精选107句高尚的名言名句短(高尚的名人)

高尚的名言名句

1、高尚的句子经典语录

(1)、没有任何东西像真情的流露那样能够导致崇高。——(古罗马)朗吉弩斯

(2)、从崇高到荒唐只有一步，可是从荒唐却没有路能回到崇高。——(德国)孚希特万格

(3)、高尚的行为不必证明其动机是否审慎。——(法国)沃韦纳格

(4)、释义：大鹏鸟翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。即使是不借助风的力量，以它的翅膀搧一次，也能将沧溟之水一簸而干。

(5)、衰莫大于心死，愁莫大于无志。——战国·庄子

(6)、释义：人就要树立远大的志向，不树立远大的志向就不能成功。寓意有理想、有抱负的人才能成功。

(7)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 夏明翰

(8)、士贵立志，志不立则无成。——战国·孟子释义：人就要树立远大的志向，不树立远大的志向就不能成功。寓意有理想、有抱负的人才能成功。

(9)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

(10)、诸葛亮见马谡把话说到这份上，只好严肃地说:“军中无戏言！”马谡接着说:“愿立军令状！”说完，当场立下了军令状。

(11)、这话说的太好了，巨贪哪知廉耻？不廉不耻无所不取无所不为，其实，这取与为是有级别的，窃钩者诛，窃国者侯。

(12)、译文：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中。现在引申为：坚守高尚节操，不屈不移、忠于信念的情怀。

(13)、饮食贵在节，读书贵在精，锻炼贵在恒，节饮食养胃，多读书养胆，喜运动延生！

(14)、有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。——(中国)陶铸

(15)、释义：男人应该死在边疆野外，用马皮将尸体包裹起来，运回故土埋葬，怎么能躺在床上，老死在子女身边?意思就是，好男儿应该战死沙场。

(16)、士贵立志，志不立则无成。——战国·孟子释义：人就要树立远大的志向，不树立远大的志向就不能成功。寓意有理想、有抱负的人才能成功。

(17)、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。 谢觉哉

(18)、伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。意大利民族复兴时期历史学家,作家和文艺评论家 乔万尼奥里

(19)、“江南”又是怎样的烟雨朦胧，“明月”又是怎样一种乡愁。

(20)、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。 后汉书

2、高尚的名言名句短

(1)、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。 歌德

(2)、别到处跟人抱怨这个世界欠你什么，这个世界什么都不欠你的。

(3)、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 歌德

(4)、人类是狂妄的，制造不出一条小虫，却创造了满天神佛。

(5)、事业好比地窖里的霉菌，是凭它自己的力量长起来的。 高尔基

(6)、一会儿，刀斧手把马谡的头端上来查验，诸葛亮不禁失声痛哭起来。众官劝解，诸葛亮哭着说:“我不是为马谡而哭。我是想先帝在白帝城临终之前，曾经嘱咐我说：‘马谡言过其实,千万不要委以重任。’我深深地悔恨自己不善于看人、用人，今天想起了先帝的话，怎么能不伤心呢？”帐下的将士们听了这话,看着丞相追悔痛哭的样子，一个个也落下了伤心的眼泪。

(7)、穷神猛追“勤勉”，片刻不舍。“勤勉”稍一懈怠，穷神就高奏凯歌。北条团水人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。 忘我名言日本教育学家 木村久一

(8)、谎言都绕了半个地球了，真相还没穿好衣服呢。

(9)、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。 歌德

(10)、“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”

(11)、蜀建兴六年(公元228年)，诸葛亮带兵讨伐中原，在祁山安营扎寨。魏主曹睿令张郃为先锋，与司马懿率二十万大军一同前去抗拒蜀军。

(12)、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。 梅尧臣

(13)、理智真正的伟大之处在于它帮助我们与没有理智的人相处。

(14)、音乐是完整的，浪费是正直的，沮丧是充实的，空虚是新的，得到的越少，困惑的越多。

(15)、当数学原理用于现实时，是不确定的，当它们确定时，又不适用于现实。

(16)、我不知道第三次世界大战会用什么武器，但我确定第四次世界大战用的武器会是棍子和石头。

(17)、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。

(18)、诸葛亮还是不放心，说:“司马懿不是等闲之辈，张郃也是魏之名将,怕你不是他们的对手。”

(19)、石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。

(20)、诸葛亮(181〜234年)，字孔明，琅邪都阳(今山东沂南)人，三国蜀汉著名的政治家和军事家。他不辞劳苦，忠心耿耿地辅佐刘备、刘禅父子立国兴邦，做到了“鞠躬尽瘁，死而后己”，表现出了卓越的智慧和才能，为当时中国西南地区的统一和经济文化的发展做出了重要贡献，成为中国历史上家喻户晓的一代明相。

3、高尚的名人

(1)、“我愿永远做一颗螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。”

(2)、我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地平线。

(3)、将愚人从他们所敬拜的锁链下解放出来是非常困难的。

(4)、婚姻有如鸟笼子，鸟想进笼子，并不绝望，但已经入笼子的鸟，想要飞出笼子，那可是绝望了。

(5)、原谅别人就是善待自己。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

(6)、行有不得，行为没有达到预期效果。反求诸己，反躬自省，反身检查自己。身正，行为端正。归，归顺、服从。

(7)、在道德修养上，孟子继承、发展了孔子上行下效的思想，把道德修养与治国安邦紧密联系起来，强调上行下效，反省自身，严己宽人。他在阐述反求诸己的道德修养时曾说：“我爱别人，可别人却不亲近我，那就应当反省自己是否真正做到了仁爱；我管理别人，却没有管理好，那就应该反省自己是否具有智慧；我有礼貌地对待别人，别人却不以相应的礼貌回应我，那就应该反省自己是否做到了恭敬。”在上述分析的基础上，孟子进一步提岀了上述名言。就是说，自己的任何行为如果没有产生预想的效果，就应该反省自责。如果自己的行为的确端正了，天下的人都会归顺他。

(8)、“一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人总是单枪匹马，众人才能移山填海。”

(9)、我记得有一次，爸爸妈妈帮我煮好饭后有事出去了，我一个人在家吃完饭便去看电视了。我发现电视上有许多灰尘，本是想让妈妈回来后让妈妈抹的，可是我又想起妈妈一个人平时在家打扫已经很累了，所以我就拿起抹布，把家里所有的地方都抹了一遍。妈妈回来后看见家里干净了许多高兴极了，问我打扫得累不累，我说："妈妈，你平时一个人在家打扫很辛苦的，我以后一定要多帮帮你，我应该学习雷锋多做做好事！"妈妈开心的笑了。

(10)、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。——唐·李白释义：大鹏鸟翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。即使是不借助风的力量，以它的翅膀搧一次，也能将沧溟之水一簸而干。

(11)、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——出自宋代周敦颐的《爱莲说》

(12)、教育的最大骗局，叫“孩子，你只要快乐就好”

(13)、马谡不以为然地说:“这路口岂是安营之地,此外侧面有一座孤山，山上树很多，这是天赐之险，可以在山上屯兵。”

(14)、品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠

(15)、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

(16)、 ● 一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

(17)、这话现在没人信了，不傲？哪里来的学霸一说？在这个会拍照就可以演戏，抖音类的视频都能挣钱的大环境下，哪个鸡汤文以及舆论导向不是灌输的要志满才发财？

(18)、还有一次，本来还是阳光明媚的天空，突然像被拉上了黑色的帘子似的，过了一会儿，天空下起了雨。还好我妈妈叫我带了伞挡太阳，可现在不是用来遮太阳了而是被我用来挡雨的。我们班的王艺华没带伞，急的像是热锅上的蚂蚁，我对他说：没带伞么？要不我送你回去吧！”我们俩说说笑笑，不知不觉的就到了家。我对艺华说：艺华，明天见！"回到家后，我很高兴，因为我今天帮了一位同学。

(19)、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

(20)、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

4、高尚品格的名人名句

(1)、周总理评价雷锋说：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”

(2)、高尚者的丰碑是他们自己的美德——(古希腊)欧里庇得斯

(3)、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——出自明代于谦的《石灰吟》

(4)、优秀的人物，总是远离世俗的，而不是在罪孽的浊流里浪流。

(5)、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶。——汉·马援

(6)、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮

(7)、“红尘”是怎样的纷纷攘攘难舍断，“断肠”又是怎样的相思。

(8)、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

(9)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 司马迁

(10)、一个人的观念最难扭转，而观念扭转要靠氛围。

(11)、士贵立志，志不立则无成。——战国·孟子 释义：人就要树立远大的志向，不树立远大的志向就不能成功。寓意有理想、有抱负的人才能成功。

(12)、此图描绘南唐中主李璟与其弟景遂、景达、景逖会棋情景。头戴高帽，手持盘盒，居中观棋者为中主李璟，对弈者是齐王景达和江王景逖，人物容貌写实，个性迥异。衣纹细劲曲折，略带顿挫抖动。四人身后屏风上画白居易“偶眠”诗意，其右，妻子将他刚刚摘下的乌帽托在手中，男子面前陈放着酒具，另有炭盆一口。床塌另一面有二婢女在铺床，远处一婢女抱被褥而来。屏风上又画有一扇山水小屏风，内外共两个屏风，故画名曰“重屏”。

(13)、天也要降临到人身上，首先要折磨他的头脑，疲劳他的筋骨，饥饿他的皮肤，清空他的身体，线条刷他的作品。

(14)、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

(15)、音乐是完整的，浪费是正直的，沮丧是充实的，空虚是新的，得到的越少，困惑的越多。

(16)、阅读保健类书籍时要小心，你可能死于错误印刷。

(17)、司马懿说：“秦岭之西有一条路，叫街亭；旁边有一座城,名列柳城。这两地是汉中的咽喉之处。诸葛亮定会从此地进军。我们径直去取街亭，诸葛亮知道我们断了他的要路，绝了他的粮道，必然连夜奔回汉中，他若回兵，我们便从小路岀兵截击，定能全胜，若不回，我们便将各路口把守住，一月无粮，蜀兵就会坚持不住，诸葛亮只能束手就擒。”

(18)、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

(19)、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

(20)、不读好书的人与那些读不懂他们的人相比，没有什么好得意的。

5、关于高尚的名句

(1)、毫无装饰、简单朴素的崇高思想，即使没有明说出来，也每每会单凭它那崇高力量而使人叹服。——(古罗马)朗吉弩斯

(2)、二人拜辞走后，诸葛亮还是不放心，又叫来高翔、魏延、赵云等各率兵马屯扎于街亭后面，以备应急之需。

(3)、物事先知，知而后诚，诚而后心，心是对而后身修，身修而后家团圆，家团圆而后国治而后天下和平。

(4)、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

(5)、衡量一个人，就是看他在拥有权力时的所作所为。

(6)、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

(7)、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

(8)、如果你根据能不能爬树来判断一条鱼的能力，那你一生都会认为它是愚蠢的。

(9)、崇高的思想，如果在恰到好处的场合提出，就会以闪电般的光彩照彻整个问题，而在刹那之间显出雄辩家的全部威力。——(古罗马)朗吉弩斯

(10)、金钱没有高贵，低贱之分。金钱在高尚人的手中，就会变得高尚；金钱在庸俗人手中，就会变得低级庸俗。

(11)、衰莫大于心死，愁莫大于无志。——战国·庄子

(12)、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

(13)、王平道:“我跟丞相打了多年的仗，丞相给了我不少指教。我看此山是绝地，如果魏兵断了我们的汲水之路，我们将不战自乱。”

(14)、人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。 申居郧

(15)、释义：男人应该死在边疆野外，用马皮将尸体包裹起来，运回故土埋葬，怎么能躺在床上，老死在子女身边?意思就是，好男儿应该战死沙场。

(16)、尝试去把别人拍过来的砖砌成结实的地基，生活就不会那么辛苦了。

(17)、一个人不能被等级所腐化，不能摆脱贫穷和等级，不能被武力所征服。

(18)、胡话一开始也就是胡话，但这些胡话是和上帝有关的，所以最后胡话也就成了上帝。

(19)、今天，就让我们一起跟随这200句千古名句，领略中文之美，诗词之美吧。

(20)、在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德

(1)、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。

(2)、就是人所喜爱和所厌恶的，所恨恶和所惧怕的，所恨恶和所恨恶的，所恨恶和所恨恶的。所以善而知其恶，恶而知其美，世间难得。

(3)、马谡说：“丞相啊！您对待我就像父亲对待亲生儿子一样，我也把丞相当做父亲。我犯了死罪，死而无怨，只是希望您能把我的儿子培养成材，不要因为他父亲的罪过而不任用。只要我的儿子能成材，我就能安眠于地下了。”说罢，放声大哭。诸葛亮本来很爱马谡之才，这时就一边流着泪，一边对马谡说:“我和你有兄弟般的情谊，你的儿子就是我的儿子,你不用挂念了。”说着命左右将马谡推岀辕门之外，正要开刀问斩，只听一声大喝:“刀下留人!”原来是参军蒋琬刚从成都赶到了。蒋琬喝住刀斧手，便进帐为马谡求情。诸葛亮流着眼泪说:“从前孙武之所以能制胜天下，是因为他军法严明，现在四方纷争，兵戈不断，如果我们乱了军法，怎么能克敌制胜呢？”就这样，诸葛亮挥泪斩马谡，严肃了军法。

(4)、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——出自宋代郑思肖的《寒菊/画菊》

(5)、是笔在绝望中开花，是花反抗着必然的旅程，是爱的光线醒来，照亮零度以上的风景。

(6)、孟子的反求诸己的道德修养方法，一方面强调国君要反省自身，为人表率，上行下效，就能形成良好的社会风尚，进一步安定国家；另一方面，强调君子反省自身，严以责己，就能保持高尚的独立自主人格和达到高尚的道德境界。孟子的反求诸己的道德修养方法，强调了人的主观能动性，体现了中华民族严以责己、上行下效的传统美德，对后世许多思想家产生了 积极影响。

(7)、译文：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

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