精选128句清明节的一首古诗有哪些(清明节的一首古诗四句)

清明节的一首古诗

1、清明节的一首古诗怎么写

(1)、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。

(2)、石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散后，乌鸟正西东。

(3)、同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴(唐)张籍郡内开新火，高斋雨气清。惜花邀客赏，劝酒促歌声。共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。

(4)、译文：夜间在亭台上闲适的踱着步子，清明刚过，便已经感觉到了春天渐渐逝去的气息。夜里飘落了几点雨滴后又停住，积云遮挡的月亮朦胧不明，云层也随着风移动。

(5)、如果说李商隐的诗歌像一位小家碧玉，总是那么心思缜密，捉摸不定，深情绵邈；那么杜牧的诗歌就像一位大家闺秀，显得大气率真，明丽动人，旷达秀艳。

(6)、《清明》宋 张嵲园幽春去远，山暗绿初成。雨过林姿润，风回池面平。十年空潦倒，万里近清明。泪尽新阡树，如今青叶生。

(7)、那时候还小，不理解“欲断魂”到底是什么意思？

(8)、帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。

(9)、原文：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

(10)、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。     昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

(11)、诗歌原文：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

(12)、这是唐代诗人杜牧的一首清明绝句。历史上记录下这几个字：会昌四年(844)九月，杜牧迁池州刺史。

(13)、听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

(14)、诗的首句“清明时节雨纷纷”，点明诗人置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却是身处异乡。这天天不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。“纷纷”二字形容那春雨连绵不断，而自己也被这连绵的春雨下得心烦意乱。这给人们一幅江南春雨弧行的画卷。

(15)、.............................................

(16)、清娥画扇中，春树郁金红。——温庭筠《清明日》

(17)、清明：二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

(18)、原文：野棠花落，又匆匆过了，清明时节。刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别。楼空人去，旧游飞燕能说。闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。旧恨春江流不断，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。也应惊问：近来多少华发？

(19)、帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。

(20)、《新唐书》评价杜牧用了八个字：其通古今，善处成败。杜牧这种豁达的人生态度，定然与他寻找心中的桃源——“杏花村”有关。

2、清明节的一首古诗有哪些

(1)、《新唐书》评价杜牧用了八个字：其通古今，善处成败。杜牧这种豁达的人生态度，定然与他寻找心中的桃源——“杏花村”有关。

(2)、春樱没看够？石滩·天台花谷已是漫天樱雨！花多景好还免费！

(3)、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》清明节的古诗清明——唐，杜牧

(4)、破阵子·燕子来时新社(宋)晏殊燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。2021清明节古诗词大全20xx清明节古诗词集锦大全

(5)、如果一直沉浸在落拓之中，可能杜牧就会变成另外一个李商隐。但诗人豪放不羁的性格，终究不会让他陷入无尽的愁苦中去的。若你还记得“十年一觉扬州梦”的杜牧，还记得“二十四桥明月夜”的杜牧，还记得“春风十里扬州路”的杜牧，就知道他定然是不会的。

(6)、写清明的诗很多，一般以清寒为主，那么黄庭坚的作品被称为“最特别”的，自然就是诗歌主旨超出了这些常道。

(7)、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

(8)、洲上青苹生处，斗春不管，怀沙人远。残日半开一川，花影零乱。山屏醉缬，连棹东西岸。阑干倒、千红妆靥，铅香不断。傍暝疏帘卷。翠涟皱净，笙歌未散。簪柳门归懒。犹自有、玉龙黄昏吹怨。重云暗阁，春霖一片。

(9)、清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。

(10)、清明时节，桃红李白，含笑盛开，田野上那些长满杂草的坟墓却令人感到凄凉。

(11)、拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城，尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。

(12)、愿所有在那边的好人，保佑活着的亲人幸福安康。

(13)、《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

(14)、《清明》宋 王禹偁无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

(15)、《清明》唐 杜甫著处繁花务是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。马援征行在眼前，葛强亲近同心事。

(16)、采桑子·清明上已西湖好(宋)欧阳修清明上已西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗，路转堤斜，直到城头总是花。

(17)、杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。

(18)、在清明时节到来之际，在细雨纷纷飘落之时，道路上的行人，也如诗人一样落拓断魂。请教当地人何处买酒浇愁？牧童笑而不答，遥指远处的杏花山村。

(19)、这一天正是清明佳节。诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

(20)、此诗中诗人于清明时节触景伤情、感慨万千，畅叙飘泊之凄苦。令人忍不住想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”

3、清明节的一首古诗四句

(1)、清明：二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

(2)、马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

(3)、这首绝句，没用一个生僻字，没用一个典故，也没有掩藏情绪，而是用直白的语言，写出清明的时令特点与自己的人生落拓。

(4)、《清明》宋 王禹偁无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

(5)、谢邀。黄庭坚的《清明》，为什么有人说是最特别的清明诗？

(6)、《清明》宋 杨公远清明又向客中过，忆著家山事若何。未及扫松徒怅恨，偶因得句漫吟哦。六旬身切忧怀少，九十春光阴雨多。对景岂宜虚负却，把杯须拚醉颜酡。

(7)、湖寺清明夜遣怀(唐)李群玉柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

(8)、石榴美艳，一撮红绡比。窗外数修篁，寒相倚。有个关心处，难相见，空凝睇。行坐深闺里，懒更妆梳，自知新来憔悴。

(9)、他的音容笑貌，他的和蔼可亲，他的艰苦朴素，他的高风亮节，他的人格魅力，永远出现在我的眼前、心里、脑海里。

(10)、江南清明(唐)郑准吴山楚驿四年中，一见清明一改容。旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。无限归心何计是，路边戈甲正重重。

(11)、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。

(12)、清明即事·风落梨花雪满庭(明)瞿佑风落梨花雪满庭，今年又是一清明。游丝到地终无意，芳草连天若有情。满院晓烟闻燕语，半窗晴日照蚕生。秋千一架名园里，柳丝今日向东风。

(13)、如果一直沉浸在落拓之中，可能杜牧就会变成另外一个李商隐。但诗人豪放不羁的性格，终究不会让他陷入无尽的愁苦中去的。若你还记得“十年一觉扬州梦”的杜牧，还记得“二十四桥明月夜”的杜牧，还记得“春风十里扬州路”的杜牧，就知道他定然是不会的。

(14)、原文：遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。桃杏依稀香暗渡。谁在秋千，笑里轻轻语。一寸相思千万绪。人间没个安排处。

(15)、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?

(16)、译文：野棠花儿飘落，匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客，竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。

(17)、清明·满城风絮一层纱(佚名)满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。料得百年身作土，人间孤月映梨花。

(18)、《清明》唐 杜甫著处繁花务是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。马援征行在眼前，葛强亲近同心事。

(19)、羞红颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。

(20)、阳光在池水上返照进，客人定到晚上兴尽才回去，杯中的春酒带着药的香味。屋檐前落花满地，竹丛里的鸟儿常来窥看客人。身居于这样清幽的地方，何必再寻找什么桃花源。

4、清明节的一首古诗很简单

(1)、.......................................................

(2)、联想到自己在官场的际遇，我们这么坚守着自己的人格操守，后人又能记得我多少呢？

(3)、“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这两句是说，请教当地人何处买酒浇愁？牧童笑而不答，遥指远处的杏花山村。这是写“未来之美好”。在落拓之外，诗人因想借酒浇愁，而派生出一片诗意广阔的天空。这里面有闲适、有逍遥、有狂放、还有无惧与凛然，壮阔与疏朗。

(4)、欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

(5)、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

(6)、这是一首仄起(“节”是入声字)不入韵，押平水韵“十一尤”部的七律。“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”

(7)、清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

(8)、目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”

(9)、次句“路上行人欲断魂”，是由己推及他人，着力写出人们的感情世界。纷纷的细雨下，自己不但彳亍孤行，见路上行人也是愁绪悲思，伤心欲绝，因为这些今天皆为悼念逝去的亲人。因而诗人用了“断魂”二字刻写这春雨下的悲凉。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。

(10)、鹊踏枝·几日行云何处去(五代)冯延巳几日行云何处去？忘了归来，不道春将暮。百草千花寒食路，香车系在谁家树？泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否？***乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。

(11)、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

(12)、诉衷情寒食(宋)张挥涌金门外小瀛州，寒食更风流。红船满湖歌吹，花外有高楼。晴日暖，淡烟浮，恣嬉游。三千粉黛，十二阑干，一片云头。

(13)、花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

(14)、马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

(15)、倦寻芳慢·露晞向晚(宋)王雱露晞向晚，帘幕风轻，小院闲昼。翠迳莺来，惊下乱红铺绣。倚危墙，登高榭，海棠经雨胭脂透。算韶华，又因循过了，清明时候。倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手。恨被榆钱，买断两眉长斗。忆高阳，人散后。落花流水仍依旧。这情怀，对东风、尽成消瘦。

(16)、此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

(17)、北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

(18)、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇语言=十分通俗易懂，写得自如之极。诗的音节十分和谐圆满，此诗用平水韵上平声“十三元”，“纷”为平水韵上平声“十二文”，借用作第一句韵脚。此法宋以后诗人多有效仿，以致约定俗成。诗中景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。情感又由低而高、逐步上升、最后达到高潮。

(19)、译文：南北山上有很多的墓地，清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。

(20)、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

5、清明节的一首古诗大全

(1)、“杏花村”，最后到底有没有找到？诗人并没有告诉我们答案，也许找到了，也许没有。但这并不重要，王子猷“雪夜访戴”的精神才重要。诗人想告诉我们的其实是生活的姿态。无论我们遭遇何种不幸，我们要永远相信未来一定是美好的，也许下一个清明，就能遇见最美的“杏花村”。

(2)、在清明时节到来之际，在细雨纷纷飘落之时，道路上的行人，也如诗人一样落拓断魂。这是写“现实之落拓”。清明祭祖，乃民间习俗。《汉书·严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。然而，诗人却因被贬池州，不得回家祭祖，颇为愁苦。

(3)、人生种种不如意，汇聚成了一个忧伤明丽的清明。这些落拓的情绪，仿佛就写在细雨之间，写在每个行人的脸上，没有一丝掩藏，没有一丝犹豫，所有的情绪，在这一刻喷薄而出，完成杜牧生命意义中的一次思想的升华。

(4)、花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

(5)、《清明》宋 张嵲园幽春去远，山暗绿初成。雨过林姿润，风回池面平。十年空潦倒，万里近清明。泪尽新阡树，如今青叶生。

(6)、闾门即事(唐)张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

(7)、唯恨乖亲燕，坐度此芳年。长安清明-(唐)韦庄蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

(8)、不管是贤者还是平庸之辈，千年之后又有谁知道呢？最后留在世间的只不过是满目乱蓬的野草而已。赋予这首作品独特之处的，正是黄庭坚这种站在身在事内，眼光却高在事外的心态。在他的眼中，清明的无限春光，不过是反衬出荒冢的凄凉，而齐人的无赖，介子推的高洁，都是繁华落尽之后的笔上清谈，于他们本人并没有任何意义。

(9)、帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

(10)、《清明》古诗原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

(11)、第三句“借问酒家何处有”，是向别人打听有没有酒店。“酒家”酒店，就像现在的“某某大酒店、大酒楼”一样，里面能吃饭，能喝酒。“借问”，请问。向谁借问，诗里没有说，省略掉了，后来作者补上了借问的对家。诗人为什么问“酒家”？是避雨，抑或是“喝酒”？两者皆有。诗人通过问话，不但使诗歌语言简洁，形成了诗歌的审美空间，给读者留下了思考的余地，而且暗示出想“借酒消愁”的思想，从而表现出了诗人忧虑重重。“何处有？”在哪里、哪里有的意思。诗人不是自己去寻找，而是“借问”、“何处有？”表现诗人心情的急切，急需要想找避雨、歇脚、吃饭、喝酒的地方”，缓释一下自己不好的心情。

(12)、“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这两句是说，请教当地人何处买酒浇愁？牧童笑而不答，遥指远处的杏花山村。这是写“未来之美好”。在落拓之外，诗人因想借酒浇愁，而派生出一片诗意广阔的天空。这里面有闲适、有逍遥、有狂放、还有无惧与凛然，壮阔与疏朗。

(13)、欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

(14)、这是人们常说的有关清明节的句子，不是什么古诗。

(15)、《清明》唐 孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。

(16)、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

(17)、寒食(宋)张镃地僻人稀到，檐虚燕未过。清愁诗酒少，寒食雨风多。名字因农具，襟怀属钓蓑。莫惊时节换，安分看如何。

(18)、寒食日重游李氏园亭有怀(唐)韩偓往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。今日独来香径里，更无人迹有苔钱。伤心阔别三千里，屈指思量四五年。料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。

(19)、楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。——吴文英《听风听雨过清明》

(20)、鹊踏枝·清明(五代)冯延巳六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？

(1)、《清明》宋 杨公远清明又向客中过，忆著家山事若何。未及扫松徒怅恨，偶因得句漫吟哦。六旬身切忧怀少，九十春光阴雨多。对景岂宜虚负却，把杯须拚醉颜酡。

(2)、马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

(3)、宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

(4)、陪伴巴南人童年记忆的双星桥，正式“搬家”啦！地址虽改，石桥不变

(5)、借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

(6)、长大后，终于明白了。亲人的离去，是一种怎样的悲伤？只剩下阴阳相隔，只剩下遥遥的祭奠。

(7)、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

(8)、迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。

(9)、舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

(10)、全诗用十蒸为韵，首句借用八庚韵。故前面将蒸与庚青同列了。

(11)、寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

(12)、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也能够看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。

(13)、迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。

(14)、末结句“牧童遥指杏花村”诗人终于找到了自己的去处。“牧童”，是对问路的对象的点明与补充。“遥指”，远远地指着，诗人要找的去处可望可及了。牧童这一指，有“柳暗花明又一村”的韵味，已经使诗人如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。牧童遥指”把诗人与读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界。在这里诗人创造了一幅鲜明生动的画面，让人倍作振奋。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为此句作注脚。诗前抑后扬，对比交错，相映成趣。

(15)、清明节的名称来由得名于节气，与此时天象物侯的特点有关。节气清明一到，气温升高，生气始盛，大地呈现春和景明之象，这一时节万物“吐故纳新”，洁齐而清明。

(16)、旧日的情事如东流的春江，一去不回，新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合，她将会像镜里的鲜花，令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。

(17)、宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

(18)、暖日宜乘轿，春风堪信马。恰寒食有二百处秋千架。对人娇杏花，扑人飞柳花，迎人笑桃花。来往画船边，招飐青旗挂。

(19)、况就是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》

(20)、清明日忆诸弟(唐)韦应物冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

(1)、短短二十八字，却写透了清明时节人们凄迷纷乱的心境。最后两句尤为后人称道，其“杏花村”一语本指杏花深处的村庄，并非特称，但影响所及，后世多用“杏花村”作酒店名。

(2)、这一年杜牧42岁，依旧行走在被贬谪的人生道路上。距他离开人世也不过八年光阴。在这剩下不多的光阴里，依旧被落魄、清贫、失意所围绕，“断魂”成为杜牧生命的底色。但他却不甘命运的安排，在逆境中寻找一颗自由的灵魂与生命的意义。他用无数绝美的诗句，书写着失意而又诗意的人生，成为晚唐天空中最耀眼的那颗诗星。这首诗无疑是写清明最绝妙的名篇佳作。其“断魂”二字，可作全诗诗眼，亦奠定了全诗的感情基调。如果说李商隐的诗歌像一位小家碧玉，总是那么心思缜密，捉摸不定，深情绵邈；那么杜牧的诗歌就像一位大家闺秀，显得大气率真，明丽动人，旷达秀艳。

(3)、以词的读法重新断句，会产生与七绝诗决然不同的语言节奏。

(4)、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

(5)、寒食书事(宋)赵鼎寂寞柴门村落里，也教插柳纪年华。禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。一樽竟藉青苔卧，莫管城头奏暮笳。关于描写清明节的古诗词语录大全关于描写清明节的古诗词语录大全

(6)、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

(7)、送陈秀才还沙上省墓(明)高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

(8)、这首绝句，没用一个生僻字，没用一个典故，也没有掩藏情绪，而是用直白的语言，写出清明的时令特点与自己的人生落拓。

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