相濡以沫不如相忘于江湖
1、相濡以沫不如相忘于江湖
(1)、其次，从社会层面上看，相濡以沫是社会道德产生的基石。
(2)、最后，从认知层面上看，相濡以沫更能构建正确的认知观。《庄子·大宗师篇》中，之所以要“相忘于江湖”，为的是追寻“道”而忽视人情。
(3)、 “拿错了，这个是白的。”阿波摸了摸头，尴尬的笑笑。
(4)、子贡曰：“敢问其方。”孔子曰：“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰，鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”
(5)、庄子与妻子的生活就是上面这段话的印证，他们的生活过的很困苦。在庄子妻子过世后，庄子击缶而歌，别人不理解庄子的做法，庄子说这其实是庆幸妻子不再需要跟着自己过贫苦的日子。与此同时，庄子更认为，***本就是一件回归来处，回归自然的事，是不应该视为悲哀的。
(6)、 “别废话了，我们去找强子”我拿起字条就往宿舍去。
(7)、庄子的行文习惯比较跳跃，除了那些寓言故事，说理的语言有时候有些玄乎。后世的大诗人李白的诗文方法其实就是学的庄子，不过诗歌语言，大家担待得过，而庄子的行文有时候看得就有点费力。
(8)、泉水干涸了，鱼儿相互依偎在陆地上，大口出气来取得一点儿***气，靠唾沫来相互得到一点儿润***，不如在江河湖海中畅游而彼此相互忘却。”
(9)、 只有***贤愣得个木头一样，终于、实在是忍不住了。
(10)、 “妈的！”现实印证了我们的猜想，三个人唾***了一句，头也没回往宿舍去了。
(11)、 在欣瑶的帮助下，强子的成绩突飞猛进，他们之间还是友谊，欣瑶看来也长大了。我，***贤，阿波还是没心没肺的混日子，偶尔会去KTV全力吼着不怕红尘可笑。至于班长那人渣，继续当着第依旧是是强子的同桌，只是再不是我们年华故事里的人了。
(12)、 事情是这样的。强子很久没和小思说话，之后和另外一个叫欣瑶的聊得不错，不过我知道，他们只是朋友关系，强子对欣瑶只有友谊，而欣瑶我就不清楚了。
(13)、 没等强子去找班主任调换座位，班主任老鬼倒是先来找他。
(14)、庄子著名的诗句“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以***，相濡以沫，不如相忘于江湖……”中，描述了这样一幅温馨感人的画面——两条被困在车辙里面的鱼相互依偎，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的***气来喂对方。这样的情景也许令人感动，然而，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况应该是海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段曾经相濡以沫的岁月。
(15)、 路上竟然还遇到了班长，在操场旁的石凳上，旁边是哭哭啼啼的欣瑶。
(16)、更有甚者不过为自己的这份执着所感动还浑然不知，形成依恋型人格，已成病态。
(17)、 老鬼气急败坏，手舞足蹈起来，活像一只气的跳脚的老狗。
(18)、 “老师，他们…打我…”班长躺在地上，也不知道是真的还是装的，奄奄一息的呻吟道。
(19)、 也不知道人渣是真有点本事，还是强子故意让了他点，他按住了强子连抡了好几拳。
(20)、人生一世总有种种苦恼，爱别离怨憎会求不得，已经是十分不易，
2、相濡以沫不如相忘于江湖什么意思
(1)、 “你放***！”谁料欣瑶一下站了起来，指着班长的脸脱口而出。
(2)、 强子沉默了会儿，“那你和她后来怎么样了？”
(3)、给自己一分美好的曾经。再见，也许就再也不见
(4)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善死也。
(5)、语法：偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义。
(6)、 忽然，一阵风吹过，字条被吹走了，我连忙去追，字条掉在了一个座位上，座位上的书被风吹开。
(7)、 后来的一段时间，强子倒也显得从容了，人渣又***考了个第还当了班长，但仿佛看着强子的从容倒显得不够从容了，于是忍不住，该来的终于来了。
(8)、比喻一同在困苦的处境里有亲密的情感联系，用微薄的力量互相帮助，或引申为对事物的执着追求。相忘于江湖则指放下执着的追求，彼此忘记。
(9)、例句：并不是相爱的人就能相守，而有一种情叫“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
(10)、出处：战国·庄子《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴(xǔ，慢慢呼气之意)以***，相濡以沫，不如相忘于江湖。”(泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点***气，以唾沫相互润***，不如在江湖里彼此相忘而自在。喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。)
(11)、据艾瑞咨询《2017年***社交应用需求价值白皮书》显示，移动社交网民已经占据了总体网民的90%而移动社交的价值核心聚焦于用户的情感联结。我们每一个人的选择已然证明相忘于江湖不如相濡以沫。
(12)、 “哈哈…”班长边打边笑，欣瑶跑去找老师了。
(13)、 “因为班长那人渣正在操场石凳上对哭哭啼啼的欣瑶动手动脚。”我说道。
(14)、正音：相，不能读作“xiàng”；濡，不能读作“xú”。
(15)、这是没有问题的。因为古文释义到了今天，肯定是有很多不同的引申、解释，对古文或者诗句的引用没有谁规定一定要按原来的意思使用，便是专家也只能根据各种资料进行考证，而且即便有官方解释，也丝毫不会影响人们在生活中的灵活运用。这是语言和文字发展的规律。
(16)、“相濡以沫”长久以来当做了爱情美好的代名词，人们总是只看见了美好的开头，广为赞扬逆境中的互助，却很少有人看完故事后面。两条鱼最终也各自东西，它们相别于江湖，一条鱼是否还怀念另一条，已经无从考证。它们是不是还记得有那么一个时候，困在车辙里面。
(17)、所以，在庄子看来，尧的圣明和桀的暴虐只不过是“道”存世间的正反面而已，我们不需要过多的关注，他们的身体、德行、***迹最终都会回归大道，达到自然平衡。那么从大道的观点来看，“相濡以沫”和“在湖海里畅游”还有什么区别？没有区别。渴死在干涸的泉眼里，和最终老死在大海里，本质也没有区别。
(18)、同时，生命中也总会有这样那样一些遗憾和无奈——“那些年错过的大雨，那些年错过的爱情，好想拥抱你，拥抱错过的勇气……”；“还有那初次动情的地方，当年龄在记忆里成长……因为我和我的梦正奔跑在路上，来不及叹息来不及思量来不及回头望……”
(19)、而我方判断的标准则是何者更有利于活出真我。而我方今天判断相濡以沫不如相忘于江湖，理由有二
(20)、 论有主见，我服强子；论讲故事，强子服我。
3、相濡以沫不如相忘于江湖出自
(1)、人生何尝不是这样呢，心灵深处总会有一些纯纯的美——“谁娶了多愁善感的你，谁看了你的日记，谁把你的长发盘起，谁给你做的嫁衣。你从前总是很小心，问我借半块橡皮，你也曾无意间说起，喜欢跟我在一起……”；“记得当时年纪小,我爱谈天你爱笑。有一回并肩坐在桃树下,风在林梢鸟在叫,我们不知怎样睡着了,梦里花落知多少……”
(2)、其实真是这么简单吗？当然不是。看后面两句，与其赞誉尧的圣明而非议桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。从正常人的态度来看，这不就是是非不分？庄子为什么会这么认为？
(3)、诚如边沁所言，“真正的欲求不在于说什么，而在于是否以实际行为实践它”。
(4)、 “还一口一个小思。你怎么这么傻？明摆着你只是个备胎。”
(5)、 我们仨差点就冲了过去，强子却又挥手拦住了我们。
(6)、你说你今生爱我永不变，然而生活困苦，无依无靠，别人家等我情侣一到周末出门甜蜜约会，我们分散两地各自为生计发愁。
(7)、
(8)、 那天中午，早秋的太阳还在尽力的闪耀着灼热的阳光，操场上空空荡荡，校广播还放着陈楚生的《相忘于江湖》。趁着这午休，我带着***贤和阿波向班级突袭。
(9)、时至今日，似乎相忘于江湖也和浪漫联系起来了，其实，我们每个人都会演绎相濡以沫的一生，想必也都会演绎相忘于江湖的霎那！江湖中，有你，有她就注定会有——一段刻骨铭心的爱情，一段令人辛酸的往事，一种若即若离的惆怅……“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是另一种境界，选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活，这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。
(10)、 强子可蛮会惹事的，谁的课睡不好，偏偏只挑班主任的课打盹；每次模拟考填的满满的，最后署上班主任的名字。那三个月，强子被叫家长的次数比全班其他人三年加起来还多。
(11)、 巧的是，老鬼就在不远处，刚走开不远的欣瑶带着老鬼折了回来了，一过来就听见强子吼了一句：“就这点能耐吗？”
(12)、开宗明义，题目原句出自《庄子·大宗师篇》，“相呴(xu第三声)于***，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
(13)、 “卧槽，你最傻，当然是你啦。”阿波说道。
(14)、这句话出自庄子，原文：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以***，相濡以沫，不如相忘于江湖。
(15)、“泉水干涸，相濡以沫”的例子，是用来论证之前“顺物情不如顺道”这一观点的，即“遵循于经验现象不如遵循形成经验现象的形而上本体”。
(16)、 虽然后来知道那张字条是人渣写的，不过也已经无可厚非了。
(17)、英雄盖世如萧峰武功天下第救不回挚爱的阿朱，逍遥快活如虚竹一人兼具逍遥三老的神功，孝敬不了刚刚见面的爹娘，风流倜傥如段誉天下女子为之倾心，偏偏最爱一个总想委身于表哥的神仙姐姐。
(18)、为何两鱼陷在这个车辙，难道是爱情？生命是可贵的，就算爱情也要建立在生命的基础之上，难不成都要去化蝶为续？没有物质基础的爱情，虚无不牢靠，性命和经济是物质基础。一湾碧水不可或缺。为了爱情可以放弃这湾清水，选择等待***，可是固然自己可以选择如此境遇，又何必让心上人也遭此灾难呢？放手也是一种爱。放手不等于不爱，有多少放手是因为爱，懂得放手的爱不是每个人都能理解和做到的。懂得彼此放手而游任在四海天地间的爱就更少见了。因放手而自在，因自在而懂得了天地真爱，每一个人都有自己的江湖，那里自由自在，何必困在一条车辙中放弃遨游天地的机会？在那自由的天空里，有自由的生命，有自由的爱情。那里的爱情里有面包和水！就当一场梦，你躺在车辙中艰难呼吸吧！梦醒时分，就化鲲为鹏，翱翔天地，再化鹏为鲲，漫游四海。
(19)、同时，我们今天讨论这个题目，要面对和帮助的不是那些已经打定主意的人，必然是那些举棋不定的人才会有辩题中的疑惑。
(20)、 那天中午，强子去申请退学，没被批准，强子被副校长叫去谈话。一周后，强子因辱***老师被“记过”。班长那人渣因承认多次早恋还挑事斗殴从轻处罚被“记大过”。
4、相濡以沫不如相忘于江湖是谁说的
(1)、 “***贤，你去拿班长的笔记本对照一下。”我推了推***贤。
(2)、 那时，我们仿佛都看到了班长得意的微笑。
(3)、 “奶奶的，得来全不费功夫。”我看到书上的字迹和字条一模一样！
(4)、出处：出自春秋时代庄子的《庄子·外篇·天运》。
(5)、 一个平常的体育课后，欣瑶在强子面前憋红了脸，突然叫了强子一声：“亲爱的。”呛的强子把刚喝的水从鼻子里喷出来。欣瑶慌张的说：“你都给我写情书了，怎么还这样？”
(6)、 “诶，你这，刚刚不是还说要换的吗？君子成人之美呀！”老鬼开始指手画脚。
(7)、《江湖儿女》到底讲了什么？贾樟柯说，这就是一部爱情电影。他试着站在男女的弱点去看待爱情关系。作为“大哥的女人”，她豪爽、时髦、勇敢；作为江湖女子，她有情有义，在“大哥”落魄潦倒之时，救他于水火之中，欲与他相守终身。
(8)、(出处)《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”
(9)、正音：相，不能读作“xiàng”；濡，不能读作“xú”。
(10)、阿波放下筷子，发出感慨：“从未见过如此厚颜无耻之人！”
(11)、 “那老头死了呢？谁给你撑腰？”那威风的场面，我这辈子没遇见过第二次。
(12)、例句：在自己最适宜的地方，快乐地生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
(13)、例句：在自己最适宜的地方，快乐地生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
(14)、 没来得及摔第四下，强子就被老鬼拉开了。
(15)、(原文)燕昭王在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。
(16)、 太阳高挂在当空，秋风习习，一片枯黄的叶子飘过强子的面前，让强子看起来前所未有的憔悴。慢慢的，强子抬起了头，双眼溢着猛虎般的精光。
(17)、与“执子之手，与子偕老”相比，也许在古人看来，相濡以沫才是感情的最高境界，可是，作为圣贤的庄子却不是这样认为的：在战国时期，庄子家里很穷，经常吃了上顿没下顿，妻子叫他去找监河侯借粮。监河侯许诺秋后再借，庄子说这是远水不解近渴就回家了。妻子让他再去别的地方借，他说如果要像车辙里的鲫鱼一样相濡以沫的过日子，不如两忘而化其道……他的妻子只好带着休书流着泪离开了他。后来，他的妻子嫁了个有钱人过上了幸福快乐的生活。
(18)、《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
(19)、 “我日，班长的狗腿子！班长这狗东西，做缺德事还真费了不少心思嘛！”***贤愤愤地说。
(20)、 “强子，有点出入，但大致差不多，这字条是许狗腿写的。”
5、相濡以沫不如相忘于江湖怎么回答
(1)、 “废话！”接着其他人异口同声地鄙视了他一下。
(2)、 然后阿波被***贤***了一拳，嘴上***着娘过去了。
(3)、孔子见老聃而语仁义。老聃曰：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣；蚊虻囋肤，则通昔不寐矣。夫仁义憯然，乃愤吾心，乱莫大焉。
(4)、唯风唯雅：君见“风、雅”者，即思《诗经》之风、雅也。此赋名之意——“风”者：风俗、风景、传闻、风貌、风尚、风韵诸意皆有之；“雅”者：雅士、高尚、文雅、风度也。愿素味人生，与汝共赏！欢迎免费关注！
(5)、现在看来都已经成为秋来秋去的叶片洒脱在无边的大地
(6)、其实谈到这句话，《大宗师》里面还有故事，庄子借助孔子和子贡的对话进一步阐明，只是很多人并没注意：
(7)、相濡以沫，不如相忘于江湖/相忘于江湖，不如相濡以沫
(8)、 我，阿波，***贤三人一下没忍住，哄笑起来。
(9)、相濡以沫，说的不仅是两个人，一家人，也可以包括一个团队，以亲情友情为基础，以相互负责的责任感为核心的团队精神，才是生存的基本保障。
(10)、 “想不到，你是这样的***子。”班长生气的指了回去，声音因情绪的激动变得刺耳。
(11)、那天晚上，强子没有吃晚饭，然后大半夜拉着我偷偷溜出校吃宵夜。
(12)、 第二天，我和强子因寄宿生夜不归宿和旷早课被校“通报批评”。我蛮惊讶，不是惊讶被处分，而是惊讶处分太轻。
(13)、出处：战国·庄子《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴(xǔ，慢慢呼气之意)以***，相濡以沫，不如相忘于江湖。”(泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点***气，以唾沫相互润***，不如在江湖里彼此相忘而自在。喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。)
(14)、 期待你成为自己的造梦者
(15)、 强子却说：“老师。你也看见了，只有我打了他。”
(16)、因此，认同“相忘于江湖，不如相濡以沫”，就是提倡从情感联结的经验出发，构建群体共识、构筑对世界的认识，而非期待先验的“道”解释一切。
(17)、 第一天结束，强子便急不可待地拉着我回到宿舍。路上他说：“***子，真***，***心地我一天没听一个字。”我摇了摇头：“强子，你这明摆着示弱嘛。”
(18)、 “怎样个***！”我开口***道，“她说都怪我，谁让我换座位的。”
(19)、相与处于陆，相呴(xǔ，慢慢呼气之意)以***，相濡以沫，不如相忘于江湖。”(喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。)及《庄子·外篇·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以***，相濡以沫，不若相忘于江湖。”(宣云：“喻小惠相及，不如相忘于浑沌，各得之为乐，又乌取乎仁义之区区者哉！”)。见(清)王先谦《庄子集解》。
(20)、读音：xiāngrúyǐmòbùrúxiāngwàngyújiānghú
(1)、不知道故事后面的，或者说，不愿意读故事后面的，都只是对美好的向往罢了。善良的人。
(2)、 然后，***贤拉着阿波出去揍了一顿，我翻开班长的课本核对了字迹，感觉不太一样。
(3)、这样说，在现实生活中好像还真的有它的市场。因为不满家庭条件而离婚的不断增多，虽然维持现状，却在外包二奶，做小三的也不乏其人。他们是否是从这个成语中寻求到了理论根据，我现在还说不好。但是他们真的找到幸福的天地了吗？据我了解，他们大多数人都是从旧的困境，走进了新的烦恼。所以我对这个说法抱有怀疑态度，甚至觉得这种观点有些暧昧。
(4)、***佛家公案有一个故事，讲一只在井中活了一辈子的青蛙甲问见过大海的青蛙乙海有多大，是像我的井四分之一那么大呢还是像我的井二分之一那么大，青蛙乙说要大的多，青蛙甲不信，结果到海边一看，被活活吓死了。
(5)、名字很陌生，但她的作品想必你已经听过两篇了！还记得《任凭时光老去，我在西塘等你》吗？还记得《最好的时光里陪你将风景都看透》吗？对，都是易一的文字。
(6)、不如的实质是在两种处事观间进行抉择，接下来我方将从三方面具体论证。
(7)、首先，从个人层面上看，人存在情感需求，社会中的大多数人都选择了相濡以沫。
(8)、原意是,「泉水乾涸了,两条鱼为了生存,彼此用嘴里的***气来喂对方,苟延残喘。但与其在***边缘才这样互相扶持,还不如大家安安定定的回到大海,互不相识的来得好
(9)、 “我只是想不到他能这么无耻。”强子摇了摇头。
(10)、这个句子从来有争议的理解，就是“相忘于江湖”这几个字。为什么“相濡以沫，不如相忘如江湖”？大家一定会想，这是当然了，活在干涸的烂泥里的鱼，靠互相喷口水来苟活，当然不如在江河湖海中互不认识，欢快生活了。
(11)、白色的天鹅不需要天天沐浴而毛色自然洁白，黑色的乌鸦不需要每天用黑色渍染而毛色自然乌黑，乌鸦的黑和天鹅的白都是出于本然，不足以分辨谁优谁劣；名声和荣誉那样的外在东西，更不足以播散张扬。
(12)、看来庄子并不喜欢相濡以沫，相濡以沫不过是特殊场景下的特殊事件。 注意 是相呴以***，相濡以沫，不如相忘于江湖
(13)、作为“大哥”，他仗义，风光无限，二勇哥被捅，他平事；作为江湖中人，他有情却不长情，“大哥的女人”说想要去呼和浩特吃烧麦，他回头就是一句话“掉头，去呼和浩特”，但她为了自己进了监狱，他却找了别的女人，她出狱去找他，他却因为自己的虚荣不肯回去。
(14)、其为人处世中抱持后者的态度更能见一方更加广阔的天地，
(15)、别人家的情侣总有聊不完的天，我和你一见面就只有面面相觑，无语凝噎，生活为难，感情危机，已然走到尽头，往日种种便成了实际的束缚，犹如一个想要自由的人手中紧紧不放下捆绑自己的枷锁，苦难中都是执着。
(16)、 “怎么样？怎么样！”我迫不及待的问道。
(17)、每当政情动荡，社会大乱时，儒学思想便失去效用，而道家思想则应时而兴。因为道家并不抱持着冠冕堂皇的道德原则，而能深人人性，切中时弊，彻察动乱的根由；它正视人类不幸的际遇，又能体味人心不安的感受，对于饱经创伤的心灵，尤能给予莫大的慰藉与现实关怀。
(18)、 “什么不费工夫？怎么了？”***贤推开阿波赶了过来问。
(19)、 值日老师冲了上去就抢过了话筒，谁都不知道发生了什么，强子就跪了下去，值日老师也愣了神。
(20)、例句：并不是相爱的人就能相守，而有一种情叫“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
(1)、 “哎，这个好，要说书的那种形式！”阿波附和着。
(2)、这句话到了今天，因为“相濡以沫”这个成语指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。而“相忘于江湖”则相对于互相扶助来说，更加潇洒写意，所以多用来表达情人或夫妻分手之后，以全新的心态忘记过去的共同生活，投入到更宽广自由的感情生活中去。
(3)、其在一段感情之中当双方维持感情都已经举步维艰之时，强求只会徒增悲伤烦恼，很难带来好的结果。
(4)、 “你还狡辩，自己看。”说罢，欣瑶从口袋掏出一张折得整整齐齐的字条。
(5)、即便是“有一种爱叫放手”，也依旧寄托了彼此间的惦念、眷念与期许，而不是“相忘”这种淡漠、不含感情色彩的联系。
(6)、 人渣一愣，强子一把抓住半空中的手臂，只用了右手就来个了过肩摔。
(7)、“泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用***气相互滋润，用唾沫相互沾***，就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧而非难桀，就不如恩怨两忘而与大道化而为一。”
(8)、语法：偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义。
(9)、 第二周的国旗下，强子对着全校三千多人，拿着班主任审过的检讨书，做检讨。
(10)、江湖再大，大不过男人的野心，大不过女人的情谊；江湖再小，也小不过男人的心胸，小不过女人的一片痴心。“大哥”最后留下一句走了，便离开，留她一人独自黯然伤神。这也许就是江湖儿女的爱情，相濡以沫不如相忘于江湖。
(11)、《江湖儿女》在今天各地已经上映，我想很多看了电影的小伙伴，都会觉得电影枯燥无味，不知所云。这大概就如贾樟柯自己所言，《江湖儿女》没有别的意思，就是对“我”过去生活的回顾。
(12)、正音：相，不能读作“xiàng”；濡，不能读作“xú”。
(13)、 在被处分的第二天，欣瑶在食堂找到我们，对强子说：“对不起。”
(14)、毕业典礼那天，强子没来，欣瑶递给我一本《谢谢你，曾来过我的世界》，交代我转交给强子。
(15)、 我叹了口气：“睿智的我居然有你这么蠢的朋友！”
(16)、“相濡以沫”现在通常用来比喻亲情牢固，但在当时的语境中，庄子似乎不太认同这样的做法。庄子讲求道法自然，他觉得，与其彼此困苦，不如各自分开，或许能寻得新的生路。
(17)、出自《庄子·内篇·大宗师》及《庄子·外篇·天运》。
(18)、 谁料强子突然变脸：“不换，要没什么特殊理由，就坚决不换了。”
(19)、《江湖儿女》讲述的是山西大同原本的“大哥”与“大哥的女人”随着时代的变迁，不断变化的故事。整部影片并没有高潮迭起，激动人心，只是平缓地按照时间线叙述着“大哥”如何从风光无限到半身不遂，以及“大哥的女人”又如何登场成为独当一面的“大哥”，这样的故事有着巨大的时间与空间跨度，十分考验导演的水平的技巧。
(20)、 我又小声嘟囔了句：“有机会一定上班里讲台上表演。”
(1)、而这个由机械加持的征伐频仍的时代，孟子描述之为“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，机械越发达，杀人则越多。所以庄子对机械的否定，即是为了避免必然产生的此类人的存在之危机。
(2)、 “真的吗？”强子笑着问欣瑶。欣瑶只是沉默着。
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