现代作家

(1)、“摇着轮椅在园中慢慢走，……母亲已经不在了。……可是母亲已经不在了。……母亲不能再来这园中找我了。”

(2)、“两次横渡日月潭”：这是台湾每年都会举办的一次项目，3公里的开放式水域横穿，对于一个正常人来讲，要游泳过去还尚有压力，更何况是一个双腿行动不便的人来说那更是难上加难。然而他却不止一次横渡成功过，而是两次都成功地横渡过日月潭。

(3)、这篇文章被选入人教版普通高中课程标准实验教科书语文选修系列《中国现代诗歌散文欣赏》教材中。

(4)、中国当代作家界定为1949年中华人民共和国成立以后的中国作家，流派众多，主要分为传统文学作家、新时期作家、中国先锋文学作家、中国自由作家和中国通俗流行文学作家等五大类。

(5)、演出时间：2018年3月30日—31日 18:00

(6)、这两点都是对长久以来占据统治地位的现实主义理论的颠覆。他的识见正暗合现代哲学从实在论向现象学的转折，以及现代文学艺术中的相应趋势。多么草根的铁生，其实又是多么现代。

(7)、这个音乐人有点帅：《伐木》到《英雄广场》，陆帕的制作他从未缺席

(8)、世界首演|原创大戏《酗酒者莫非》重磅开票！

(9)、健康的生命，第一元气充沛，富有活力，单纯，开朗，第二善于同感，富有同情心，平等，善良。铁生就是这样，身体的疾患没有给他的生命带来一丝悲苦和阴郁，这样的一个生命，岂不正因为身体的疾患而更证明了它的超级健康？

(10)、他是中国当代最关注内心的磨难，进而到达了一种深渊境遇的作家。他的作品，几乎每篇都带着他的生命体验，也贯注着他的诘问和迷思；通过写作，他拥有了获救之舌，并成功地为自己的心灵创造了一个居所。他是一个真正有灵魂、也是尊灵魂的大作家，他的去世，为中国当代文学写下了悲伤而令人心痛的一页！

(11)、自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

(12)、我简要地说一说我心目中史铁生的价值，这个价值归结为一句话就是：他是中国当代最有灵魂的作家。

(13)、(本文是作者2012年1月3日在中国作协“史铁生文学创作研讨会”上的发言)摘自周国平博客

(14)、21岁后因病而行动不便，然而他却没有被生活打败，而是用文学的形式开创自己的精彩人生：2008年写出的《我与地坛》感动了无数人，成为中小学必读物；2002年获得华语文学传媒大奖年度杰出奖，授奖词称他“说出了最为健全而丰满的思想”。

(15)、铁生双腿残疾，后来还双肾衰竭，他有一个太糟糕的身体。然而，无论见其人，还是读其文，我相信人们都会有一个感觉：铁生的生命真是太健康了。

(16)、全文语言平淡、文字朴实，没有经过精心的编织与雕琢，但却句句含情，字字如金。

(17)、作品曾多次获奖。曾任北京作家协会副主席，中国作家协会全国委员会委员。2010年12月30号下午16点，因突发脑溢血，之后经抢救无效，在12月31号3点46分逝世，享年59岁。

(18)、▋ 当余华、阿城、王朔、方方等出现在同一部电影中……

(19)、作者：李锐，当代作家，代表作有短篇小说集《厚土》，长篇小说《无风之树》《万里无云》，散文随笔集《拒绝合唱》等。

(20)、▋ 《白鹿原》丨温柔与粗糙，写不尽的白鹿原

4、合欢树史铁生是当代还是现代

(1)、▋ 民国女作家萧红最全珍贵老照片，都在这里啦~

(2)、史铁生的母亲说了这话，而在我们呢，听过这话的人该有多少呢？

(3)、(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家，出生于北京，毕业于清华附中，是一位身残志坚的卓越作家。史铁生在寂寞的轮椅中进行创作，用沉稳而有力量的语言将他与命运不懈地斗争呈现在读者面前。

(4)、今年春节前夕，在轮椅和透析之间不停往返的史铁生，居然奇迹般地又拿出一部三十二万字的长篇小说：《我的丁一之旅》。在书的扉页上，铁生还是郑重其事地写下：李锐蒋韵批评。于是，今年的春节长假，就变成了我细读和体验“丁一之旅”的日子。撇开别的一切不谈，这三十多万字是一个最直接的证明，它告诉我们，史铁生绝不仅仅是往返于轮椅和透析之间，在轮椅和透析之外，史铁生有一条生龙活虎、出神入化、恣意汪洋的生命。我惊喜地发现，史铁生终于摆脱了以往那种从肉身出发的困顿的苦行，终于冲出了那个平面的自我论证，他甚至终于打破了自己以往的书写所建立的文学边界，完成了一次出神入化的自由的飞翔。之所以能够做到这一切，就是因为史铁生创造出了一个超乎生死，超乎肉身，超乎时间和空间，超乎主体、客体，可以在精神和现实之间任意飞翔的自由的行魂。这个自由的行魂可以在丁一一带，可以在史铁生一带，可以和丁一或者史铁生的肉身合为一体，也可以和丁一和史铁生争吵、对话，可以随着丁一的一切欲望亦步亦趋，也可以转身而去反观世界，留下“那厮”自作自受。行魂伴随丁一上天入地、欲死欲仙，寻找理想中的夏娃，寻找自己生命最后的皈依。因为这是一场回顾一生的真实叙述，所以你可以看见史铁生自己的种种往事来到笔下。因为这是一场虚拟的精神之旅，所以你可以看到灵魂随着肉身翻云覆雨上天入地。因为这是一场对于文学边界的颠覆，所以你又可以看见史铁生以往的文学书写和文学成果，以素材和原料的形态纷纷来到笔下被再次书写。这个自由的行魂在真实和虚拟之间、在回忆和想象之间、在生与死之间、在肉身和精神之间，自由地穿行，从而，让我们看到了一个迄今为止还没有看到过的最为奇特的文本。

(5)、史铁生铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

(6)、开场灯，居然不是清场赶人？！细数《酗酒者莫非》里五大未解之谜

(7)、由此可见，肉体和生命是两回事。这个与肉体有别的生命，我称之为内在生命，通常的名称叫灵魂。我想说的是，铁生之所以是铁生，如果要找原因，乃是因为他有一个品质极好的灵魂，而这很可能是上天给的。这个灵魂投进某个凡胎，来到人世间历练，不管那个凡胎的体质和遭遇如何，它的卓越品质是一定会显现出来的。

(8)、是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，也是他半自传式的作品。隔着咫尺的空间与浩瀚的时间，作家将带着读者凝望生命的哀怨与无常，体味历史的丰饶与短暂。

(9)、1981年，因患肾病回家疗养。后从事写作。

(10)、然而，这并没有让火星爷爷产生自卑、自怜的心态，他知道付出再多的努力也无法改变他的身体情况，只能把所有的努力都放在学习上。

(11)、因为有了这个自由的行魂，史铁生的叙述不再是一场平面的自我论证。这个行魂既是参与者、当事人，也是旁观者、局外人。既是万千欲望的肉身又是灵魂拷问的见证人，既是放纵又是压抑，既是煎熬和苦行又是宽容和悲悯，既是一切的开始，又是最后的终结。这个自由的行魂，不仅让史铁生笔下生花，获得了叙述的自由；也更让史铁生的叙述文本获得了非比寻常的文学意味。如果说史铁生以前的写作更多的是挂在墙上的带画框的画，那么如今我们看到的是史铁生直接在墙上凿出一个洞，从这个凿开的洞口里我们看见了大千世界的林林总总，透过这个洞口，透过这场表面上寻找爱情的丁一之旅，让读者们看到了一种拯救，一种难以命名的文学。

(12)、有那么一阵子我暂时忽略了死神。朋友们来了，带书来，带外面的消息来，带安慰和欢乐来，带新朋友来，新朋友又带新的朋友来，然后都成了老朋友。以后的多少年里，友谊一直就这样在我身边扩展，在我心里深厚。

(13)、最后，我想说出一个我自己真心认为、但无须别人赞同的看法：铁生是中国当代唯一可以称作伟大的作家，他代表了也大大提升了中国当代文学的高度。

(14)、▋ 毕飞宇解读汪曾祺《受戒》(金句频出，干货满满)

(15)、《写作的事》——在这本书里收录的大多是史铁生关于文学的思考。作家谈文学往往比专门研究文学的学者谈起来更好，有时候甚至比作家自己的创作还要让读者激动。一个好的作家首先是好的读者、好的文学理论家和文学史家。史铁生在这本书里向我们展示了他丰富的文学知识，以及作家独有的敏锐.....

(16)、史铁生以饱蘸深情的笔墨叙述母亲生前的点滴。文中写到他暴怒时母亲悄悄地躲出去，一面偷偷地听着我的动静，一面暗自悲伤；写到他看着窗外的树叶飘落，母亲进来挡在窗前；写到母亲最爱花，可自他生病后，母亲侍弄的花儿都死了。

(17)、我那时年轻，刚到编辑部也不久，以我当时的人生经验，残障人中弱者都是一脸苦难，而强者又总是一副深沉的样子。可史铁生不是这样，其笑容灿烂至今仍清晰定格在我的脑海中，挥之不去。他丝毫没有怨天尤人的迹象，言谈举止平和。那天编辑部留他在食堂吃饭，添了俩菜，我们编辑部能围过来的人都围过来了，挤得桌子上都伸不开筷子。

(18)、从文学聊到体育，又从体育聊到旅游，天南海北，无所不聊。尤其爱聊吃的，聊起来就有滋有味：“羊肉还是牛街的好！酱牛肉还在白纸坊的地道！”甚至连常营回民乡的李小老烧饼，他都门儿清。

(19)、史铁生说，他不同于常人的经历让他有了不同的思考维度和视角，进而创作出更加有深度的文学。

(20)、2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

5、史铁生是什么代

(1)、残疾与爱情，这两种消息，在史铁生的命运里特别地得到强调。对于此一生性愚顽的人，这样强调是恰当的。然而，史铁生在40岁以后也慢慢看懂了这件事。

(2)、考据|听着，这是海报不是公益广告！“绿丝带”到底是啥？！

(3)、DirectedbyKrystianLupa

(4)、如他所言：“我常以为是丑女造就了美女，我常以为是愚氓举出了智者。……”无不恰如其分又尽显睿智敏思。

(5)、“百公里的骑行”：这是他最喜欢的一个项目，骑着车一路奔跑、越过一个地点又一个地点，一次又一次的突破自己骑行的公里数，从10几公里、到65公里、再到100多公里，对他来说是一件过瘾且享受的事情。

(6)、▋ 刘震云北大演讲精华摘录：毕业后，有两句话千万不要信

(7)、《我与地坛》收入《我与地坛》、《记忆与印象》等以记事为主的散文，配少量图片。《我与地坛》由中国当代著名作家史铁生著。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。

(8)、人类的一切精神活动，包括哲学、宗教、文学，说到底都是要在人的基本困境中寻求拯救之道。

(9)、 880/680/480/280/180/80

(10)、回归初心，戏聚人生|驱动出品《酗酒者莫非》成为第七届国际戏剧学院奖最大赢家

(11)、《我与地坛》——我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了；而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围晃，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中问有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年……

(12)、//虽拐着拐杖，却活得比谁都精彩，潜水、骑行、横渡日月潭、赴北欧旅行//

(13)、史铁生为什么要以秋为背景来表达对母亲的怀念。原来母亲是在秋天离开的。倏然间，她悄悄地离开人世，就像落叶的飘零。这对一个无助的“我”来说，是生活的又一次沉重打击。这个秋天，对史铁生而言是刻骨铭心的。

(14)、《我的丁一之旅》——这是一部独特的，耐人寻味的现代爱情小说。小说家和思想者的史铁生用洁净优美，富于诗意和理性的文字描写爱情，追溯爱情的本原，探寻爱情的真谛和意义。那些孤独的感动和温情的抚慰，那些柔软的故事和坚硬的哲理，无不给人以情理之中的体验和意料之外的启示。

(15)、一是印象，文学是写印象的，不是写记忆的，他以此使文学的根基从外在生活回归为丰富的内在生活的真实。

(16)、我知道这个不幸消息的时候，一个人在沙发上默想了很久，我说不出来是难过还是不舍。我随后编写好了一个短信，准备发给史铁生的夫人陈希米女士，但犹豫许久，还是放弃了。我想，她一定在忙乱着，而且史铁生似乎也不需要这些。他这样一个通达、智慧的人，早已了悟生死，死亡这“必然会降临的节日”，何时来，是以什么方式来，其实不重要了。重要的是，他活着的时候，就已经充分向我们展示出了他的灿烂人格——无论他敏锐、深邃的文字，还是他宁静、宽厚的为人，都在述说一个人如何才能有尊严地活着，并如何把自己带到一个高度。

(17)、这是一部独特的，耐人寻味的现代爱情小说。小说家和思想者的史铁生用洁净优美，富于诗意和理性的文字描写爱情，性和性爱，追溯爱情的本原，探寻爱情的真谛和意义。

(18)、倘若没有铁生，中国当代文学将是另一种面貌，会有重大缺陷。

(19)、就是这样一个难以定论是幸或不幸的当代思想者，以其个人境遇滋养了深邃的倾吐渴望，倾吐得落英缤纷，草木葳蕤。

(20)、    ——王安忆：不同的只是你用脚走路，他用轮子走路

(1)、二是务虚，文学是务虚的，不是务实的，他以此使文学的使命从反映现实回归为广阔的可能世界的研究。

(2)、这个与肉体有别的生命，我称之为内在生命，通常的名称叫灵魂。

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