精选102句八月十五讲故事(八月十五节日的故事)

八月十五的故事简短

1、八月十五故事由来

(1)、原来是薛勇发的号召，他的号召顺应民心，得到了老百姓的积极响应。

(2)、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不愿忍受元朝统治阶级残酷的统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗的力量准备起义。

(3)、  中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

(4)、薛勇提着鞑子的头跑到妻子的坟上去祭莫:"雪莲，我给你报仇了!我们把家鞑子杀光了，以后的人再不会像你受欺侮了……"

(5)、  按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。受中华文化的影响，中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日。

(6)、从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。

(7)、服下此药，能即刻升-天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。

(8)、  吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。

(9)、一切都是机缘，当我第一次见到她的时候，我就知道恬时是和青溪默契的，她是一个关于坚持的故事，因为坚持梦想，放弃舒适安逸挽起袖子打蛋和面。因为坚持创新，不停地飞来飞去去各地学习制作甜点。因为坚持品质，所以始终只愿意选择最优质的原材料。因为坚持诚意，所以一直把最好的它给每一个懂的你。

(10)、军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。

(11)、设计图案。书法、绘画、剪纸，都可以用在这个纸灯笼上。糊好后，还可以用窄条的仿绫纸上下镶边，看起来更为雅致。如果不太擅长书画，有一个简单的办法可供参考。用一张薄纸在字帖上描下想要的字样，再将这张薄纸和深红色宣纸重叠在一起，用单刃刀片将字迹挖掉。拿掉薄纸，红宣纸上就出现了镂空的字迹。用白色宣纸做灯身，红宣纸糊在里面，烛光或灯光从镂空处映射出来，效果相当漂亮。

(12)、到了八月他家还是和以往过中秋节一样，桌上摆满了丰盛的酒菜。薛勇不停地给坐在对面的鞑子酌酒、夹菜，鞑子对于他的特别热情感到异常地高兴。10多杯烈酒下肚。鞑子已是满脸通红，说话舌头打颤。这时的他，不是人喝酒，已是酒喝人，他失控地一口一杯，语无伦次地说:“我喝、你喝、喝好、喝死也要喝!"

(13)、后羿的妻子嫦娥(原名：姮娥)，是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。

(14)、诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场主角只是他自我一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。

(15)、到了起义的那天晚上，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下了口谕，在即将来临的中秋节就让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节日糕点赏赐群臣。

(16)、  对于在外打拼的人来说，中秋节也是回家与家人团圆的日子，毕竟“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”啊，不管多远，如果有时间都会尽量赶回去跟家人一起过节。

(17)、有天后羿出门狩猎，其弟子蓬蒙要挟后羿的妻子嫦娥交出仙药，嫦娥为了仙药不落入坏人之手，自己服下，飞升月宫。

(18)、后羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师，跟他学习武艺。有个叫逄蒙的人，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在后羿的门下。

(19)、在地里漫无边际地找着，表哥吃着窝窝头，里面有一点香油，他小心地蘸着，我也吃着我的窝窝头，我很小心地吃着，唯恐有一点点掉下来，说真的，连窝窝头都不够吃的，在当时，我只知道吃，从来不会去思考为什么不够吃，总是埋怨母亲为何不多做点，母亲从来没有解释过，只是摸着我的头说道：“长大后，你就会明白的”。母亲的言传身教，至今都令我难以忘记，已沉入心中。

(20)、答：八月十五是一个团圆的日子、欢聚的日子，但是并不是说全部人要到齐的，只是希望能够给大家带来幸福，其实应该在家里好好祈福，祈求家里平安、团聚。

2、八月十五讲故事

(1)、我的童年生活是在故乡丰县度过的。自打呀呀学语起，就在丰县热土上爬行、行走、小跑，学会了走路，学会了说话。要感谢的人有很多，比如父母、兄弟姐们、东院大娘、大爷还西边的二大娘......

(2)、当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。在宫廷中，月饼也成为常见食品，如《明实录·柏宗实录》里就记载了皇帝十次赐给大臣月饼。

(3)、时空虽然已经变化，但是八月十五中秋节的习俗，却仍然在星子大地上的民众之中经久不息。今天星子人将八月十五的古老习俗，又赋予了新的含义。在这些古老的习俗中，体现了星子人欢度节日，共庆家庭团聚，生活富裕，高歌太平盛世的美好愿景。

(4)、不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。

(5)、包括像一种对美好的愿望……中国古时候有一个故事说某一个皇帝的一个孩子生出来就比较……很难看，这个女的生得很难看。因为她一直崇拜月亮，一直拜月亮，最后变得特别美丽，后来她成为公主，也不知道是……

(6)、星子的月饼有“豆沙月饼”和“五仁叉烧月饼”。星子的豆沙月饼，是这一带方圆百里的特色饼食，它的工艺和口味是湘南和广府月饼的融合，既有广府月饼的鲜甜、又有湘南月饼的香脆。星子的五仁叉烧月饼更是独具特色，因为星子本地盛产花生、瓜子，炭烧猪肉也是星子特有的烧猪做法，将这几种星子的特产糅合在一起作为月饼馅，吃起来色香味俱全，真是岭南一绝。

(7)、   睡梦中，忽然有一股清香、甜丝丝的味道钻进鼻孔，这味道越来越浓，恍惚中还听到锅铲碰锅沿的声音。我一下就醒了，睁眼一看，我早躺在被窝里了，炕边上的蓖帘上，放着一小摞糖火烧。老妈看我醒了，赶紧说:快起来，吃个糖火烧吧。我“嗖”的一下坐起来，拿起一个糖火烧狠狠咬了一口:真甜啊！再抬头看看窗外的那轮月亮都已经快转到西天了。

(8)、中秋节吃月饼，既是表示家人团圆的象征，也是对当年杀鞑子取得胜利的纪念。源自网络

(9)、三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

(10)、从此与后羿仙凡两隔，后羿思念嫦娥，每逢八月十五会祭月，此后八月十五逐渐演变成传统节日。

(11)、小时候吃的月饼硬硬的，有红线还有花生仁，甜甜的、香香的，没有一点油腻的感觉，与家人一起的感觉，真好！

(12)、一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。

(13)、  “中秋”一词始见于《周礼》，周时已有秋分祀月之说，秦汉前后有中秋敬老的活动，还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬老习俗汇合起来，经过长期发展过程中不断增益，就成了后世的中秋习俗。到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已成为我国的主要节日之一。

(14)、静穆的明月夜是沉心思考的佳境，也是畅叙思念的时节。在中秋明月夜，古代的才子们留下了许多雅韵华章，与后人分享各种中秋思绪。

(15)、远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生。一位名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个大太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥，后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

(16)、她背上沉沉的藤篓攀上虹桥，没想到刚走进月亮，虹桥“喀啦”一声断落了。姑娘想妈妈眼泪汪汪，从此再也回不了家乡。她每一天都在桂花树下舂米，一杵一杵，舂得白米细又细，匀又匀，日复一日，年复一年，谷子杵成了白米，白米杵成了细粉。

(17)、有压迫就有反抗，后来汉人不堪元朝政府的残暴统治，纷纷揭竿反元。但由于元军控制严密，而且“鞑子们”又分散到各家各户。如何才能发出统一的信息，传达起义的消息，发出行动的信号，大家一起来行动杀掉看护的鞑子呢？人们便想到了中秋节送子鸭和月饼习俗。

(18)、中秋节的傍晚，在省城上班的父亲总算赶回来了，我一眼就看到他两手拎的鼓鼓的黑色大提包，我知道，一个包里是买给我们的学生用品，另一个包里绝对装着嘎嘣脆的炒瓜子、五香花生，五颜六色的水果软糖……当然，那里面更少不了的是一块块甜甜的月饼。

(19)、李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。

(20)、薛勇的新婚妻子雪莲含恨死后，他日夜赶做糕饼，将写有“八月十五时统一动手杀鞑子”的纸条包装在每个糕饼里，人们一传一传百，一个多月的时间就秘密地传遍了各地。

3、八月十五节日的故事

(1)、   有一年，中秋节到了，可是老妈在地里整整忙了一整天，中午饭都是带到地里吃的，晚上都很晚了，老妈还没回来。我坐在大门口，瞪着眼看着那轮明晃晃的大月亮升高再升高，然后转啊转啊，都快转到中天了，老妈还不回来。周围月色蒙蒙，一片寂静，清冷的月光照的我心里“凉嗖嗖的”，心想:糖火烧吃不上了！想着想着，两个眼皮开始打架，然后，脑袋一歪，就睡着了。

(2)、至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

(3)、费用包含：培训费用，月饼材料费用，烘烤费用，包装费用，场地费用，饮品费用，小吃费用。

(4)、圆圆的月亮升到了院子正中，几颗星子在云端闪烁着，一阵晚风吹过，院墙一角偶尔会传来蟋蟀的叫声，我们全家人围坐在一起，吃啊、聊啊，大家的心情和手中的月饼一样——都是无比的甜蜜和快乐呢！

(5)、团圆是中秋节的主题，也是中国文化中最温暖的归宿。大家对团圆有着深深的情节，节日团圆的背后蕴含着统一团结的文化心理。

(6)、后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，后羿照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。

(7)、娘小心地拆开了油纸包，共有四个，我们有七个人，如何分呢，娘先是拿起一个月饼，并掰开，明显不是从中间分开的，先是将大半递给了父亲，小半的放在了案板上，大姐与二姐分一个，我与大哥共分一个，还有一个整的呢，我是吃在嘴里，还记挂着一个整的，难不成三弟一个人分个整的？娘小心地用油纸将那个整月饼包了起来，“这个明天再吃吧。”父亲将手中的月饼掰了一半递给了娘，娘又把那一小半递到了三弟的手中，“吃吧，孩子们，开开心心的，好好学习，年年都要在一起。”娘边吃边说着，这个镜头永远定格在了我的大脑中，我的心中，一直鞭策着我前行，不管是工作还是生活，成为了我人生的指南针。

(8)、门槛子这玩意儿，没有固定的价钱，他说多少就是多少，又不许你还口。这样，富户能买得起，穷户就作了难，一个门槛子，就能让你倾家荡产。实在买不起的，妻女只得任其糟蹋。过去哪个女人不守妇道，或者不太正经，贬她的人会说:“这是没有门槛子人家养的闺女。”你想，在这样沉重的经济剥削和政治压迫下，统治能持久吗?

(9)、元朝的统治十分残暴，统治者蔑视多数人的权利，他们将百姓分为四等，第一等是蒙古人，是统治者，享有至高无上的权利；第二等是色目人，即北方以游牧为主的少数民族，如契丹、女真等。他们也具有较高的地位，享受较高的权利;第三等为汉人，是被统治阶层，地位低，权利也小;第四等是南人，即原来在南宋王朝统治下的汉族子民，他们毫无社会地位可言，也没有一点人身权利。

(10)、  中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公元785～约827年)于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

(11)、中秋节将至，祭月，赏月，拜月，缺一不可。据礼记记载，拜祭月神之时，要举行迎寒和祭月。还要设立香案。而月饼和西瓜是不可或缺的存在，并且要将月亮神摆在太阳的方向，全家人按照顺序祭拜月亮。并且团圆月饼一定要大小均匀。早在宋代之时，中秋赏月的风气已经盛行开来。直至今天中秋之时，一家人欢聚一堂，欣赏圆月，是必不可少的风俗文化。在湖广地区，还存在着中秋之时，用竹条扎各式各样的灯笼。绑于露台之上，高高悬挂。与灯笼相关的习俗还有猜灯谜这一项活动在中秋月圆之夜也颇为盛行。

(12)、让我们一起和这些精挑细选的优质美味食材来次约会，娓娓道来它们在时间里的故事。

(13)、④最美不过中秋夜，一轮秋月泛金波。花前月下影成对，金桂婆娑人婀娜。风清露白惹秋思，飞萤无声庆祥和。愿得美景与你赏，共度中秋快乐多。

(14)、  作者简介海棠依旧，原名卢忠兰。市直机关工委原书记，文学爱好者，喜欢纪实散文、小说、诗歌等，作品散见于《龟城旧事》、《高碑店作家》等刊物。

(15)、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。

(16)、赏月——这是古人雅俗同好的一件快事。富人多自搭彩楼，好游者则或登于山、或泛于水，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，俗士讲古，往往通宵达旦。

(17)、一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。

(18)、元朝蒙古贵族统治者对汉族和其他民族的残酷压迫，激起全国老百姓的奋力反抗。湖北沔阳的陈友谅、安徽凤阳的朱元璋、席卷全国的红巾军等各地的农民起义揭竿而起，终于推翻了元朝蒙古贵族的暴政统治。

(19)、此后，“月饼”制作的越来越精细，品种也更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开了。

(20)、正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。

4、关于8月十五的故事

(1)、“娘，您杀的那个鸡啊，那个芦花鸡千万别杀啊......”娘没有出声。

(2)、星子自古便是中原进入岭南的水路交通枢纽、商埠码头，是岭南承接中原风俗最早的地方。这里商业繁忙，经济发达，因此星子很早便有了八月十五过中秋节的习俗。星子过八月中秋节的隆重程度，一点也不亚于过春节。送月饼、送子鸭、舞火龙，是星子人过八月中秋节的三大习俗。

(3)、相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，晒得大地直冒烟，老百姓实在无法生活下去了。

(4)、消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。

(5)、正应了那句话:哪里有压迫哪里就有反抗，哪里压迫的越残酷，哪里的反抗就越激烈!

(6)、仅希望在此文谈一下我们故乡丰县的中秋节是如何过的吧，在丰县过中秋，一般是提前一个月开始过的，有几件事，记忆犹新啊，如茄子粉条饨小鸡、五仁月饼。

(7)、鞑子，是历史上汉人对蒙古族人的称谓。公元1206年，蒙古族人建国，1271年入主中原，建立了元朝。

(8)、  中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

(9)、老百姓齐了心，同仇敌忾作了准备，等到八月一五晚饭时，一起动手杀了“家鞑子”!

(10)、提起这个节日，最先想到的是月亮，在这里就讲讲与此有关的传说。在上古时期，有个美丽的女子叫做嫦娥，她是后羿的妻子，后羿从西王母处得到不死灵药，但被嫦娥偷吃了，就直奔月亮而去，后羿追也追不上。嫦娥来到天宫后，周围寒凉，只有玉兔陪伴，难免冷清。李商隐也曾作诗感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

(11)、待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

(12)、在我们那里也有些基本原则：过年时，是作为少的(或晚辈)上老的(长辈)的门，这也叫拜年，有仪式的，要叩头；而到了八月作为长辈，会安排子女去晚辈的家去看看，买上两包月饼，每每先，也会买上两包白糖啥的，事主不会全部收下礼，一般是对半回礼，过去走亲戚也是如此处理。

(13)、不论何时，何地，何种情境，我们对美好生活的期盼，一刻也未曾改变过。带上良愿，在苏轼“小饼嚼如月”里，用时光慢火做一枚充满爱意的月饼，将我们带回精致细腻的中秋时节。

(14)、熬夜——民间相传，中秋夜越晚睡越长寿。所以有人以此祈求长寿，但更多现代年轻人借此机会玩个通宵。

(15)、明亮的月光似乎能激发人的灵感，这月光背后蕴含着无数的故事。每当仰望明月时，便会想起月宫中的那些悲欢离合。  

(16)、家鞑子享有新媳妇的初夜权，哪家娶媳妇了，第一夜是家鞑子的。

(17)、答：中秋节，实际上就是说我们过去主要是崇拜月亮的节日，因为月亮能够让人的心比较圆。过去说阴属月，“阴”就是说心情不是太好的，因为月亮总有缺陷。为什么到了中秋节的时候呢？因为人是追求圆满的。到了中秋节的时候，月亮是“十五的月亮圆又圆”，是能够“圆”起来。

(18)、月饼在中国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃中国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。

(19)、  这中秋节正好赶在农村的大秋，正是农家人忙的时候，俗称“收秋”，各种农作物都急着往回收，不然，一场秋雨、一场霜冻，一年的粮食就糟蹋了，那可了不得！ 

(20)、抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。

5、八月十五典故故事

(1)、送子鸭、送月饼，舞火龙，星子过八月中秋节这三大习俗是如何进行的呢？过节前三天，晚辈送给长辈的礼物，是一只(或两只)今年刚刚养成的肥壮的子鸭，长辈会给晚辈的礼物，则是一盒(或两盒)星子豆沙月饼和叉烧五仁月饼。每到中秋时节，正是子鸭成熟时，将新长成的子鸭送给长辈尝鲜，是晚辈敬献长辈的礼节，表达了晚辈对长辈的孝敬之心，而长辈将精心制作的月饼回赠给晚辈，则表达了长辈对晚辈的关爱之情。

(2)、我本来是想上桌的，结果娘没让我去堂屋吃，大哥陪表哥在堂屋里吃，“锅屋里啥都有，你们兄弟俩吃吧，好好聊聊功课。”我大哥便根据娘的指令招呼表哥坐下，娘一拉我的手，将我扯出了堂屋，我眼里的白铬馍怎么都挥之不去。

(3)、后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。

(4)、首先，我要交待一下风俗，不然读者会有些感到奇怪。我们那里有两个大节，一个是春节，另一个是中秋节，这两个节日充分体现了“你来我往”或“迎来送往”的亲情，我们的乡语不叫中秋，我们都称为“八月十五”，称春节为“过年”。

(5)、以每个顶点有五张纸片为方法，用两面胶粘牢，并将细绳从顶点穿入。

(6)、在一起，即是中秋。来这里，给你，给孩子一个不一样的月饼节。给你们的，我们的中秋，多一个故事，一个关于美好温暖的手作月饼的故事。

(7)、实际上讲的就是人在追求美的一种高姿态，在和天接上气场一样，包括很多美好的传说啦、嫦娥啦都是很美丽的。

(8)、这个典故很长。也就是说你经常拜月的人会变得越来越美丽，因为月亮属阴，所以中秋十五的时候女人会显得格外地漂亮，心情啊各方面会格外地圆满。

(9)、蒙古人杀死汉人不用偿命，杀死南人如同杀死一只鸡鸭，官府根本不予理睬。更有甚者，统治者为了便于对广大汉人和南人的统治，将百姓每十户为一个单位，委派一名蒙古人为十户长，用以牵制和监视汉人。十户长便是这十户百姓的大家长，十户长轮流到每家吃住，每家都要在堂屋里置一长柜子供鞑子睡觉。

(10)、百姓称他们为家鞑子，称柜子为老爷柜，在有的地区，老爷柜这种家具一直流传到解放后。

(11)、日常，家中有大闺女、小媳妇的人家，要出高价钱向他买门槛子。谁家不买门槛子，不管是闺女房还是洞房，他可以随意出入，想跟谁睡觉就跟谁睡觉。如果拿钱买了门槛子，他就稍微给点面子。

(12)、一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分难过，就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一个少女，她挨家挨户地走，治好了很多人。

(13)、但愿人长久，千里共婵娟！团圆的日子里，有家，我们的心便会永远地幸福和安宁。

(14)、姑娘们登上月宫，摘下桂花掺进谷子里，你一杵我一杵，舂得一颗颗大米白白的，映得月儿透亮透亮。一天，部落里有个姑娘想登虹桥上月宫，采一枝桂花舂米给久病的妈妈熬稀饭。

(15)、后为纪念善良的嫦娥，遂将这一天定为中秋节，意为：全家团圆的日子。希望有一天后羿与嫦娥可以团圆。

(16)、最后将丝带及蕾丝带装饰到灯笼尾部，现在就可以高高挂起这个纸灯笼啦!

(17)、相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

(18)、过去的岁月就像经过窗外的云朵一样，永远地飘走了——又是一个美好的中秋佳节，“八月十五月儿明呀，爷爷为我打月饼呀……”那熟悉的旋律又回响在耳畔，那个充满浓浓亲情的甜蜜夜晚又浮现在了我的眼前……

(19)、活动时间：9月11日(周日) 早上：9:30

(20)、“哈哈，原来是我家啊。”娘在南屋里炒着菜，“姑姑，我们回来了。”表哥与娘打着招呼，“快点去堂屋吧，看看热的。”

(1)、首先我们需要一些纯色纸灯笼，然后我们可以根据自己喜欢给灯笼上色及装饰。

(2)、还有香咸的云南宣威火腿，清新甘甜的大山里的野花蜂蜜。看似南辕北辙，难以搭配的一甜一咸，却美味地结合了起来。薄薄一层脆壳里，内有千层酥皮裹馅。轻咬一口，鳞次栉比的感受瞬间充满嘴里，活跃在舌尖。这些，都合成了我对中秋最美好的回忆。

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